 脾，位于中焦，在横隔之下，与胃相连，《素问·太阴阳明论》里面就描述到：“脾与胃以膜相连。” 脾，是很重要的一个脏腑，是我们人体的“后天之本”。为什么称脾是后天之本呢？主要是因为脾在五脏六腑里面，担任着“营养供应”的角色。饮食物进入体内后，在消化系统里面消化，但是营养精微物质需要在脾的调配之下输布于全身，营养各个脏腑机窍。人体生命活动的继续以及精气血津液的化生和补充，全部都依赖于脾运化的水谷精微。“后天之本”职责所在，并非虚名。  脾，主运化：指的是脾能够把饮食水谷消化转化为水谷精微和津液，并且将其吸收、转运至全身各个脏腑系统。这在人体的生命活动中是极其重要的。所谓“兵马未动、粮草先行。”不管在哪方面，粮食都是极其重要的，不可或缺的。这也是机体后天维持其正常生理机能的关键所在。运化何物？脾主要运化食物以及运化水液，二者是同时进行的，饮食物是人体后天（出生后）所需营养的主要来源，是我们生成精、气、血、津液的主要物质基础，饮食物的消化、吸收、转运均必须在脾的主导下完成，最后顺利营养五脏六腑、四肢百骸，另一方便，脾化生的后天之精能够充养先天之精，促进人体的生长发育，是维持我们人体生命活动的根本，《金匮要略·脾胃盛衰论》里面提到：“百病皆由脾胃衰而生也。”，强调脾胃在人体的重要性，故而养生防病之中，对于脾胃的养护常常被放在首位。  脾主统血：统血？什么意思呢，指的是脾具有统摄、控制血液在脉中正常运行，保证其不逸出脉外的功能。《薛氏医案》强调：“心主血，肝藏血，脾能统摄于血。”，《金匮要略编注·下血》也有相关论述：“五脏六腑之血，全赖脾气统摄。”  脾气是怎么统摄血液的呢？主要是气的固摄作用，脾气健旺，则气足而其固摄作用健全，就能将血液固摄于脉中循行，保证血液不逸出脉外。假如脾气虚弱，则固摄作用减弱，不能完全的将血液固摄于血脉之中，就能出现血逸脉外，从而导致出血。 脾，是一个喜燥恶湿的脏腑。什么是喜燥恶湿呢？简单的理解为喜欢干燥的环境，厌恶潮湿的环境。从另一个层面也能反应出脾脏最易受湿邪侵犯，同样程度的湿邪，其他脏腑或许还能承受得了，而脾脏首先承受不了，因为其厌恶湿气，也就是所谓的“湿困脾”。反过来，脾受湿邪侵袭，脾脏的生理机能被影响，就会导致其运化水液的功能出现异常，水液运化失常，则水聚体内，导致痰饮水湿内生，也就是所谓的“脾生湿气”。故而，我们在临床上，健脾与利湿一般是同时进行的，有句话叫“治湿不理脾，非其治也。”什么意思呢？就是说你单纯的去针对湿邪去治疗，而没有去维护脾的正常生理机能，那么这样的治疗是片面的，不完全的，只能是治标不治本，症状很快就会反复。  脾，是一个很重要的脏腑，养护脾胃，是我们身体健康的一个重要保障，脾气的功能正常，则其余四脏也能得到濡养，机能正常发挥，才能保证人体健康，不易得病，即使生病也容易康复。  喜欢中医的小伙伴，多多支持，点个赞、帮忙转发下，谢谢！有感兴趣的话题可以私信或者评论！ |
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