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佛教虽然起源于尼泊尔，但是它的发展是在中国。自从印度佛教在汉朝年间传入我国，佛教在中国迅速“儒化”并且生根发芽，甚至一度将中国的本土宗教彻底碾压。佛教的许多思想在律法、文化和文学等多个方面，对中国产生了深远的影响，到了近代更是成为中国第一大宗教。  然而在中国的古代史上，却发生了数次灭佛运动，而当时主持灭佛的君主一般都是雄才大略的明君。那么与世无争的佛教为何会有如此悲惨的命运呢？为何雄才大略的君主都看不上佛教呢？ 佛教在中国的发展似乎是波浪式，每次达到顶峰，必然会迎来一个低潮。中国历史上曾经发生多次大规模的灭佛运动，在北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗的四个时期，则是四次规模最大的灭佛时期。而这四位皇帝，都可以算得上是雄才大略的明君。 即使动机、原因和方式各不相同，但是这些皇帝无一例外的反对佛教，捣毁寺庙和尼姑庵，强制还俗，收缴铜质法器和寺庙所拥有的土地。这些皇帝之所以这么做，其实有着深层次的原因。首先第一点，有人的地方就会有江湖，即使宗教也会存在竞争，有的统治者笃信道教或者其他宗教，自然而然就会打击佛教。第二点，由于民众太过热情，将大量的铜钱和铜制品捐献到寺庙制作铜像等铜质法器，一度造成国家货币紧张，所以打击佛教收缴铜质物品，也是一个重要原因。  第三点，由于佛教可以享受“免税制度”，所以许多人会把自己的土地投献给当地的寺庙。有些地主阶级为了表达自己对佛教的虔诚，也会把自己的部分土地无偿赠送给寺庙，朝廷本身也会赏赐土地给寺庙，这就造成了一个寺庙拥有的土地十分庞大。这在一定程度上，削减了国库收入，甚至造成了社会不安定的隐患。 第四点，由于寺庙里的僧尼跳出三界外不在五行中，所以成了许多逃犯的藏身之地，花和尚花尼姑层出不穷。古代地方叛乱，很多都会托庇于宗教，例如著名的白莲教起义，因此国家很有必要打击佛教，减少这一不安定因素的生存空间。 第五点，许多寺庙由于掌握了大量的金钱，他们会通过高利贷的形式，以钱生钱盘剥百姓，这一现象在北宋年间尤其明显，汴梁城的大相国寺所拥有的铜钱甚至比国库还多。寺庙掌握的金钱，大部分来源于善男信女的布施，可是他们并没有想过要把钱用到扶危济困上，可悲可叹。 越是雄才大略的君主，又不允许自己的统治地区有法外之地，也更加能够看清楚佛教对统治阶级的危害。 苍苍莽原，难得胡话连篇，我自瞎说历史，看官但有清闲。不求富贵显达，三个大子儿，两杯浊酒，一碟花生，半夜心安。历史莽原（嗨皮的小二），泣血原创文章。
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