  编者按：“松”是内家拳中不可回避而又很难做到的要求，许多武术爱好者苦练多年，却不得其要。国术传真第3期，我们关注了“松”的问题。本期我们汇集七位武术家的文章，从传统与现代、观念与实修等不同角度，阐释了关于“松”的方方面面，希望能对广大读者习拳练功有所助益。 太极之“松”即“无为”（视频讲解者赵玉龙是陈耀庭老师弟子，太极拳视频创作者） 太极拳的架式当然要学，但更重要的，真正要下功夫学的是松，不要以为松谁都会，知道就行了。不！知道了不见得能松。什么是松？怎么松？一人一个想法，一人一种理解，一人一个练法。一定要明师解说，要明白的老师去说明白，然后自己去体验。 “筋骨要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中。”这是汪永泉传的“松、散、通、空”四字诀的具体境界。当然这是我自己的认知，汪老当年没有说过。 松：有松随和松柔之分。 松柔：不顶，人进我退，节节贯串，才能柔。 松随：敌退我进，不先不后。 汪老说学好太极拳的要领是“松、散、通、空”，这个“散”不是“散架”的“散”，不是“整和散”的“散”，不是“一团散沙”的“散”，而是“散发”的“散”；一块石头掷到水池，水波一圈圈散开去的“散”。发劲要松、要整、要散，这三点不矛盾，而是一致的：发劲不能憋气，而是松散。现在大多数人讲要鼓得实，实就错了，要松、散！气浪往外扩散，此时，体内、会阴、口中都会有特殊感觉，“牙欲断金”“似尿非尿”。如果能找到前人所比喻的这种状态，那你就学到了真功夫。 怎么算松，怎么练松？如果你打拳时感到手漂在水面上，浮在那里，那就松了。如果你感到手不是你的，打拳时有绳索把它吊着，自己是无臂的残疾人，那手算松了。只有松了才能随人所动，才能达到杨禹廷大师“三不”中的“不主动”。 那怎么练松呢？郝少如先生曾提出“三虚包一实”的练法，记得那一年我去上海拜访他时，他就跟我说，打拳要松开，要虚实分明，就练“三虚包一实”。落点时，一只脚是实的，另一只脚和两手都是虚的。后来他把这一练法写入后来出版的《武式太极拳》一书的理论要求部分。“三虚包一实”的练法对我太极拳拳艺的提高有极大的帮助，我现在教拳，也要学生练“三虚包一实”，然后转变成“三实包一虚”，发落点就在这变换一刻，“变换虚实须留意”，发放、中定、虚空全在于此，不然就是双重之病。因此，王宗岳《太极拳论》中讲：“数年纯功，率被人制，双重之病未悟耳。”  陈耀庭，我国知名化工材料科学家，现任北京汪永泉太极拳研究会名誉副会长。20世纪50年代初跟随牛春明学习杨式老架，60年代到北京，跟随吴式太极拳名家刘晚苍，学习吴式太极拳及推手十多年，70至80年代跟随高占魁、朱怀元学习汪永泉传杨式老架。曾受到老一辈大师吴图南、杨禹廷、王培生、孙剑云、郝少如等人的指教。 著有《功夫上手——传统内功太极拳拳学笔记》一书。 勿使前辈之遗珍失于我手 勿使国术之精神止于我身 侪辈共担此责 诚邀您加入武谈 从今天开始 让改变成为可能 武谈 微信号：bkjwutan |
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