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双井铺丨滩头年画的春天

 读在现场 2020-11-17

孟夏四月,春天中的春天。

我怀着对滩头年画的无限眷恋,一人驾车奔赴滩头古镇。据历史记载,滩头镇是全国七十二古镇之一,始建于隋朝。

进入滩头古镇城,城中车水马龙,两边商铺楼房都具现代的气息,但又不失古朴淳厚,步行在古镇街道中,从老铺子里就能感受“年画”的墨香。

街中央,一侧入口挂有一块“高腊梅年画作坊”醒目标牌,拐进去是镇上仅存的一段老街,前行20米再右拐60米便是三坡街21号,国家非物质文化遗“滩头年画”高腊梅作坊就坐落在这里。

老街两边人家,门上都贴有年画,据说是高腊梅年画作坊每年过年送给邻居们的,以祷告国泰民安。作坊后有一条日夜流淌的无名小溪,她带着“滩头年画”墨香,飘香三山五岳,汇入五湖四海!

虽然双井铺离滩头镇仅28公里,但这是我第一次专程拜访年近90高龄,国家非物质文化遗产传承人高腊梅老人(事后才得知老奶奶于2014年12月25日仙逝,其子钟建桐为滩头年画唯一传承人)。

第一次见到钟建桐师傅,从他身上能感受到滩头年画的丰厚底蕴……

据《隆回县志》载,滩头年画是明末清初年间,有个叫王东元(绰号王猴子)的人,为谋生计,在这里开办年画作坊。数百年来的滩头古镇,正因当地楠竹资源丰厚,使得当地民间传统造纸业蓬勃发展,且长盛不衰。

滩头年画最鼎盛时期,这条老街曾汇聚了108家年画作坊,年销量达3000多万张。

滩头年画独特之处,就是其造纸原材料楠竹、加工纸的白粉、石灰、颜料、笔、水等都是本地出产与生产,甚至连梨木年画刻版也出是当地。

如造土纸的白粉,取自滩头本地峡山口、沙坪一带的白胶泥。刷在土纸白粉,是将当地独有一种淡绿色“天应石”,把矿物质打碎后,漂洗后沉淀的泥浆刷在年画土纸成粉白色,刷上后便使纸质细腻柔软,曾被当地女人用来作化妆品(湖南人应该还记得上世纪八九十年代盛销的滩头`香粉纸'就是用这种石泥制作)。

滩头年画色彩强艳的颜料,也是用本地的天然矿物质和植物颜料,例如:其中的“黑色”就出自当地的墨树。

进入一楼展厅,各类年画近四十余种,年画分为:秦琼叔宝、尉迟敬德门神画像、寓意吉祥、戏文故事三大类,几乎每幅滩头年画都流传一个动人的故事……

登上二楼作坊11级木板楼梯,一种久违的古老气息,尽收眼底,踩踏发光的木楼板,竹篱石灰墙,一排排成品及半成品,仿佛使我也溶进那时高奶奶在印制的年代。

和一位正在印制门神年画,并从事33年印制的师傅交流中:一张年画的出品,(从刻版,分为线版和色版,特别是线版需气力合一,均匀一致,一气呵成,滩头年画传承人钟建桐师傅,忆起少年时因凿刻而一右手无名指变形)从选纸、蒸纸、托胶、刷粉、配色、印制、开脸等经过二十多道工序,才使产品成凹凸浮雕立体之感。

一张滩头年画从手工造纸到年画成品都在同一地方,这就是滩头年画以世上绝无仅有的独特的乡土气息,成就为非物质文化遗产传世经典。

同时老师傅忆起钟海仙老艺人传说:一次贵州某地发生火灾,除几户贴上滩头年画的人家外,其余均被烧光。后又发生瘟疫,人畜皆死,也只有贴年画之户免受灾害。由此,在当地至今还流传着“滩头年画威力大,歪风邪气见它怕。贴上一幅滩头画,子子孙孙幸福家”的歌谣。所以在上世纪,滩头年画在贵州云南一带特别流行,使滩头年画披上了传奇色彩。

一、滩头年画中的门神,始以神荼,郁垒画像作为门神。

据秦叔宝《三教源流搜神大全》记载:“相传唐太宗患病,闻门外有鬼魅呼号,以告君臣,秦叔宝请与尉迟敬德戎装立门外以伺,太宗准奏,夜果无事;乃命画工图两人形象,悬挂宫门左右,后世沿袭门神以镇邪。”后又传唐玄宗子病时命画工吴道子绘钟馗像,以打鬼和驱除邪恶。

门神神像有托货、广货和水货之分。

托货销往全国各地和国外,以神荼、郁垒和秦叔宝、尉迟敬德画像为主。

广货销于广东、广西一带,因该地尊关羽“关公”、“关帝”,一般改为关羽画像为主。水货又称苗货,主要销往湖南的湘西地区和云南、贵州的苗族地区、门神以苗族英雄神像为多见。

二、为寓意吉祥类。如《和气致祥》中善良憨厚的和气菩萨形态最受大家喜爱。

据传,画中的老太太处世随和,待人真城,感动上苍。六月卖风帽时天降飞雪,她的风帽被抢购一空;腊月卖蒲扇时天气又突然酷热难当,她的蒲扇也被争购一空。因而每到过年时人们都喜欢张贴,以求样样顺心,事事如意。又如《招财进宝》中赵公元帅一手执鞭,一手拿财,骑着麒麟,带福还家。表达了人们求福祈财的良好愿望,只是赵公元帅的坐骑由虎改为麒麟,这也许是滩头财神特有的风格。

三、为戏文故事类。多以历史故事、戏剧故事、神话故事和传说为题材。

《老鼠娶亲》在当地有这样一种传说:老鼠非常狡猾,能听懂人们对它的议论,因而人们把这些本领高强的老鼠称为“高客”,每逢过年过节,大家图个吉利,不愿杀生,只希望把这些“高客”送出门去,以求来年五谷丰登、居室安宁。《老鼠娶亲》以拟人手法,把老鼠嫁女的热闹场面描绘得形象逼真:送礼的、鸣金吹喇叭的、抬轿打彩的一个个尖腮细腿,活灵活现。作品将猫鼠描绘成相安无事,构筑和谐,给人以丰富的想像空间……

鲁迅先生曾在《朝花夕拾》中描述过“老鼠娶亲”盛赞其“可爱极了”并将该年画视为珍品收藏。

一些滩头年画成为英、美、德、荷、日等多国大型愽物馆的珍藏,作为见证历史,传承文明的载体,使历经300多年的滩头年画风采依旧永洋海外。

时至今日,贴年画的没有以前多了,制作的工坊也几近消失不见。年画制作成了部分艺术家的个人爱好或收藏。

滩头年画这一传统工艺的复兴之路任重道远,这一瑰宝需要国家、政府和社会发挥好,启动更好支持和管理功能,也需要年画艺人丰富自我底蕴,摆脱思想束缚,大胆创新。

虽然现代的印刷技术日臻完善,但手工印刷那种古朴、粗犷的艺术风格却是难以替代。

年画是一种祈求,一种装饰,更是一种传统的民俗。

让我们守候励行着那股怀旧的年画春风,又开始在自己家里贴上或挂上这极有味道的年画……

作 者 简 介

双井铺,实名“陈阳林”。男,自由职业。中国著名行走散文作家联盟成员、新媒体《行参菩提》签约作家,隆回县民间艺术家协会会员。家乡坐落在湖南隆回县城东双井铺,笔名由此而来。在本地政府网、行参菩提、酷文、华语作家等媒体发表多篇文章,引起热烈反响。





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