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原文： 善 建 者 不 拔 ， 善 抱 者 不 脱 ， 子 孙 以 祭 祀 不 辍 。 修 之 于 身 ， 其 德 乃 真 ﹔ 修 之 于 家 ， 其 德 乃 余 ﹔ 修 之 于 乡 ， 其 德 乃 长 ﹔ 修 之 于 邦 ， 其 德 乃 丰 ﹔ 修 之 于 天 下 ， 其 德 乃 普 。 故 以 身 观 身 ，以 家 观 家 ，以 乡 观 乡 ， 以 邦 观 邦 ， 以 天 下 观 天 下 。 吾 何 以 知 天 下 然 哉 。 以 此 。 译文： 善于建树的，所建立者永不能拔。 善于抱持的，所抱持的永不脱落。 子子孙孙祭祀也不会断绝。 保有于自身，其德性才纯真。 保有其全家，其德性会更多， 保有全乡里，其德性可以作尊长。 保有全邦国，其德性才丰满。 保有于世界，其德性才普遍。 所以，从其自身观察其自身，从其家族观察其家族， 从其乡里观察其乡里，从其邦国观察其邦国， 从其治天下观察于全天下。 我是怎样知道天下事的？就靠这方法。 ...................................................... ...................................................... 自然于道，自觉于法，自在于我 |
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