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引言 二十四史是研究历史的重要研究史料，因为是国家主持编撰，虽然每本的质量参差不齐，但却是研究历史的重要文献资料。 《清史》的编撰是我国研究历史的一项大工程，这对于我们现在，以及未来的历史研究有着重要的意义，而用什么体例编撰，用什么文字编撰就成为了一件有争议的问题。 为什么要修清史？ 要知道，《清史稿》是满清的遗老们修撰的。在袁世凯统治的北洋政府统治期间，经过审批，开始着手有关清史的编撰工作。 编写《清史稿》的赵尔巽 以赵尔巽为馆长，参与编修的相关人员有三百左右，在经过了大约15年的时间，在1927年，这部书的编撰工作大致成型，但是适逢乱局，当时以袁世凯为代表的国民政府已经岌岌可危，虽然大致是完稿，但是还未进行仔细的修改，没有仔细阅，这部书的记载存在很多错误，就将这部书称之为《清史稿》。 这部书的整体质量不尽人意，因为参与编撰的人员大多数是清朝的遗老遗少们，故而主观色彩浓厚，将爱国的保路运动以及北伐并不能进行客观的描述。 《清史稿》 到了民国时期，这部书被列为是禁书，当时在故宫博物院担任馆长的易培基向政府请求禁止此书的发行。 故宫博物院的馆长易培基 而国民政府也开始了相关的编撰，但是那时的中国烽火连天，这部书也没有编撰。完成。所以，在新中国成立之后，编撰《清史》的工作成为一项重要的任务。 《清史》编修的艰难历程 新中国成立之后，有关清史的编撰工作就开始提上日程，各界都盼望着能够重修一部清史。到了1950年左右，董必武就曾向中央提出了编撰清史的计划，中央任命专家吴晗来担任此项工作的负责人，而著名的历史学家戴逸就是其中年级最小的一名编委。 而后，就在要进行相关的编撰工作时，新中国面临着困难时期，有关清史的编修工作也被迫中止。 清史学者戴逸 到了80年代左右，编修清史的计划，再次提上日程，戴逸对此非常兴奋。但是由于编修清史需要大量的资金，并且当时史学界还没有恢复过来，清史的编撰也没有顺利开展。 到了21世纪，戴逸先生已经从一位青年，成为了一位白发苍苍的老人，但是对于编修清史的热情并没有消减。联系了学界的相关学者，再次呼吁将清史编撰提上日程。 在2002年，编修清史的工程正式开启，并且在成立了清史编撰委员会，清史研究专家戴逸先生任命为总主编，在展开了相关调研工作，上千位专家一起参与了这项工作，国家拨给了9亿元的资金来支持清史编撰。 这个工程在历时8年的编撰，终于在2010年初稿完成。但是编修工程并没有完成，相关的修改也是极为复杂，在经过仔细评阅之下，还需要大量的修改。直到2016年，清史修工作完成，2稿完成。两年后，也就是到了2018年，三稿完工。 最近有关清史编撰的工作已经大体完成，近几年清史就可以问世，以供我们阅读。 文言文还是白话文来编写？ 这段时间，有关清史编修，是用什么文字来写成为了热议的话题。 有关清史编撰要用什么体裁，国内的研究专家就对此进行了讨论，并于2004年出版了《清史编撰体裁体例讨论集》，并对这一问题进行了探讨。 而戴逸先生也提到，因为编修清史的专家水平上的限制，所以就采用了当代白话文的方式来编写。虽然与历朝历代相比有些差距，但是其史学价值是能够保证的。 《清史编撰体裁体例讨论集》 因为历来的二十四史都是用文言文编写的，所以就有人觉得用白话文来编修清史很另类。但是，在历朝历代有关史书编撰用文言文来写是在正常不过的现象，大都是用当时的官方书面语来书写。随着时代的发展变迁，更应该如此。如此，才能保证这部书的质量，据说在书里还有许多插图。 司马迁在编写《史记》时，就整理了许多文献，这些文献也是距离其生活的时间久远，当时的人们是很难读懂的。而司马迁在着手写这部书的时候，并没有照搬照抄，而是经过翻译之后才写的。 所以，今人编写《清史》用我们大众通俗易懂的白话文来编写，也是再合适不过的事情了。在陈独秀发起了新文化运动以来，白话文已经成为了我们书写交流的方式。而现代人接受的教育也是白话文，而文言文在教育以及阅读中也极少。 国家清史编撰领导小组 无论如何，用通俗易懂的白话来来编写，是最好的选择。
作者 锦年，自由撰稿人，历史学爱好者，致力于研究历史。期望用历史垂训鉴戒，塑造集体记忆，鉴往知来。 |
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