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当面临绝境时 王阳明总会问自己一个问题： “如果圣人处在我这样的环境之下，他如何做？” 圣人无论多么非凡，也不过是肉体凡胎 只要生活在社会中，就必须要面对外部环境 圣人也是没有办法改变外部环境的 他们只是想办法去适应环境 1518年农历四月的一个午后 王阳明邀请弟子们喝酒 席间，他对弟子们说：“谢谢诸位，以此相报。” 弟子们大为惊讶：“这是为何？” 王阳明回答：“我刚到赣州办理军务时， 时常担心办错事，愧对诸位，所以谨慎之极。 静坐回忆执行赏罚时，总感觉有些地方不到位。 不过一旦与诸位相对，我感觉一切都无愧于心。 这就是你们助我之处啊。” 其实这段话说的就是“事上练” 任何一件事情靠你一个人独坐想象 都于事无补，必须要到事上去磨炼 做人做事无愧于心，才是真正的“炼心” 有一位属官，长期听王阳明讲学，说道： “学问很好，可我文书断案繁杂困难，无暇学习。” 王阳明听说后，就说： “我何时教你离开文书断案凭空去做学问？ 你既然要处理官司，便在处理官司上做学问， 这才是真正的格物。比如断案， 不能因当事人回答无礼就发怒；不能因其言辞 婉转就高兴；不能因厌恶其说情就故意惩罚； 不能因其苦苦哀求就屈意答应；不能因自己事务 繁冗就随意糊弄；不能因旁人诋毁就听之任之。 这许多的情况都是私欲在作祟，只有自己知道， 必须精细体察、反省克制，唯恐心中有一丝一毫 的偏倚就错断了是非。这就是格物，就是致知。 文书断案之间，无非都是实实在在的学问。 如果离开了事物去做学问，反而会落到空上。” 康有为说：“言心学者必能成事，而且是大事。” 王阳明心学，就是让人用心的学问 所谓“世上无难事，只怕有心人。” 任何一件事，其道理都在你心中 只要你用心，就用了这个道理，就必能成事 《安适红尘》......抱朴篇 登高登高望白云， 拭目欲看南天门。 身当绝顶寒彻骨， 确定安适在红尘！ 陈真人2014/10/2号九九重阳节下午，写于重庆。
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