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我们常说，小孩子天真无邪，少年懵懂。不管是什么动物，在小的时候都很“愚蠢”也很萌，很可爱。因为那是成人没有的状态，能勾起我们对于美好童年的回忆，在感情上产生共振。 人小的时候之所以蒙昧无知大人还觉得可爱，因为那是生命成长过程中的正常状态，但如果是已经成年了，还一副很傻很天真的样子，那就不是萌，而是巨婴。身体长大了，心理年龄还停留在婴幼儿阶段。 因为社会结构越来越复杂，人们的生存压力越来越大，很多人在潜意识里拒绝长大，不愿面对这些困难，索性一味逃避，退行到孩子的状态，以为这样就能像小时候一样获得别人的原谅，就不用对自己的行为负责任。 从卦象上讲，蒙卦又称“山水蒙”。山下有水，但是你看不到水源，不知道泉水的源头在哪里；卦辞中只有“亨、利、贞”，“元”不见了，所以我们要找到它，要追本溯源，找到事物的根源。找到了源泉，也就启蒙了、入门了。 《易经》把六十四卦分为两种，一种是像乾卦和坤卦那种，阴阳互变，阴变阳，阳变阴，就会变成对方，这叫做“错卦”。还有一种是上下颠倒过来的，比如屯卦和蒙卦，屯卦上下颠倒过来就是蒙卦，蒙卦上下旋转180度就是屯卦，这叫做“综卦”。 所以汉语中有个成语叫做“错综复杂”，比喻互相叫错颠倒，交织在一起。它就是从《易经》中的错卦和综卦来的。 乾坤《易》之门，天地之门打开之后，就有了“屯卦”，代表生命的诞生，然后就是生命的教育和成长，这就轮到蒙卦了。所有动物刚出生的时候，都是一种糊里糊涂懵懵懂懂蒙昧状态，就是因为“元”丢失了，我们跟生命源头的信号断掉了。 启蒙就是指打开智慧之门，传授给你前因后果按图索骥的智慧，透过现象看本质，通过线索找到源头的能力。 蒙上为艮，为山，山有“止”的意思；下为坎，为水，水代表着艰难险阻。因为童蒙状态下人的生理、心理、智力都极不成熟，往往会对周围产生错误的认真，从而导致错误的言行，陷自己于险境，对自己的身心造成伤害，甚至会付出生命的代价。 百年大计，教育为本。不管对于一个家庭还是一个国家，如何培养好下一代，都是一个重中之重的问题；对于个人而言，自我成长也是每个人必备的生存技能。 那么教育中最大的秘密是什么呢？我们看看“蒙卦”的主卦辞就知道了。《易经·蒙卦》象曰：“亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞”。什么意思呢？就是说“法不轻传”，学习过程中要激发学生的主动精神，让他去主动探索，主动思考，而不是老师腆着脸凑上去硬灌。 那种填鸭式的教育，效果会非常差，而且会造成双重伤害：学生对学习会失去兴趣，老师对于教学也会失去动力。因为学生不听自己讲课嘛，老师也是人，也会受打击，久而久之也就没了热情。 当学生第一次问你问题的时候，你要根据他的程度，给他种下学习的种子，引导他自己主动去学习。要像挤牙膏一样一点一点慢慢挤给他，引进门之后就教给他自己。 而不是开闸放水，一倾而下，这样自己很累，学生也会变懒，因为他再三问你问题，左耳朵进，右耳朵出，一个问题问三遍都不会，一问你就告诉他答案。那他自己还思考干嘛，躺着要答案不香么？ 蒙卦的卦象上面是一个艮卦，下面是一个坎卦。艮卦有停止的意思，这就意味着学习不能一劳永逸，一旦你停下来，就不会再有进步了，就会永远停在那个境界里。 九二那个阳爻就是你启蒙之后入门的起点，而最上面那条阳爻上九，就像是一面天花板，挡着你前进的去路。所以人要不断突破局限，不断打破自己，这样才能不断进步，从胜利走向胜利，永远立于不败之地。 坎卦代表着困难和危险。有人可能就会纳闷：学习还有什么危险？其实不管是老师还是学生，教学过程中都有极大的风险。学生如果选错了老师，就会误入歧途；老师如果教错了学生，那叫误人子弟。 不管是哪一种，都有可能毁掉一个人的一生，你说危险不危险？ 不仅如此，在人的整个成长过程中还要经历三道关卡，也就是蒙卦中的“三蒙”：六五的童蒙，六四的困蒙和上九的击蒙。 六五的爻辞是：童蒙，吉。因为六五虽然是奇数，本应属阳而属阴，不相应。但是因为下有九二兜底，上有上九庇护（因为他还是个孩子嘛，所以懵懂一点大家只会觉得可爱，因为这是他那个年龄的正常状态）所以是吉兆，上下都有人保护，所以不会有凶险。 六四是困蒙。我们看，两个阳爻中间是三条阴爻，是一个坤卦，代表大地，而六四正好处在坤卦三个阴爻的中间，就像是被深深埋在土里一样。这就像是一个人骄傲自满，被困在自己的自高自大里。所以是“吝”，不是什么好事，就要注意了。 上九是击蒙。什么意思呢？通过了童蒙之后，就要“胡萝卜加大棒”了，奖惩结合，在必要的时候，还要想禅宗那样的“当头棒喝”。因为有些人有些时候，只有这样他才能真正醒悟，才能把他打醒吓醒。 “不利为寇，利御寇”的意思就是说，不要一味地惯着，也不能一味地打击，而是要奖惩结合、奖惩要掌握在合理的尺度，不然就会出问题。 不要被西方一些教育理论中所谓“鼓励教学”所误导，不要怕惩罚甚至打骂，当然我们不是提倡体罚学生、虐待孩子，而是说教育孩子一定要有智慧，要中正，不能偏向一边，只顾另一边。 历史上因为恰到好处的“敲打”而成才的例子非常多。比如《西游记》中的孙悟空，菩提祖师为什么要在他头上敲打三下呢？一这是一种暗示，意思是说长生不老的秘法不能在大庭广众之下轻传；二是为了打醒他，如果你真的要学，就得付出代价，付出辛苦，要靠你自己努力，不能只靠老师。 其实这个故事的原型，是禅宗历史上五祖弘忍和六祖慧能。而禅宗历来有一个很大的特点就是“敲打”，也就是前面提到的“当头棒喝”。在你犯糊涂或者思想开小差的时候，老师突然跳出来打你一棍子或者大叫一声吓你一个激灵，突然就明白了，瓶颈就突破了，就懂了，就开悟了。 但是要始终记住，大骂毕竟是最后的手段，所以它是蒙卦的最后一爻，不能一开始就又打又骂，这样一些本来很有悟性的孩子反而被你给吓蒙就糟糕了。 但是放在最后并不意味着不重要，它同样是必不可少的，因为“击蒙”有利于打破“困蒙”，也有利于“启蒙”。 所以要研究教育，不管是教育孩子还是自我成长，只要研究透《易经》的蒙卦就够了。 |
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