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【每日拳论】 原文：寒来暑往，谁识其端，千古一日，至理循环，上下相随 ，不可空谈。 解文：太极拳道的体用变化就象是四季变化的寒暑往来一样，都没有明显的开始而能让人察觉。千古以来，每一天都是这样。只有象天法地这样的真正大道哲理才会永远存在，循环不绝。周身上下相随的道理是要身体去做到，空谈是没有用的。 学练传统太极拳，修炼太极内功，不是仅靠练好拳架就能得到的，需要有明师指点，在做好各项身法，外三合，备五弓的前提下，需要布气、行气、运气。“以意导气，以气摧形”。不仅要气沉丹田，更要气沉脚底。只有气沉脚底，才不是打半截拳，才能贯穿，才能“行气如九曲珠，无微不至”。才能“劲起于脚，行于腿，主宰于腰，由脚而腿而腰总需完整一气”。 怎样才能气沉脚底呢？要做到气沉脚底，先要气沉丹田。不练功的人气是在胸间，在横膈膜以上。练太极拳只要有明师随时，只要身法正确，日久自然气自然下沉丹田。也就做到了老子讲的“空胸实腹”。也就是“把心放到肚子里”。这个过程纯属自然，不可用意气，不可强为，否则容易出偏。 丹田位于脐下1.5寸，丹田是储存能量的仓库。练内功先要将气从胸沉到丹田，在丹田涵养储存，不使上浮。古人讲“胸腹掏空”就是这个意思。气沉丹田，绝不是故意把气引到小腹，沉到小腹，留在肚里，更不能鼓腹。气有意沉小腹会涨气、伤身。要松开，沉到脚底。 要气沉脚底，先要备好身法，做到四正，外三合、内三合，全身备五弓。身正、松开和贯穿是气沉脚底的前提条件，身正就是按照八条身法和要领把身体练的符合规矩。松开是各关节都要松展、松散、蓬松，骨肉分离，骨升肉降，全身六面浑圆，八面支撑。松不是懈，不是软塌，是一袋面粉上面提着口松下去的感觉。贯穿是全身各关节、骨节打开，气能通过去。是：“行气如九曲珠，无微不至”。是“劲起于脚，行于腿，由脚而腿而腰总需完整一气”。要贯穿命门是中枢、是桥梁，是非常关键的穴位。命门这个地方很隐秘，是个不容易找到的地方，因为人平日里是不用命门的，一生可能都派不上用场。然而，要练内功则必须要练命门。找不到命门，气就过不去命门，就不能和脚底相连，也就不可能贯穿。 《内功经》讲“足为劲之出也，凡一放一松，无不从足底涌泉涌起。劲之入也，一收一紧，无不从足底涌泉而伏。”、“气虽聚于丹田，存想沉至底，方为妙也。底者，涌泉穴也。”、“气虽入丹田，用意时必存想真气沉至底之势方妙。 劲起于脚，行于腿，由脚而腿而腰总需完整一气”，讲的多好啊。不是气沉丹田，是应气沉脚底。把这一秘密一泄无遗。气到脚底打人就不用手上力了，全凭脚底意气劲。手不带力，对方就找不到你的支点，就不知道你的意图和动向，是藏在里面，可怕，让人难琢磨，不敢动，这叫不知彼。不知彼，就没有把握和胜算。气沉脚底也是引进落空。“引进落空合即出”，能引进落空，就能放人出去，也就到了懂劲阶段。再进一步用功练到一定火候，就会触之即弹，随感斯应，连意念、思想也不用了，就到了随心所欲的神明阶段了。 |
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