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【光荣希腊】第 02 篇文章 古典希腊时代，斯巴达贵族吕库古立法 希腊认为裸体是一种美，因此，他们的艺术雕像，乃至绘画中的人神，都不穿衣服。而且，他们还非常欣赏男人的美。在那个没有汉堡包，没有可乐的年代，希腊的男人几乎各个都是肌肉男。 希腊是一个多神教的世界，在他们的世界中，没有独一无二的上帝。对于经常在海上贸易的人来说，出航的不确定性及风险是巨大的，因此，他们都会在行动之前祈祷，祈求各种各样的神灵保护自己。  同性恋在当时很常见，这也不是一件见不得人的事。毋宁说，多神教的希腊人是欢乐的，他们的神没有道德说教的作用，仅仅只是一种娱乐或祭祀的对象。当发生战争的时候，他们向各自城邦的守护神祈祷；当他们生不出孩子时，他们向专门负责生孩子的神祈祷；甚至当他们远航贸易时，他们向海神祈祷。 在希腊人的世界中，最受欢迎的神除了宙斯、阿波罗、雅典娜之外，酒神狄俄尼索斯几乎在每户人家都有。希腊地区土地贫瘠，不适合发展农业，因此，希腊是一个海洋商业民族，他们盛产橄榄和葡萄酒。正所谓“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，希腊人的生活，真是好生快活呀！ 当然，我们这里指的希腊，并非是一个政权或国家，而是一个地区。因为希腊的地理条件让各城邦各自为政，有点像春秋战国的早期，华夏土地上零零散散分布着几百个诸侯国，有些大有些小，最小的甚至就一个村的大小。当时的希腊也是这种情况。 希腊给后世留下了一笔巨大的文化遗产，但是如果你认为希腊人之间都是和平相处的，那你可就错了。 至少对于那时候的希腊人来讲，战争是他们生活的常态。几乎每年夏天，希腊的城邦之间都会爆发战争。当然，他们也会选择休战，但休战协议在不久之后又会被撕毁。 战争会带来毁灭，希腊人也肯定意识到了这一点，因此，他们想到了一个办法，就是举办奥林匹克运动会。希腊人钟爱体育竞技，浑身每天都像打满了鸡血，一言不合就开打，这可能也是希腊人战争频繁的一个原因吧。 公元前776年，第一届奥林匹克运动会正式开幕，这个运动会呢，跟现在的一样，每四年一次，每一次七天，期间加上一些其他时间，运动会带来的休战时间为一个月。无论之前有多大仇，打得多么不可开交，只要运动会一开始，那么处于战争状态的城邦就要放下手中的武器。如果不放呢，那可能就会成为希腊人的公敌吧。  希腊儿郎们，将你们的热血挥洒在运动场上吧。 毋宁说，运动是一种较为文明的暴力。 运动会开幕时，各城邦代表的运动员要在建于奥林匹亚的神殿向宙斯的神像宣誓：“我宣誓，保证堂堂正正地战斗。” 简而言之就是：“我保证，不服用任何兴奋剂。” 在运动会上，古希腊抱持一视同仁的态度，不会因为你刚刚在战争中被打败了就排挤你，不让你参赛，也不会因为敌视某一个城邦而联合抵制其参赛。 除了打仗，运动会，希腊人还热衷于殖民。希腊人的殖民运动最初在爱琴海对岸，即爱奥尼亚和小亚细亚西岸。之后，希腊人开始了第二次殖民运动，这一次运动主要是由雅典人和爱奥尼亚地区发展起来的，殖民对象从希腊北部直到黑海南部。这一次之后，爱琴海才真正成为了“希腊人之海”。  在公元前8世纪末，被称为希腊的“中世”已经接近尾声，随之而来的是“古典希腊”。“中世希腊”的历史，大多源于传说和神话，因此要获取准确的信息几乎是不可能的。 在这一时期，两场发生在斯巴达与雅典的改革催动了希腊前进，率先发起改革的不是雅典，而是斯巴达。 斯巴达是由多利安民族入侵之后建立起来的城邦。斯巴达城邦最大的特点在于，其后很长的一段时间内，征服者和被征服者之间的关系都是很清楚的，简言之，斯巴达社会的等级制度森严。 第一个出头的斯巴达人名叫吕库古（又译“来库古”），他虽然不是国王，但社会地位应该很高，且学识渊博。他在中年的时候游历各国，回国后，他制定了一系列的法律，这也就是著名的“吕库古改革”。实际上，与其说是一场改革，不如说是一场“立法运动”更贴切，因为之前的斯巴达只有惯例而没有可以被称之为法律的东西。  吕库古加强了斯巴达的等级制度，统治者斯巴达人作为征服者，是享有唯一公民权的群体。他们只负责军务，负责国家的安全，除此之外，他们也能参与政治。 第二等人叫庇里阿西人，他们从事手工业和商业，没有参与政治的权力，但必要的时候可以作为斯巴达人的辅助军事力量。 最惨的是希洛人（又译黑劳士），他们是被征服者，是斯巴达的奴隶，除了种地之外，他们还要做一些基本的义务工作。他们只有婚姻的自由，除此之外，别无其他权利。就算上了战场，他们也只能干服侍斯巴达士兵生活的工作，而不能参加战斗。 毋宁说，斯巴达是一个比其他希腊城邦更尚武的城邦，参加战斗对他们来讲是一件神圣的事，希洛人根本没有资格做这么一件事。 这三个阶层的人口比例大概是1:7:16，因此，这对于统治者斯巴达人来说，压力还是不小的。斯巴达人居住在城邦的中心，庇里阿西人居住在外围，而希洛人则居住在两者之间的农耕地带。由此可见，斯巴达人一直将希洛人放置在自己的眼皮子底下，以防他们勾结外邦发动叛乱。 斯巴达的人口没有雅典多，但是作为军事强国，他们的名声享誉海外。在吕库古的法律下，斯巴达出现了5名检察官，检察官的任期是一年，权力甚至比国王还大。当地斯巴达人的婴儿一生下来，就要接受检察官的检查。只有身体健全的婴儿才能被当成斯巴达人，他们日后也就成了斯巴达战士的源泉。 如果生下来的婴儿有残疾，那么马上就会被淘汰，轻则被降为庇里阿西人或希洛人，如果实在是重度残疾，没救了的话，则可能会被直接扔下悬崖摔死。刚出生的婴儿被认为是城邦的财产，不属于父母。 斯巴达的男孩子在7岁之后，就从家里面走出来，进入一种类似军队的集体生活，从小就接受军事化管理，锻炼武艺。据说，斯巴达人的伙食很难吃，这也可以想象，面包坚硬如铁，饮料只有水，想喝杯鲜榨果汁，做梦去吧。 关于斯巴达男子的荒野求生之路，我们下期再讲。  【希腊神话】全集目录  【文明之初】系列全集目录  【光荣希腊01】希腊人是谁？从哪里来？又将到哪儿去？ |
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