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现在的大多数年轻人不再像我们的祖祖辈辈那样，总是接受命运的安排，浑浑噩噩地过一生，还美其名曰那是“命运”，认为逆天改命终会遭到反噬。但一个人都没有为自己的一生努力过、抗争过、克服过，就接受命运的安排，那和这世上没有生命的物体又有什么区别？ 如落叶，只有离开了树枝，才会被风带着走，被雨蹂躏，而在它们有生命的时候，总是会用自己弱小的生命与外界的风雨对抗，尽量活出自己的风采。风来了，欢快地摇曳，雨来了，拼命的享受，一片叶子都能用自己的努力活出自己的精彩，何况我们？ 当然，对于我们大多数人来说，现实太丰满，事实却很骨感。为什么成功只属于别人？幸福只存在于过往？因此，许多人越努力越焦虑，越焦虑越怀疑。怀疑自己怀疑世界，以为一切都只是世界针对自己的一个恶作剧。 其实不是。所有成功与幸福的人，都曾经历过你现在经历的迷惘与怀疑，只不过他们突破了这张看不见的网，找到了正确的方法，迎来了他们想要的人生。 想要突破成长的限制，我们必须经过认知的跃迁，从以“我”为中心的努力，认识到世界本来就是这样子，突破自我的设限，看到更广阔的世界。也就是说，从我们起心动念改变自己时，我们就必然会碰到以“我”为中心到以世界为本真的思维跃迁。只有我们突破了自我，打破了宇宙给我们设置的第一个结界，我们才有可能真正走进世界，把自己放入世界之中，以一个更客观的视角看见这个真实的世界，包括这个世界中的我们自己。 从以为我是上帝，世界都得服务于我，到认识到我的力量极其微弱，世界并不听命于我，而是处处为难我，让我碰壁，再到与这个世界和解，了解到自己只是这个世界中一个微不足道的个体，必须遵循世界的规则和自己个体作为人的一般规律，这就是从无知的狂妄到痛苦的设限，再到顿悟的觉醒。 然而，很多人从第一个阶段来到第二个阶段，都很难从痛苦的深渊里顿悟，认识到自己只是宇宙中的一员，并非宇宙的主宰。这个道理非常简单，但能自己顿悟这个道理的人却非常少，而对需要靠外在的提醒和揭示才能明白的大多数人来说，《认知觉醒》这本书再适合不过。  这本书从现代科学出发，用脑科学、心理学和行为学的研究成果揭示了大脑构造、潜意识、元认知对我们认识的局限与掌控，但也提出了靠理智征服原始欲望的自动模式也是可能的，只要接受了自己的无能，掌握了正确的方法，我们也是可以在无能的边缘慢慢扩展，让自己所掌控的边界越来越大，最终成功在这个无法掌控的世界掌控自己，让专注力、学习力、行动力得到成倍的增长。 这本书的作者周岭是一位心智探索者，他的前半生也是被命运推着走，得过且过的过日子，但自从他的两位朋友遭到生活的变故，变得一无所有，陷入生活的谷底，他开始思考：如果自己遇到这种情况，他能掌控自己的生活吗？ “人生不满百，常怀千岁忧”，是一个人在一成不变的麻木生活中时刻保持清醒的前提，周岭从自己清水煮青蛙的状态出发，慢慢提升认知，天天反思，摸索出了一套能彻底摆脱焦虑和迷茫，每天能确定而又活力满满活着的生活方式，更有幸的是他在这本书中分享了如何拥有清醒认知、清楚目标、清晰路径、清爽情绪的方法。 我们在不够了解自己的时候，意识和情感都是模糊的，总感觉自己要这么做，自己也控制不了自己，明知如何对自己更好，却选择了安逸和舒适，不愿意做出改变，只是根据自动模式继续忍受不堪的生活，所以我们一边埋怨又一边安于现状，矛盾的自我就这样形成一个恶性的怪圈，怎么也走不出。 提升认知，首先要从了解大脑的构造开始，因为我们的行为、动作、情感、意识都是靠大脑主宰的。 要想了解大脑，不得不从人类的进化史说起。生命的最初形式是以单细胞生物存在于海洋之中，约3.6亿年前，它开始向陆地进军，渐渐形成了适应陆地生活的爬行动物，这时演化出了最初的“本能脑”。本能脑是所有动物的共性，它们为了生存，会对外界做出自动反应，，在紧急情况下，人来不及思考身体就做出了反应，这就是本能脑在控制着人身，它比思维迅捷数百万倍。 到了大约2亿年前，为了更好地适应环境，哺乳动物开始登场，它们不仅能让体温保持恒定，还进化出了情绪。情绪让动物们趋利避害，以以逸待劳的方式更好的保持生存的必要，这就是“情绪脑”。 而直到250万年前，人类从哺乳动物中脱离了出来，哺乳动物的大脑进化出了“新皮层”。这个新皮层掌管着我们的思维，也就是“理智脑”。  理智脑是我们独有的。孩子出生时，本能脑与生俱来，所以生下来就懂得寻找奶头，向妈妈的怀抱靠近，情绪脑要等到青春期早期才趋于完善，而理智脑则要等到人成年，才基本发育成熟。所以，虽然理智脑高级，但它在人的控制力方面还非常弱小，只有等到成年了，才可以完全掌控自己。但由于本能脑和情绪脑过于强大，成年后如果我们没有刻意去知觉，基本上也是由本能脑和情绪脑做主的。 因此，有时候我们想做某事是一回事，我们做某事又是另一回事。因为想的时候，代表我们在思考，是理智脑在起作用，而我们去做的时候，本能脑和情绪脑尽快的劫持了我们，使我们不得不在不知不觉中听命于了它们。 那如何使我们时刻保持理智，尽量少的被本能和情绪干扰，真正主动去做想做的事呢？ 理智与本能和情绪强行抗衡肯定不行，这样会导致人格分裂，最后把自己撕裂而精神失常。 既然它们三个是一个整体，就不能让它们决裂，硬生生地把它们拉到对方的对立面，而是要让它们相互沟通，让它们决定谁先谁后，谁有理谁先做主。 在很多紧急情况之下，也许理智来不及反应，本能做出的反应就能最大可能的保全我们自己，但自从有了理智的出现，道德占据了上风，并不是所有保全自己的本能都是对自己有利的。 本能强调的是保全自我，自私自利，只顾眼前利益，格局太小，而理智强调的是保全整个人类，及至一切生命，它着重于长远利益，格局超大。所以，这就造成了矛盾：我们是愿意保全自我，受尽情感的煎熬、良心的谴责，还是愿意牺牲小我或眼前利益成就大爱和自由？ 1、每日三省吾身 心里有了这种矛盾，才会有思考，有了这种思考，才会有觉察，有了这种觉察，我们才有可能探索改变，因此每日三省吾身变得尤为重要。  每日三省吾身重在觉察，自己是在根据本能做自己吃力不讨好的事，还是在做自己心里想的真正愿意去做的事。自己定下一个目标，在做的过程中，是否跟着感觉走，偏离了目标和初衷？ 时时刻刻反省自身，观照自己的内心和行动，使自己能迅速地把自己从错误的道路和岔道口拉回。但人人不喜欢监督和管束，尊长和老师的约束都会令他们反感，何况是他们自己呢？所以他们时不时会为自己开个后门：今天起不来，再睡会儿吧，反正这件事明天也可以做。 久而久之，你可能会陷入时而亢奋时而疲软的恶性循环之中。人生最可悲的不是一个人糊涂，而是一个人明明清醒着，却因为无法战胜自己，而不得不装糊涂，而我们大多数人，正是在这半梦半醒之间揣着明白装糊涂的痛苦的人。 时时反思，觉察自己的行为，而不是被什么无形的力量拉着走，是我们能主宰自己的前提。 2、在舒适区边缘拉伸自己 想努力，没动力，想精进，不知方法，也许是我们许多年轻人的通病，这，导致了我们无穷无尽的焦虑。 有了愿望，才有了焦虑，有了焦虑，才希望改变，但付出了努力，想要的改变迟迟不来，人就会陷入痛苦的深渊。如何让我们在不那么痛苦的情况下，就能渐渐接近自己的愿望，如何让我们在不那么崩溃的情况下，就能更轻松地快速精进自己？ 作者提出在舒适边缘区拉伸自己。  明确来讲，人人都想呆在自己熟悉的区域之内，虽然这个区域不一定舒适，但由于我们对这个区域之外的一切无知，就算外面是好的，我们也会排斥，所以，我们暂且把这个熟悉的区域叫做“舒适区”。 而作为一个人，我们每个人内心或多或少都会有一些愿望，这些愿望在我们心中非常美好，但感觉它总是离我们非常遥远，是很难实现或几乎不可能实现的。我们把这个区域叫做“困难区”。 所有人都明白，我们一旦愿望实现，到达困难区，我们的人生就完美了，但很多人认为，这只是个梦。 我们和梦到底隔着多远的距离呢？其实只要我们敢想，它就有可能实现，我们与它之间的距离只隔着一步：行动。 但一个习惯于把自己关在笼子里的人，只习惯于看到远方的美景，却总是忘了打开门，去用脚走出一条到达美景的路。 我们，渴望进步，早就打开了笼子的门，但却害怕于距离的遥远，不敢迈步。其实，路在脚下，你看到的和你真正要走过的距离并不一定相等，因为距离会随着时间和空间的改变而改变。当你的脚在笼子里的时候，你在另一个时间和空间，但当你踏出脚步的时候，你来到了一个新的时间和空间，这个时空会受你的感召而改变。而这段处在“舒适区”和“困难区”之间的区域，我们可以把它称为“拉伸区”，视你的表现而变化其大小远近。 在舒适区边缘慢慢向拉伸区扩张，每一个进步都是微小而可能的，在不知不觉中成长，既不会觉得太困难，又非常有成就感，它会加快成长的速度，增强我们的信心，使舒适区与困难区的距离不断缩短。 一条路，只要你走过，你就会觉得越来越短，如果你从未涉足，虽然抬脚就能到达，你也会觉得它是一条不可逾越的鸿沟，永远不得到达。就像我们，以前从武汉到广州，坐火车至少要两天两夜，而现在，平卧也就10小时，高铁只要2小时。  关键的一步，是要我们能走出去，从舒适区一步一步地走向困难区，走得多了，熟悉了，我们就可以用跑或者飞的姿势。 所以，在努力的时候，不要选一个太高的起点，必须对自己进行实际的评估，一步一步扩大自己的舒适区，而不是急着一下子从舒适区跳到困难区。如果我们不知道自己的起点，可以通过不断测试找到那个点，如果你定的目标太容易了，那就是还没到拉伸区，如果你定的目标太困难了，那就离开舒适区边缘太远了，适时调整，永远找准那个点，你就会进步得又快，又不会失去信心。 3、触动点才会内化为你自己的 世上的知识千千万，你要全部学到那几乎不可能，如果你理智认为是好的，感觉却对它是无感的，你偏要去学，也可能你非常努力却收效甚微。我们用理智去学习、做某事，一定是要你内心对它是喜欢的，对它是有感觉的，否则，努力只是机械运动，没有任何效果。 本能、情绪和理智是相对的，但它们也是统一的，在理智想要做某事时，我们可以用直觉和情感触发某个有感的点，而利用本能和情绪更好的辅佐理智，让它更快更好的去做某事。 我们看一本书、读一篇文章，谁也没有办法做到尽懂，但此中只要有一句话、一个点能引起你的情感共鸣，它就会在你的心里投下一个巨大的涟漪，然后这句话或这个点会引发你的情绪和思考，如果你把这些写下来，可能就是一篇精彩的文章，如果你继续深挖，可能就会写出一本书，而且不是鹦鹉学舌的重复，而是一本带有你个人鲜明特色与智慧的好书。 看万卷书、行万里路、历万种人，也许在你心湖里留下的就这么几句话、就这么几片风景或就这么几个人，经历是你身上的积累脸上的沧桑，而留下的这点点的存在才是你最后的精气神。  《认知觉醒》，不过就是一条环形跑道，一圈一圈地跑，你剩下来的会越来越少、越来越精，但在你没跑完一圈时，每一段都是一段痛苦的经历和一段欣喜的迭代升迁。如果你还在痛苦得不能自拔，迷茫得不知如何前行，最好还是继续上路，跑完你该经历的。你承受了你该承受的，经历了你该经历的，那个觉醒自会来到，因为你总在寻找。 你的所得将配得上你所有的付出，《认知觉醒》，会让你体验到蓦然回首的惊喜。 |
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