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古语有云“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。” 历史存在的最大意义在于它能知兴替，明得失。 能够读懂历史的人，也必定是一个能够读懂人生的人。 人生一世，匆匆数十载，我们第一次，也是唯一一次经历人世间的悲欢浮沉，社会的浪涛铺面而来，稍有不慎就会迷失在社会的洋流。能指引我们走出漩涡的也只有历史。 史海浩瀚，记载着千百年来无数王侯将相、布衣黔首的辉煌与黯然，更铭刻着时代的变换，铭刻着过去千百年中，无数在时代的洪流中挣扎的灵魂。 读懂了历史，也就是读懂了这世界上千万人的人生轨迹，读懂了他们的兴衰浮沉。 所谓“知来处，明去处。”过往烟尘终会化暗夜之光，如长庚，似北辰，引领后人拨云见日。 司马光 《资治通鉴》与中国传统史学文化 中国自古以来就是一个重视自己历史文化的民族，体现在家庭文化中就是“慎宗追远”，是对家族祖先的崇拜，表现在史学研究上，就是传承千年的史官制度和浩瀚的史学典籍。 很多西方人说，中国没有自己的史诗，没有像荷马那样伟大的诗人，以此来质疑中国的历史文化。 的确，纵观中国历代文学作品，诗歌文化固然丰富，也不乏怀古咏史的词句，但要说与《荷马史诗》一般的史诗，是没有的。 但是，这是不是代表中国古人并不重视对自己历史的记载呢？很显然，并不是。 诚然，我们没有那般伟大的史诗，也没有荷马一般创作史诗的诗人，但是我们却有着传承千年的史学典籍，有着以司马光为代表的一批批有着傲人风骨的史官。 在浩如烟海的史学典籍中，《资治通鉴》又以其独特的行文风格和难以估量的史学价值备受后人推崇，可以说，读史，必读《资治通鉴》。 尽管司马光本人被无数史学家诟病，尽管他的施政方针被后世争议不断，但我们必须承认，至少在史学方面，在教化方面，司马光有着极高的天赋。 司马光本人是一位有着崇高的学术和政治理想的传统士大夫，他自幼学习儒家文化，崇尚严谨务实的治学态度，对待历史尤其如此，毫不夸张的说， 《资治通鉴》代表了宋代最高的史学成就。 但《资治通鉴》却不仅仅是一本单纯的史学典籍，翻开厚重的书册，我们将看到的，是一个有着极高学术追求的文人，对治国者的殷殷期盼，是对每一个翻开这本书的读者的尊尊教诲， 《资治通鉴》既是写给帝王的史书，更是一本写给所有人的史书。 《资治通鉴》中所蕴含的普世价值 《资治通鉴》单从名字看，就不是一本普通的史书，“资治”二字点明了作者创作本书时内心深处的愿望——他希望这是一本“帝王的教科书”，是一部以“资治”为目的，讲述治国理政之道，总结历史经 严于教训的政治史典籍，其影响远远超出传统意义上的史学领域。 司马光作为一个传统的士大夫，深受儒家学派的教诲，其毕生所愿就是督促统治者“施仁政”，自然而然，他的书必然是为国家治理服务的。 另一方面，司马光生前曾多次为皇帝讲解儒家经义，多少带有了老师的某种性格特征，对于文化的传承有着自己的理想。 司马光认为，前代的诸多史学典籍，很大一部分过于晦涩难懂， “文字繁多，自布衣之士，读之不遍，况于人主，日有万机，何暇周览”， 在他的设想中，他希望能够创作出一部能够让世人共读的历史典籍，“欲删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。 司马光做学问讲究“经世致用”，也因此，他的书中并不单单记载了历史的过往，更多的是通过这个故事，来表达他想要使人明白的为人处世的道理，并将其运用到自己的生活中， 可以说，他是以老师的心态来写这本书的。 当然，这也就使得本书中难免会有一些部分失去了历史原本的面貌，更是不可避免地带有了强烈的个人风格。 司马光将《资治通鉴》作为一种教材，以教化世人，它以历史为载体，用生动的笔触，刻画过往历史中那些在时代浪潮中挣扎的人物，用一种独特的历史编纂方法将人性的善与恶，朝堂的权谋斗争，国家的兴衰历程刻画的淋漓尽致。 而这些生动的历史故事背后，又蕴含着治国理政、为人处世的道理，这些道理与经验与今天我们生活中的人际交往、企业管理、社会组织与家庭关系的处理等方面有着一定的借鉴价值。 因此，我们说《资治通鉴》蕴含着普世价值， 每一个人都能够从这本书中得到自己想要的，从而得到更好的发展方向。 王朝更替 《资治通鉴》背后对个人的指引作用 时代的一粒灰，落在个人头上就是变成了一座山。人是社会发展的主要推动力，但时代的洪流又裹挟着身处时代中心的人们。一个真正的人，应当是物质和精神的高度统一，但是令人遗憾的是，社会环境的变化往往会导致个人精神和物质的割裂。 当越来越多的人开始“网抑云”，还有人迷失在金钱的漩涡，人们开始以金钱为价值导向 ，与此同时，生活的重担压在每个努力生活的人的肩上，我们难免会迷茫，会不知所措。我们需要文化的指引，指引我们走出精神的荒原。 人生的经验需要我们不断受挫，然后不断进步，循环往复，但是，生命仅有一次，我们并没有那么多的试错机会，也因此，在面临选择时，我们会迷茫，会不知所措。 《资治通鉴》一书记载和刻画了过往历史洪流中那些人物的生命历程，一册书，写尽了多少人的悲欢离合。我们读书的意义就在于，从不同的书中去感受不同人物的人生轨迹和生活智慧，以此来帮助我们找到生活的方向。 历史是最具教育意义的，而《资治通鉴》是历史教育最经典的教科书。 读《资治通鉴》我们看到的是一个个个人的兴衰浮沉，看到他们在面临困境时的选择与努力，我们学会了面对困难的方法； 我们看到的是一个个王朝的历史变迁，看到王朝覆灭时的无奈与悲怆，同时又蕴含着新生王朝的蓬勃生命力，我们学会了坦然面对生活中种种的不如意，学会了顺应时代历史的变化。从过往种种之中，探寻自身发展的方向。 古代生活 从《资治通鉴》开始与历史对话 如果单纯从历史出发，《资治通鉴》可谓是“错漏百出”，其中很多的历史谬误已经得到了历史学界的纠正。但是我们很快发现，司马光的错误，是为了价值导向的正确，他像一个寓言故事的作家，对历史进行一定的加工，将其变成自我价值观的输出载体。 司马光所要塑造的是“君子”，希望读者能够从《资治通鉴》的描述中，用道德约束自己，修身齐家治国平天下。 我们今天再来看《资治通鉴》，看的不仅是一段历史，更是一面镜子“行有不得，反求诸己。” 通过这面历史的镜子，我们才能成就更好的自己，而不迷失在纷扰的社会。 |
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