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《礼记●表记》中有：《诗》云：“莫莫葛滕，施于条枚；凯弟君子，求福不回。”其舜、禹、文王、周公之谓与！有君民之大德，有事君之小心。《诗》云：“惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国。” 《诗经》上说：“正象茂茂密密的葛藤，缠绕着树干一样，谦虚、敬谨的君子，通过自己的自力更生、自强不息、奋斗不止去追求自己的幸福，而不把自己的幸福与安全依靠在别人（神、佛、仙）的施与与恩赐上。”这大概说的就是舜、禹、文王、周公吧！他们都有君临天下、治理民众的大德，又有事奉君主、敬畏天道的小心与谨慎。《诗经》上说：“只有这个周文王能小心翼翼，光明磊落地敬奉上帝，得到了许多福佑。他的德行叫人挑不出毛病来，最终才能得到了天下诸侯们的拥戴。” 这章说的是，任何人的命运都是承载于当时的历史进程之中。其结果是受众多的不可预见的因素影响和支配的。人只能力求做好自己份内的事，而不可能要求这个历史的洪流一定要给自己的某种特定的回报和结果。同样的条件，同样的一个奋斗过程，历史条件不一样，也许最后的结果可能完全不一样（如同样是黄埔军校的同学，有的人成为共产党中的将军、元帅、开国元勋，而有的在国民党里的则兵败被杀、被俘、自杀）。人经过谦虚谨慎、艰苦奋斗、自强不自己也不一定就有最好的结果！但如果骄傲自满、自以为是、腐败堕落、不愿自强，则一定不会有好的结果。俗话说“谋事要人，成事在天”；“岂能尽如人意，但求无愧我心”，说的都是这个意思。 |
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