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第二章 歧路亡羊 《易经》思路坐标：揭秘与今用之六 公众微信号zhq540605 我们知道，《周易》由《易经》及《易传》两部分构成，“易后之易”即隐含着的思路坐标，主要存在于《易经》之中。如果不加以特别说明，我们所说的《周易》是狭义的，即不包括《易传》的《周易》。 这是因为，思路坐标作为一种思维方式之所以在传统文化里没有得到阐发，正与《易传》即《十翼》的强势传播乃至误导有关。研究先秦学术和文字学、训诂学的著名学者高亨先生指出，我们生在科学昌明的今天，若仍遵循古人的故辙，一味信从《十翼》，拿古人的盆扣在自己的头上，用古人的绳捆在自己的手上，就难以考见《易经》的原意。思路坐标也是一样，其应有的含义正是在人们《易传》即《十翼》的信从中歧路亡羊，我们今天不能不认识到其中存在的偏差，以便于正本清源。 《商坛论衡》公众微信号zhq540605 链接http:///j4u3fe |
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