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年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。它题材广博,手法多样,色彩斑斓,地域风格多姿多彩,富含传统民间文化，是中国民间艺术的重要组成部分。以下是小编分享给大家的朱仙镇木版年画门神，一起来看看吧! 朱仙镇木版年画门神 【朱仙镇木版年画门神:1】 【朱仙镇木版年画门神:2】 【朱仙镇木版年画门神:3】 【朱仙镇木版年画门神:4】 【朱仙镇木版年画门神:5】 看完了以上的朱仙镇木版年画门神之后，下面就来了解一下关于年画的知识吧! 朱仙镇年画的色彩特点 朱仙镇年画崇尚使用暖色，如丹红、木红、桃红、槐黄、桔黄等，显得热烈奔放。色版设置有:黑线版(黑胚)、水黑版、红版、脸版(木红)、紫版(葵紫)、绿版(铜绿)、青版、蓝版、黄版(版黄)等，其中除黄版之外，皆木版套印。人物服饰设色以木红、铜绿、葵紫三色为主，将世俗生活中的色彩融于神祗崇拜的宗教色彩模式之中。如“镇宅钟馗”红冠绿袍;“灶马”中的灶爷为红袍，灶奶为绿袍;“关爷”为红脸绿袍。以广丹饰绘人物眼皮也是朱仙镇年画所特有的风格，如“火塘寨”(铜锤换玉带)中的赵匡胤、杨鲧，“带子上朝”中的郭子仪，“加官晋禄”中的陆登，“柴王推车”中的柴荣，“苟家滩”中的李嗣源、王彦章，“马上鞭”中的秦叔宝、尉迟恭等，以此表现人物鲜明的审美个性。 朱仙镇年画来自民间，流传于民间，与历代宫廷文人画温文尔雅的格调大不相同。 它线条粗犷奔放，情节鲜明感人，构图饱满匀称，色彩浑厚强烈，形象古朴生动，具有鲜明的地方特色。 经历代艺人之手融入了民族传统文化的审美观念和崇神意识，题材大多反映了农民希冀五谷丰登、富裕兴旺、和睦如意、平安吉祥、六畜兴旺等美好的生活愿望。 几幅年画内容 壹馗头 馗头，清代古版 这个萌萌哒头像是钟馗的头，只取钟馗头部的年画就叫馗头。钟馗能作为各地年画的主角之一，主要是因为它的庇佑之能，小鬼都不敢来。 此幅钟馗仅表现头部，更给人以鲜明印象，贴在门楼上端或大门内迎面影壁墙正中，以驱邪纳福。 多说一句：朱仙镇年画用紫较多，艺人们似乎对紫情有独钟，因为紫颜色色调较重，容易加重画面的暗度，给人一种雍容沉稳的感觉，所以文官用紫较多，以表现其文质彬彬的形象和气质。 贰福禄门神 燃灯道人与赵公明，清代古版 封神演义中的赵公明与燃灯道人因各自的坐骑为黑虎和梅花鹿，而被人们取其谐音尊为“福禄门神”。又因他俩曾大战三个回合，战斗能力杠杠的，辟邪效果不言而喻。 此幅人物形象与前幅略同，然线条粗犷，色彩沉静，集二者于一幅之中，供小户人家单扇门上贴用，风格更为古朴。 叁盗仙草 盗仙草，清代古版 盗仙草这三个字不眼熟的话，《白蛇传》你一定知道。《盗仙草》就是演白蛇传故事的传统剧目，川剧、秦腔、豫剧都有此剧目。 此图描绘白素贞与鹤童斗法的场景。画中法器纷飞，颇为生动。 多说一句：明代以后，各地的门神画尽管有不少新的发展和创造，绘刻了许多民间传说中的人物，如关岳二将、赵云等，但用戏曲故事门画恐怕还是仅见于朱仙镇一地。 肆三娘教子 三娘教子，民国版 三娘教子讲的是三娘（王春娥）矢志不改嫁，独自抚养幼儿，后来儿子高中状元，由此也享受到了极大尊荣的故事。 多说一句：《三娘教子》也是地方戏中流行的剧目，它是朱仙镇木版年画中非常流行戏曲题材，年画中人物的服饰、脸谱、造型等多与戏曲舞台艺术相近。 伍拿罗四虎 拿罗四虎，清代古版 图中描绘黄天霸与朱光祖闯入独虎营捉拿罗四虎情景。 外号活阎罗罗四虎有万贯家财，结交绿林好汉、县知府官员等为霸一方，组建了不可一世的独虎营。康熙年间，顺天府尹接到罗四虎勾结州官强抢民女的诉状。 施世纶乔装相士前去查访，被对方识破几遭杀害。黄天霸率众救出施仕纶，擒获罗四虎。故事见《施公案》后传，传统戏曲中也有《独虎营》剧目。 |
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