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生命哲学医学，具有：天人和一，医药一体，形神一体，主客观合一，纠偏、扶正合一，科学哲学医学模式。 从中药材 ，四气五味之性，说中医之“中“与治病纠偏、扶正法。 一，四气五味，是中药的药性性能。也是指药物性质和滋味。 四气：寒、热、温、凉四种不同的药性功能，又称四性。 寒凉药具有清热、解毒、泻火、凉血、滋阴、泻下等功效，及制阳作用，主治各种热症。 温热药具有温中、散寒、助阳、补火等功效，及制阴作用。 五味指药物有酸、苦、甘、辛、咸五种不同的药味功用。 1.辛味。能散能行，有发散解表、行气行血的作用。 2.甘味。能补能和能缓，有滋补和中、调和药性及缓急止痛的作用。 3.酸味。能收能涩，有收敛固涩的作用。 4.苦味。能泄能燥能坚，有清泄火热、泄降逆气、通泄大便、燥湿坚阴等作用。 5.咸味。能下能软，有泻下通便、软坚散结的作用。 二，中医之中：原指内也，内部、里面也，直中也，准确也…直中内部病变的医术也。 从传统中医的来源背景，内容功能作用、内科指导辨证论治精神…等涵养上…中医之中，“击中内部变化“、较内容深远，且有中医自然哲学之特征特色特点优势。 中医之“中“，也是中国之中。 三，纠偏来源于中庸之道之“中“ ，中庸来于古《尚书》，约前五世纪 周代。“人心性危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中'。中华文华传统最著名心传。舜帝告诫禹帝：静守不离性，守中正，修身治国为本。“允执厥中“等精神。 纠偏，是中医治病过程中，利用药物之四气功性为主，纠偏于气血阴阳等失调，使气血阴阳恢复、修复正常态之法变。用此纠偏、守“中“、平衡法，治疗疾病。 也用扶正为法则，调整补充气血阴阳。扶正以五味作用为主：即以辛、甘、酸、苦、咸功能作用，调整补充气血阴阳于平衡充盛。 纠偏、扶正、养生本质改善阴阳平衡，重新统一阴阳平衡的方式方法，而防治病、养生。 纠偏大法，以不伤害性为特征，具有预治病，安全性与人文性贡献。 人体之质，或疾病发生发展过程，是正、邪斗争，抗争，病理变化机制的症状，症状以阴阳性现象特征形式表现表达。 湿热寒毒风火暑燥瘀、或其它邪素等之变，及药性四气寒热温凉，或五味辛甘酸苦咸，都可以归阴阳各自方面属性，或加强补充，而辩证，后论治。 利用阴阳属性制约性，阴对阳，或阳制阴，对抗、或纠偏、或扶正为法则：寒者热之，热者寒之，…实者泻之，虚者补之…等对应制约，或补充充盛。 中医对疾病认识：疾病是在致病因素作用下，机体所受到的一系列损伤和破坏，阴阳失去平衡的阶段性、连续性的全过程。 生命哲学认为：疾病围绕精气神，气血阴阳，正邪抗争、代谢病产物，一系列症候群阶段性、连续性，规律或不一定规律，轻重过程、结局变化。 中医内科治则、法则，是在中基理论与整体辨证论治精神指导下，遵守的立法、处方、用药。 具体有：治病宜早，标本缓急，以平为期，分期论治，异法方宜，辩证施护，扶正祛邪，因势利导等精神法则。 中医治病法则，与西医不同。 纠偏与扶正是中医治病法宝，是生命哲学医学精髓，是调整调理，补充充盛，机能自主抗病与预防、养生，具有不伤自身，又自然为特色特征。 生命哲学医学，具有：天人和一，医药一体，形神一体，主客观合一，纠偏、扶正合一，科学哲学医学模式。 具有生命机能自稳态性、自调理性，自组织、自适应性、自功能性等特征特色特点，是生命哲学最高、最大、自然平衡大生命功能系统。 原创作品，罗占光 中医生 |
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