小议唯心主义（1）

最早接触唯心主义一词是在“文革”期间，记得批判某反动学术权威时，说他宣扬“先验论”，是反动的唯心主义。当时虽然不懂什么是唯心主义，但知道它肯定不是好东西。

那时凡事，非好即坏。一切是非的标准都秉承“以阶级斗争为钢”，常听到的一句话：亲不亲，阶级分。

唯心主义者被划入资产阶级阵营。它们都被描述为四体不勤，五谷不分，饭来张口，衣来伸手的剥削阶级、贵族阶级。它们常常本末倒置，故弄玄虚，闭门造车，脱离社会实践。唯心主义天生是与落后、反动、一小撮人群相联系着的。

唯物主义者属于无产阶级阵营，广大劳动人民都是天然的唯物主义者，他们朴实、勤劳、智慧，都有来自社会实践一线的正确思想。一时间，越贫穷，越远离唯心主义，越有知识、文化，越容易滑入唯心主义的“泥坑”。

上中学开设了哲学课，才对唯心主义有了初步了解：唯心主义是哲学上的一大流派，是唯物主义的天敌、死对头。它最大的“罪过”是在对待哲学的基本问题上，本末倒置，不承认物质或存在是第一性，把意识或思维放在首位，连“没有肉体怎么能有思想？”这种小学生都懂的简单问题都搞不清楚。

有个段子：一个农民，请读哲学专业的儿子吃饭，父亲让儿子简单描述一下自己的专业。儿子指着桌子上的一只烧鸡对父亲说：你只能看到桌子上一只具体的烧鸡，我却看到二只，一只具体的，一只抽象的，随后云里雾里讲了一堆道理。农民出身的父亲将信将疑的说了一句话：那好，我吃桌子上的这只，你吃另一只吧！

此段子说明，一个农民都知道物质是第一位的，如此简单明了的常识，唯心主义者都不明白，简直是一群“弱智”、“白痴”吗！。

大学继续开设哲学课，不过，我们学习的是马克思主义哲学，是正宗的唯物主义。在学习的过程中，提及唯心主义主要是作为唯物主义的批判对象而出现，但唯心主义到底研究些什么？为什么会“本末倒置”？唯心主义是如何产生的？西方发达的资本主义国家为何相信唯心主义？大科学家牛顿、爱因斯坦为什么会信神、信上帝？这些问题，老师从来不讲，我们也不知道为什么。也许老师认为学生们年级轻，辨别能力弱，没必要了解唯心主义的一些行径。在上层建筑的意识形态领域，应该让唯物主义的世界观牢牢占领。

我国宪法明文规定：指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。马克思主义是唯物主义，坚定确信唯物主义是正确的即可，唯心主义的思想观、认识论有多远滚多远！

越是不让了解，就越是好奇，越想知道唯心主义者为什么都是“菜鸟”？连农民或小孩都明白的常识都不懂！这个疑问一直缠绕在心中多年，直到今年春节，在抗击新冠肺炎宅家期间，收看了一个视频讲座，有些新的感悟。

唯物主义是人类运用智慧的初级阶段，刚开始认识世界时，几乎都是朴素的唯物主义者。一个人不展开思索，在直感状态下，他一定是唯物的。

物质或存在是第一位的，对唯心主义者来说只是入门级问题，只是仅仅陈述一个一目了然的事实，是理所应当的、不用去深究的问题。

唯物主义者初期不知道感知本身是有规定性的，居然是需要探索的对象和课题，表现出对认识和感知以及感知的规定性毫无所知的盲目。

唯心主义明确回答了人类的精神构造和感知通道不是真空而是有规定性的这样一个重大课题，展开和铺垫人类精神世界的全貌。

近代西方古典哲学家，笛卡尔，贝克莱，休漠，康德，黑格尔，主要精力放在认识论的以下研究上：如何客观地认识物质或存在？客观世界能不能被我们认识？路径是什么？他们禀承古希腊纵深探究，追问终极的哲科精神，以缜密的逻辑思维能力，告诉我们：我们的认识过程是如何建立的！

其实，唯物主义与唯心主义所持观点是人们认识世界的不同阶段，唯物主义得出了一个基本事实结论：物质或存在是第一位的，侧重本体论；唯心主义深入研究、追问，继续探索人类的认识过程，侧重认识论！

从追问对象直思的本体论到近代转为追问精神本身（感知）规定性的认识论，这是西方近代古典哲学的基本特征。