【原】《行脚僧图》

今天为大家介绍的是这幅《行脚僧图》。这类绘画被称作“虎伴经芨行脚僧”图式，在现存的敦煌画中至少有20幅，其中8幅为莫高窟壁画，其余被斯坦因、伯希和与日本大谷探险队等劫去。

敦煌莫高窟.《行脚僧图》

      年代：唐代，9世紀末

      尺寸: 高41.0厘米 宽29.8厘米

      遗址: 敦煌莫高窟
      材料: 彩色紙本

      英国博物館藏, 藏品编号：斯坦因绘画 168.Ch.00380

这张画上的行脚僧衣衫褴褛，身背装经卷的书箱，脚穿草鞋，手持麈尾，（麈尾是魏晋清谈家经常用来拂秽清暑，显示身份的一种道具。直到唐代，还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。麈尾，形如树叶，下部靠柄处则常为平直状）。牵着老虎，由小的佛像保佑前行，虽面观疲惫但神情虔诚执着。从五官来看，此西行高僧极像古时粟特人（粟特人原是生活在中亚阿姆河与锡尔河一带操中古东伊朗语的古老民族，从我国的东汉时期直至宋代，往来活跃在丝绸之路上，以长于经商闻名于欧亚大陆。）行脚僧与老虎都乘着云彩，这种云纹也有化佛之意；与上方小佛驾的云一样，由于年代久远，颜料腐蚀严重，故大多脱落。行腳僧的左手衣服和戴的斗笠上也有颜料脱落的情况。由于画面左侧长方形题笺中没有任何关于行脚僧与上方小佛题记信息，所以无法判断此像的身份。但是这张背负经笈的僧人形象，后来对赴印度取经的玄奘像，以及中国和吐蕃地区十六罗汉之上增加的带着老虎的达摩多罗像，都产生了深远的影响。可以说行脚僧、伏虎罗汉、宝胜如来（多宝如来）、达摩多罗这些像是有联系的。

先来看几幅细节图

“行道僧”图，乃至“伴虎行道僧”图，是早就在中原核心区域盛行的一种佛教题材画，有其自身的传统。这些画中的行僧，应该都是佛教的重要高僧，将其事迹描绘于寺院的墙壁之上，已带有某种宗教崇拜含义。

再来对比看一下玄奘负芨图

其实高僧伏虎是佛教展现高僧神通的重要题材，在佛教文献中屡见不鲜。高僧法力不但能够打动世人，甚至可以降服猛兽。在佛教众生相通的理论里，这一点非常重要。但是我们不能随便从文献中找出一个高僧伏虎的例子，就说图像中的行脚僧就是文献所描述的那个高僧。猛虎出现在高僧绘画中，最初的意涵，可能就是为了突出高僧的法力高深，可以降服猛虎，并使猛虎保护自己一路传法。

最后再来看其他几幅伴虎行脚僧图

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