士之品有三。志于道德者为上,志于功名者次之,志于富贵者为下。近世人家生子,禀赋稍异,父母师友即以富贵期之。其子幸而有成,富贵之外,不复知功名为何物,况道德乎!吾祖生吾父,岐嶷秀颖,吾父生吾,亦不愚然,皆不习举业,而授以五经义古义。生汝兄弟,始教汝习举业,亦非徒以富贵望汝也。伊周勋业孔孟文章,皆男子当事,位之得不得在天,德之修不修在我。毋弃其在我者,毋强其在天者。欲洁身者必去垢,欲愈疾者必求医。昔曹子建文字好人讥弹,应时改定,岂独文艺当尔哉!进德修业皆当如此。 ——了凡二哥袁襄记述 读书人的品格,分为三个层次。立志要提升道德的,是上品。立志要做官求功名的,排在其次。如果只是追求物质的,这个是下品。现在的人家,生了个天赋稍好一点的孩子,父母师长、亲戚朋友就都期望他能富贵发财。假如有一天这孩子有幸长成,结果他竟然除了钱财之外,都不知道功名是什么,更何况是道德!
▼ 我爷爷(袁颢,号菊泉先生)生下我父亲(袁祥,字文瑞),幼年就很是聪慧,天赋极佳;我父亲又生下我(袁仁,号参坡先生),也还不算太傻,都没有去学习考功名,而是都教学习四书五经那些圣贤书上的道理。 ▼ 我生了你们兄弟几个,才开始让你们学习考取功名的学问。也不只是就期望着你们能发财富贵。像(商)伊尹和(西周)周公旦那样管理朝政,建立这样的丰功伟业;或是像春秋孔孟一样有着良好的德行,著书立说教化世人,都是伟男子应该去做的事。至于能不能做到那个程度,是老天来决定的,但是德行是否去积累,想不想成长,就要看自己了。 坚持不放弃,这责任是在我的身上;能不能长成,这就交给上天了。所以想让身上干净,那就一定要去洗澡;想让疾病痊愈,那就一定要去看医生。当年曹植写出文章以后,喜欢听到别人指出缺点和错误,他就能及时修改订正。难道只有文学创作应才是这个态度吗!提高德行,关注成长,更应该是这样。 让经典融入生活 ▼ ▼ |
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