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如何边走路边练功？
如何边走路边练功？很多人都在说行住坐卧都是在练功，但具体怎么练，却基本没看到有人说出来，这里就这话题延伸展开一下来讨论。 首先要明白练功与不练功的区别，在于自己的精神与肉体是否相结合，即：自己在做什么自己是否可以清楚地知道，如果很清楚，那么就是在练功。 道理非常地简单，做起来有人嫌麻烦，因为这是个长期坚持练习的过程，做到的人感觉精神倍增，不可言喻，原来练功如此简单。 继续讲下走路练功的话题。我们在走路时只要边走路边清楚地知道自己在走路，自己哪只脚抬起来了，哪只脚着地了，哪只手晃动了，身体移动了，等等，感受自己的身体在运动，这时即精神与肉体相结合，慢慢就会产生气感，特别是手指尖和脚指尖比较敏感。这样一来就跟站桩打坐时差不多，只是它是一种动态的练功状态。练习八段锦时也是如此。 道家站桩的心法如此简单，做到的却没几个，你能做到吗？ 如果一定要说站桩有心法和口诀，那么就是吕祖百字碑上说的：“养心忘言守，降心为不为”。
这两句话的意思就是说：身心的对治方法。 当内心杂念纷飞，念头各种各样，有刚刚见到的画面，有以前见到的画面，有心理想去做的事，有已经做成的事，想朋友，想父母，想亲戚，想儿女等等。当各种念头出现时，吕祖告诉我们，要去面对它们，而不是去逃避它们，当我们把念头压起来时，它们一时不见了，但念头仅仅是被藏起来了，待到某一天机缘成熟，这些念头又会出现了，所以还不如当念头出现时，我们就去把它们处理一下，解决掉，它们自然就不会出现了，这在我们生活中也是可以应用的，当我们在生活中工作中遇到事情时，当下就把它们解决了，心里就没有执念了，这时心里是坦荡荡的。心里坦荡荡了，站桩时自然就可以站得住，做到身心协调了，功效自然就出来了。 初学站桩注意事项，可以尝试这样入门 站桩功，是中国传统的养生方法，历史比较悠久，还可以深究到黄帝内经，是中华传统医学等的重要组成部分，也是中国珍贵的文化遗产。在《易筋洗髓经》《道德经》《庄子》等古代典籍中都谈到过桩功。站桩功的功效 长期科学合理地练习站桩功，可以有效地强化人体气血运气，疏经通络，从而达到“治未病”的目的。特别是在这本疫情期，有个别中医师为患者教授了八段锦，可能效地增强病人的免疫能力和调节阴阳平衡，而八段锦的起式就是站桩功，可见其重酌情处理 。 初学者如何练习站桩功快速入门 我们以无极桩为例，因为无极桩相对来说更容易入手。 练习无极桩时
初学者可以尝试站个10-20分钟，先体会下站桩的基本要求，让自己慢慢爱上站桩，然后后面再加强练习，慢慢地调整各个要点，循序渐进为主。 站桩时如何放松 我们在站桩时要做到身心放松，不止指身体上的，还是精神上的，两者相结合，才能达一个更好的共振状态。 精神的放松主要是解除心理和生理上的紧张感，身体上的主要是指各个关节、肌肉和脏腑的放松。 整个放松过程是由内到外，由浅到深的一个过程，使意念与身体、呼吸相结合，达到轻松舒适的状态。 初学站桩时可以适当用点意念导引来达到身心放松，促进气血运气，使肌体更协调，达到意、形相随、里外如一，这里站桩时可以站得更稳当。
浑元劲的产生 站桩练习到一定程度后人体达到阴阳平衡，各要点做到位，身心放松（内紧外松）的情况下，可以感觉下是否体内有一股上下、前后、左右的二争力，在这种状态下内气逐渐充实，从而可以感受到浑元劲的产生。 在这里，我把这里浑元劲命名为“混元正气”。 站桩要经历的几个阶段 站桩，并不是一味地傻站就可以达到强身健体的目的，它有不同的层次阶段，具体请看上一篇文章，这里不再介绍。 疫情期间最好的强身方法是站桩 众所周知，疫情凶猛，很多人也都不敢往人多的地方去，健身房更是不必说，一般都是封闭的环境，所以站桩功这种随时随地可以练习的方法确成了最好的健身方法，经常练习，不但可以增强人体的免疫力，还可以增强心肺功能，对于防治心肺疾病还是有很好的作用。 道家站桩功的养生原理及正确方法要领 站桩功----是中国传统的养生修炼方法，中国健身气功协会推广功法之一。中国传统修炼方法讲究精神内敛。现代很多功法中，如太极拳，武术套路等都有站桩功的基础练习，因为桩功对精神气的增长是最快的站桩功的养生原理1、强身健体  站桩时的姿势就像一颗大树一样，该直的直，该弯的弯，双脚如树根紧贴地——整个人如松树临风。这是整个站桩功的姿势形态，站时如老树扎根巍然不动，让人油然生敬。而站桩功不仅仅是形似老树，还要神似，由内而外流露而出，很多文章中都提出站桩时眼睛要似睁非睁，似闭非闭，实际上这是自然流露出来的，并不需要刻意去做到如此，真这样做让感觉很累，而且注意力会集中在眼睛上，达不到桩功真正要达到的意境。站桩时形似老树是基础，这个只是外在的，只有外在达到要求了，内在气血也会如老树深根吸允，自然经络畅行，达到强身健体的作用。这时深藏体内的植物神经系统也会相对比较活跃，它是脏腑调控系统的重要组成成份，因此，站桩功可以很容易地调动脏腑，气机活跃，而气机持续地活跃会引起身体地发热。因此，很多初学者在站桩时，都会慢慢感觉到一股热气在逐渐弥漫开来，由腿部扩散至腰、腹、背部、及四肢，慢慢地，这股热气可以通达全身，这时全身皮肤和毛孔都会透出微汗。这也可以由此经常看到初学者站桩时全身冒汗，夏天时甚至汗流如雨，衣服都湿透，正是这种原理，这样就可以达到强身健体的效果了，健康的站桩者的身体素质也会飞跃更上一层，而身体不适者也可以恢复到正常的健康状态。
2、调整心理状态 我们在站桩时，需要膝盖微屈，（注：膝盖不适者只要轻微一点点微屈感就可以），这样一来双腿及下半身就都会感到非常地紧绷，人的整个重心朝下，由此注意力也被转移到下半身，这时大脑就可以得到暂时地放松，但这种放松状态又不同于睡眠和平时休息的放松状态，是一种相对特殊的入静状态，能使大皮质神经得到特殊地调整，使其转向机能得到恢复，能量从消耗也转向贮存和补充，帮能安神补脑。因此，站桩对各种脑力活动引起的失眠和消化不良等都有很好的功效。
3、协调身心合一
我们在站桩时，只要做到了以上两点，很容易就会进入老子所说的这种状态，此时身心就会进入高度协调的一种状态。站桩爱好者坚持下去就会出现醍醐灌顶的感觉，全身通体舒泰，不想下桩，可喻不可言。中华传统养生学特点是重视身心协调。
站桩时，可以有效地促进身心协调，这也是提高身心健康水平及延年益寿的好方法。
站桩功的功效
这是最早对站桩的记录。黄帝内经中把站桩的妙用简单一行字，描述得十分贴切。人体是个很奇妙的结构体，只有通过在恬澹虚无的状态下，真气才会露出苗头，只要保持精神内守，病也就好了一大半。而现代人因追求过多的物质欲望，精神一直是向外发散，从黄帝内经的角度来看是在耗气，只有精神内守了才是聚气，才能达到以下的功效： １、对自身的精气神的增益有较快的见效。 ２、对中老年人，还可以帮助体质。 ３、站桩还能增强腿脚的力气，提高腿部的韧性，习练其它健身气功时可以让动作更加到位。 ４、坚持站桩可以进入更深的养生状态。 站桩功的正确方法及要领基础桩功： 在这里把我混元桩功分为上混元、中混元、下混元。 混元桩（下混元） 核心要领：自然站立，双腿自然微屈，膝盖尖以不超过脚掌的涌泉穴为准，两手在小腹前成抱球状，感觉有个圆球抱着就对了，两手心与下丹田（小腹处）相对。这样很轻松就可以导引内气到下丹田。上半身自然保持正直就可以，眼睛平视，精神内敛。 详细要点： １、找个静处，空间不需太大，然后舒舒服服地站着，双脚尖尽量不要内外八字，尽量垂直，这个依个人情况而定 ２、膝盖微弯曲，膝盖尖不要超过脚底的涌泉穴 ３、然后屁股自己想象下像坐在椅子上一样就对了 ４、双手腋窝虚空，像夹个小鸡蛋就可以 ５、十指自然放松垂直朝下，与大腿大约一个拳头的距离 ６、腰尽量正直放松 ７、头靠着后衣领 ８、下巴微收 ９、眼平视或闭上 １０、头顶像顶着一张纸一下。 整体的感觉是屁股朝下坐，头轻轻往上顶，中间感觉虚空，差不多就感觉就对了。 初学者可能做不到这些要点，也不要紧的，只要保持全身的重心在涌泉就可以了。后面气沉下去了，自然就知道怎么做了。 中混元和上混元：与下混元不同之处只在于双手抱球的位置在胸前和眉前。 初学者建议从下混元桩功开始练习，时间长了，手也不会太酸以至于失去信心。 结语站桩动作简单易学，见效快，不分任何年龄层次，均可练习。果每天抽出一点时间站桩，坚持练习，持之以恒，就能达到协调身心的效果。 每天那么忙哪有时间健身，教你半天学会道家自然站桩的技巧和方法 分时间不分年龄，不分场地，随时随地可以练，让你每天精神饱满的健身方法你想学吗？ 很多人都说每天工作家务忙得不得了，哪有时间健身啊？ 这是很多人经常说的一句话，可是都没意识到，身体的健康程度在随着繁忙的工作和家务中慢慢减弱，最后还是得吃药，还不如趁现在学点可以快速又方便健身的方法。 这里教你半天学会道家站桩功。 站桩功是中国传统的养生健身方法，是一种静功，也就是只要静静地一站就可以了，它讲究精神内敛，起到收养精气的作用，不外耗精力。只要你能自然站立，身体不是虚得站不住了就可以练习。 下面开始分享一下： 首先我们自然站立，然后暂时放下身边事务，静静地站一会，把呼吸平稳下来。
以上就是站桩的基本要领，看似文字很多，实际上非常地简单，比跑步还简单，跑步还得琢磨不要跑太久伤膝盖，站桩就是以上动作，然后练习就可以了。 站桩的练习计划 初学者每次练习15分钟-20分钟左右就可以了，时间不要太久，如果时间比较空闲或自由的，可以每天站2-3次，如此坚持练习，然后有问题进群里问老师就可以了，目前都是免费答疑。 练习站桩的注意事项 1、 饭前不要吃太饱 2、不要站太低 3、不要刻意去调呼吸 4、饭后最少半小时再练习 5、练习后不要马上碰冷水 6、找个空气流通的地方练习就可以 7、练习时间：如果方便就早上6点-7点这段时间阳气上升练习比较好 简单一招教你站桩时如何放松 站桩时如何做到“放松”？练习放松需要做到“形松意充”。很多师傅要求我们站桩时都讲放松，这里的放松不单指的身体上的，还指精神上的。只有做到身心放松，才更使大脑更好地入静。主持人：也就是说他不仅仅是养身体之形，而且还要养自己的元神，也就说对心性和精神的修炼也是道教贵生意识的一个重要的体现，那么对生活的态度，道教对贵生意识，对生活的看法，对于我们现在的生活有什么意义呢？ 道教讲了，说生是道之别体，所以说看你这个人有没有道，有没有德，那就看你这个人去生活的态度，所以说道教的这种思想激励着人们去看待这个社会，看待自己的人生，就是说要让你积极、阳光、开朗地活着。首先你这个精神要好，你的精神面貌，精神状态，生活的态度要好。然后在这个基础上你要重视自己的身体，要保养好自己的身体，把身体养好了你才能与道，与德为伍，才能很好去为这个社会，为这个家庭服务。在这个基础上然后道教还讲，对这个社会影响最大的讲重生、贵生与长生，怎么才能长生，还有一个基础，你要做好事，你要行善才能积德，这个德是道的体现，你把行善积德修好了，你才能与道合体，你才能修仙。如果你道教修炼方法掌握得很好，我这种方式方法修炼得很好，如法如仪地按照这个方法去修，你只是修了你的身体，如果你不去保养你的精神，这个道跟精神不能合到一起，你将来还成不了仙。所以说葛洪曾经讲了一句话，说人“欲求天仙者，当立一千三百善”，一千三百善行好了以后，做了一件坏事，完了，全抵消了，有这么一个追求。所以这就是道教对社会的贡献，这种影响。 |
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