我没有修过道，也没有学过佛，更多的只是一些碎片上的感悟。自从看了《天道》之后，工作生活之余时不时都会花点时间研究一下丁元英说的话、做的事和他在五台山上与智玄大师的“论道”。佛学，在现在的我看来，核心其实就是四个字：“知苦”与“离若”，这也许是佛学创始人的初心。"苦"，人生普遍存在，说得绝对一点，没有人一辈子是不苦过的，只是说这苦到底有多大、有多深......人既然有痛苦，就一定有人想铲除这个痛苦，这是事物对立面的必然结果。但是想铲除这个痛苦，并没有那么容易，它的不容易体现在事物的层次上。那什么是事物层次？不是“知苦”与“离苦”的鸿沟，而是你感受到的“苦”与你知道这“苦”产生的根源有着巨大的鸿沟。这一看似乎真的很有道理，但我们只是觉得有道理，但却很难说出「有」（有房、有车、有钱）与「无」（无病、无痛、无虑）的内在逻辑。其实在我看来，此「无」是在此「有」下面的一个更深层次，可以理解为「有」的根基。如果没有「无」，那么再多的「有」也是不幸福的。我们常说的有房、有车、有钱才幸福，其实隐藏着一个基础假设，那就是此「无」——无病、无痛、无灾、无难。这么一看，似乎你就知道了“苦”的更深的一个层次，不是无车、无房、无钱才苦，而是有病、有痛、有虑才苦。这样你就离“知苦”更进一步了，既然知道了若的根源，那么自然就知道了如何“离苦”。就好像，现在你知道了无病无痛才是幸福的，那么你想幸福，你自然就要锻炼好自己的身体。这种不断探寻痛苦根源的过程，其实就是一种“知苦”的过程。换一句话来说，就是人们不断寻根问底，挖掘事物背后最底层的那个本质、本源。在佛学上，人们就需要通过佛学知识体系、行为准则，不断的修行来“知苦”。用丁元英的话来说就是“修行以性制性”，尽管是通过修行的方式来达到制衡人的本性，但只要修行达到一定程度，它便能最终开悟。那么“道”是什么呢？用《天道》的话来说就是：神即是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。是人就会有痛苦，这是规律，每个人的痛苦表面看上看上去是千差万别，但归根到底，这不过是人的「贪」「嗔」「痴」。“道”讲的是规律，探寻事物背后不可违背的真相；“佛”也是一种探寻事物背后的根源，只是上层建筑不同，领域不同。事实上，佛和道在根本层面上是同一个思想。第一次认真地接触到“原则”是2018年，那时候圈内很多人推荐《原则》一书，我不明觉厉，跟风买了回来。后来在网上联机学习过程中，也有小组成员专门总结了“原则”这个思维模型。
当时我主观上认为：原则不就是做人做事的一些主观设定吗？好像没什么大不了的呀。但是在最近一年中，我慢慢体会到了“原则”的内涵，内心有种融会贯通的感觉。达里奥的《原则》中有很大的篇幅讲的都是如何定义现实，让我们接受现实，哪怕现实看起来比较丑陋，他也比美丽的虚幻重要。不愿意接受现实是很多人的缺点，因为现实有时候是冷冰冰的。只有我们接受现实，按照现实中存在的规律做事，我们才有可能达到自己的目标。其实如果读到最后，“原则”就是一些以客观规律为事实定下的行为准则，只有按照规律做事，才有可能成事，这与“道"中所体现的思想如出一辙，只是“原则”更为具象一点。在2019年，大概是9月份前后，我还在卓群的时候（卓群是品牌，工厂是贝洁刷业，是小米生态链电动牙刷供应商），在一次电商会议中最后，我抛出了一个论题叫“知行合一”，提出下周专门找一个时间一起来讨论学习“知行合一”的思想。知行合一是明朝思想家王明阳提出的，网上大多资料对知行合一的解释是关于道德修养、道德实践方面的，这容易让人往道德、诚实层面上去思考、去探索。但是，我当时的理解是这样的：知，不是普通的知道、了解，而是要深刻理解这个世界事物背后运行的规律，然后严格按照这些规律去做事。知道，没有去做或者没有按照规律去做，成功就是碰运气。但如果不知道就去做，或者只是凭经验、凭感觉就去做，那就是鲁莽行动，成功也是碰运气。如今又是一年，我的这个认知依然没有太大的变化。“知行合一”与“道”也是同一个思想。就在刚刚写这文章的时候，我突然再次想到一句大家都可能说过的话：“道理我们都懂，只是......”，但是事实往往并非如此，你以为你懂的道理，可能你根本就没有懂，或者说未能深刻理解其中的内涵，所以就有了“只是......”。就好像拼多多的黄峥挂在嘴边的两个字：本分。我们大部分常人理解的“本分”，不过是做自己应该做的事，拿自己应该拿的那部分，但是事实真的是这样吗？我也不知道，我至今未能参透。好了，上面就是我最近想写的一些感悟，与君共勉。文中若有理解错误之处，欢迎指正。
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