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“灞柳风雪”是古长安八景之一，它有什么特别呢？这要从长安人如何送别亲友说起。唐朝的文人墨客，在送友别亲时，有一种癖好，即“折柳”。“柳”“留”谐音，赠柳表示留念，既表示不忍分别，又表示永不相忘，因此，在这些文人墨客的影响和带动下，唐都长安逐渐成了在灞河边“折柳”表达离愁别绪的方式。 “折柳”这种很流行、又很特别的离别情感表达方式是很费柳树的，好在柳树与其他树木相比，生命力很强，而且生长速度也快，更有“不择地而生”的特点，即不论栽在哪里，都能拙壮成长，正好可以拿来祝愿远行的亲友像柳树一样随遇而安，一切顺遂。无论春夏秋冬，“灞柳风雪”之中，都是亲友离别的身影，这是唐代一道自然和人文风景线，久而久之，便成了长安八景之一。 在唐代，长安灞桥（今西安东郊灞桥镇）的柳枝，似乎特别具有离情别绪的滋味，是柳枝送别的正宗佳品。灞柳名气如此之大，主要原因是灞桥是当时出入长安人数最多的地方，当然，在都城长安的南、北、西三面也会有人出入，但人数相对而言要少很多，也就成不了什么气候。 灞桥之柳，婀娜多姿，正好拂动了多愁善感的唐代文人墨客心中最柔软之处，也满足着普通百姓对亲友离别的依依不舍之情。他们与亲友在此话别，情丝多于柳丝，正所谓“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别，一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？” 亲友相送，来到灞桥柳林之下时，已经到了必须挥手道别的时刻，万千柳枝也似乎善解人意地随风摇曳。这时，折下一条柳枝，送给即将远行的友人，自然会思绪万千。渐渐地，唐人眼中的灞柳，便承载了难以言表的离愁别绪。其实，柳枝并无意，文人自多情。
折柳送别的风俗，并非唐朝独创，其实古来已有，只是唐都长安将其发扬光大而已，给折柳之风赋予了浓厚的文化色彩。随着长安人口的与日俱增，出入长安之重要通道灞桥的行人过客也络绎不绝，这些行人中总有一些是即将分别的好友，折柳送别的人多了，便成了流行趋势。 早在秦汉时期，灞河上就建有石桥，岸边广植垂柳。隋文帝杨坚时期，又在河上修建了更宏伟的“升级版”石桥，即“桥二代”。到了唐代，灞陵作为出入都城长安的重要驿站，每天迎来送往络绎不绝，皆到此桥而止。 不论是轻离别的商人，还是外放的京官，抑或至亲好友，每到灞桥犹如走进离别伤心之地。桥头岸边的垂柳，记载着许多唐人的离恨别愁，灞桥相送也就成为唐朝一道别具一格的风景，以至于有人称灞桥为“销魂桥”。 许多唐代诗人对灞桥相送情有独钟，这么感人的场面，一定是文学的重大体裁。“诗仙”李白的就在送友来到灞桥时，写下了“送君灞陵亭，灞水流浩浩”之诗句，情到浓时，遂发出“正当今日断肠处，黄鹂愁绝不忍听”的慨叹。 唐人送别友人，总是要送到灞桥之长亭、桥头或灞河大堤，才算情谊深长。于是，就有不少这样的地方，因为名人在此离别而享有盛名。从“情尽桥”到“白柳桥”便是一例。有一次，唐朝一个名叫雍陶的官吏送客至“情尽桥”，他看到“情尽桥”三字时，似乎心有所动，就向旁人询问这桥名的来历。
路人告诉他，此桥取名“情尽桥”，是因为大家迎送亲友，都止于此桥，方为尽情，所以得名“情尽桥”。雍陶听了，感觉此名不好，便命人拿来笔墨，为这座桥题名为“折柳桥”，并即兴赋诗：“从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。”
灞桥上，行人匆匆；灞桥下，流水潺潺；灞河岸，杨柳依依；灞河水，别绪悠悠。在唐朝都城长安的东郊，杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人，长安人就以这样送别亲友，看似对柳树的无情，却是对亲友的深情。 ............................................... ................................................ 自然于道，自觉于法，自在于我 |
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