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中国书法博大精深，随着中华文明一路传承至今。 在书法传承的历史进程中，由于中国人特有的含蓄个性以及秘法不轻传的传统，导致有些技法秘笈失传。有的技法秘笈，虽然文字描述传承下来了，但隐晦难懂。读懂了悟的人成了大家，而更多的人则不明其义，或者曲解其意，走入偏门。 笔者是个书法重度爱好者，除了日常临习古人墨迹外，还经常研究揣摩书法理论。本文即探讨中国书法秘笈中的“锥画沙”和“印印泥”。一家之言，欢迎讨论交流。 01 基础知识 什么是笔锋、藏锋、露锋、中锋、侧锋、偏锋？ 笔锋即笔尖写过的痕迹。 藏锋就是把笔锋裹藏在整个笔画中间，不使外露，使整个笔画线条看起来圆润厚重。藏锋分为起笔藏锋（如蚕头），收笔藏锋（如垂露），行笔藏锋（行笔时保持笔锋在笔画中间）。 露锋正相反，就是把笔锋外露在笔画的边缘，使笔画看起来飘逸空灵。露锋只有起笔露锋（比如方切或者空抢等）和收笔露锋（比如悬针或雁尾等）这两种情况，王氏笔法中的起笔和收笔往往都是露锋，藏锋用得并不多。 需要注意的是，行笔不能露锋！在笔画线条的两边露锋，就是偏锋，是正常用笔之大忌。当然，有时为了表现字的险绝，偶尔为之作为全篇点缀，展现意趣也未尝不可，但绝对不能常用，要明白这毕竟是病笔。 中锋是笔杆垂直纸面，藏锋行笔，是最好的用笔方法。 侧锋是笔杆倾斜于纸面，但仍然是藏锋行笔，即笔锋仍然裹在笔画线条中间，只是笔杆倾斜，用笔肚和笔尖一起行笔，这样能写出粗线条笔画。 偏锋，行笔时笔锋偏露在笔画的一边，形成笔画线条一边单薄一边厚重的失衡状态，是一种病笔，必须规避。 02 字面解读 从文字表面来解读“印印泥”和“锥画沙”。 印印泥，简单来说就是盖印章。中国传统的印章发展可以大略分为两个阶段：一是以秦汉时期为代表；二是以明清时期为代表。 我们一般人对盖印章的认识是以明清时期为代表的盖印章，现在仍在沿袭使用。即在一方石头章上篆刻文字，文字可以是阳文，可以是阴文，刻好之后，拿它来粘压红色的印泥，然后稳稳地压在纸上，拿开后纸上留下白底红字（阳文），或者红底白字（阴文）。 那么，秦汉时期为代表的盖印章是什么样子呢？秦汉印章材料以金属（铜、铁）居多，印文不是篆刻的，而是用模胚浇注而成。成章印文也很少有阳文，大多是阴文，用途也大多用来封印，即在封泥上盖印，介质不是平面的纸，而是立体的泥。印章在软泥上用适当的力压下，然后拿起来，在泥上则留下凸起的立体文字（阳文）。 锥画沙，很容易理解，即用一个锥子在沙土上画。 03 出处 印印泥，锥画沙，古今很多书论都引用，最原始的出处是颜真卿的《述张长史十二笔意》，这是颜真卿描述其老师张旭传授笔法给他的一篇文章，也是一部笔法精妙的行书作品。 文中说，长史（张旭）曰：“予传笔法得之于老舅陆彦远，（老舅）曰：‘吾昔日学书虽功深，奈何迹不至于殊妙。后闻褚河南云：用笔当须知如锥画沙，如印印泥。（予）始而不悟，后于江岛，见沙地净，令人意悦欲书，乃偶以利锋画，其劲险之状，明利媚好。始乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着。’当其用锋尝欲使其透过纸背，真草字用笔，悉如画沙印泥，则其道至矣，是乃其迹久之，自然齐于古人矣。” 从文中可以看到，锥画沙印印泥原始出自褚遂良。陆彦远对锥画沙进行了一层意思的解读：藏锋。张旭追加了一层解读：用锋尝欲使其透过纸背（即用力书写）。 后世黄庭坚在《论书》中说：王氏书法，以为如锥画沙，如印印泥，盖言锋藏笔中，意在笔前。黄庭坚又追加了一层解读：意在笔前。 褚遂良、陆彦远、张旭、颜真卿均为王氏书法系统的正宗嫡传，黄庭坚间接师法张旭和颜真卿，也算是王氏书法系统的传人，所以锥画沙和印印泥都属于正统王氏笔法。 04 深度剖析 既是唐人褚遂良所说，那么这里的印印泥只能指秦汉时期的印封泥，而不是明清乃至现代的盖印章。 金属阴文印章压盖封泥后，封泥上形成阳文。由于印章浇注出的阴文底部不会太平整，压印出来的阳文顶面也不会平整，形成一条“脊”，这条“脊”对应的就是笔画的“笔锋。”这样的笔锋使笔画呈现更强的立体感，更能冲击人的视线。 概括印印泥的特点：适度用力，藏锋行笔，笔画沉着稳重，呈现立体感，清晰明朗。 再看锥画沙，不一定非得是金属锥，只要是尖硬的物体就行。实际上陆彦远在海边沙滩上遛弯，不可能随身带锥子，很可能就是在地上随手捡了个树枝。然后用树枝在干净湿润（岛上）平整的沙地上写字。适度用力，令树枝深入沙土下面，否则漂浮在沙面上浅浅的痕迹不足以“明利媚好”。 重点是，树枝不能偏，如果偏斜插在沙里，那么划过之后沙土仍然垂直落下来，不见划痕。对应到毛笔就是要尽量使笔尖垂直于纸面，中锋行笔。 概括锥画沙的特点：适度用力，中锋行笔，文字有立体感，明利媚好。 比较印印泥和锥画沙，表面上似乎有些不同的是印印泥印出的是凸起的阳文，而锥画沙画出的是凹陷的阴文。但是到了纸上实际都是平面的笔画，这两种深立体的方向区别就不存在了，只是要求书写者尽量体现笔画的“立体”感。因此，就实际效果——营造立体感而言，两者并无区别。 在平面的纸上写出立体感的字，很难！古人给出的方法是，把笔锋竖立，尽量垂直于纸面，适度用力，这样写出的笔画中间部分和边缘部分的墨水浓淡是不一样的，造成层次感，从而造成视觉上的略微差异，形成略微的视觉立体感。 这种略微的视觉立体感很关键，普通人欣赏不到这层次，专业书家或者鉴赏家会用这个来判定书法作品线条的质量。 当代著名华人书法家、书法理论家黄简说，有立体感的线条，对着光看，可以明显看到线条的中心有一条深黑的中心线。浑圆厚重，中间裹藏着一条黑线，这样的线条就是“沉着”，重心沉稳，不漂浮。如果从纸的背面看线条，更能明显地看到那条裹藏的黑线，这就是所谓“力透纸背、入木三分”的效果。 顺便介绍一句，黄简出生于南京，曾在华东师范大学、香港中文大学、香港城市大学任教，曾任中国书法家协会会员，香港书法家协会会长，北大怀新园匾额是黄先生墨宝。现退休旅居加拿大，一人全力制作《黄简讲书法》系列教学视频，以二王体系为宗，系统地讲述中国书法，包括笔法、笔势等基础理论，篆隶草行楷等专业课程。更加难能可贵的是，黄先生所有这些努力全部是公益。黄先生的目的只有一个：传承中国书法。 书归正传，要达到力透纸背的效果，当然需要用力。印印泥和锥画沙都要求“适度用力”。 但不是用蛮力去压笔尖，那样笔锋会散掉。而是适度用力下压，借助并保持笔腰的弹性、弹力，这样用的力会恰到好处。 台湾当代书法教育家陈忠建就特别强调笔的弹性，也特别善于书写出笔画的弹性效果。 也顺便介绍下，陈忠建，台湾人，退休前为台湾某学校的书法教师。现在网上发布大量临帖教学视频，篆隶草行楷，上至汉魏晋唐，下至明清民国，包括数十位古代大书法家著名碑帖，他的愿望是“一网打尽”临遍中国所有著名碑帖。陈忠建可能是当代中国临帖最多的书法家。 陈先生不爱讲理论，但实际的书写能力超强。其教学视频很有特色，边临边讲，语言幽默风趣，内容朴实，不喜故弄玄虚。 在陈先生边临边讲的教学视频中，频次最高的一句话就是：一定要保持笔的弹性。 所以，在你用力书写的时候，务必适度用力，保持笔的弹性。有人说，我要写粗线条，必须压笔铺毫。要注意的是，笔画的粗细，不是靠铺开笔锋来达到目的，那样的话，线条没有重心，也就没有了质感，更谈不上立体感。写粗线条其实很简单，只要倾倒笔杆，用侧锋多分笔来写，这样写笔画自然粗，且笔锋仍在，而且在笔画的中间。 印印泥和锥画沙还有一个隐含的相同点，那就是“意在笔前”。也就是说下笔前，如何入笔，如何行笔，如何收笔，心里已经有了安排，手就按照心里的这个安排写字。 如果做不到“意在笔前”，往往造成下笔写到一半，后面不知道怎么写，要么胡乱写下去，任笔为体，聚墨成形；要么临时停下来想，或者一愣神，字就滞了，不流畅，意蕴不贯通。 印印泥，印上的文字是现成的，当然是“意在笔前”。而锥画沙，虽然没有明说，但陆彦远所描述的“劲险、明利”等词语，足以说明字写得快而流畅，如果不是“意在笔前”，是达不到这个效果的。 实际上，意在笔前就是要求熟练。你不可能每写一个字都先构思，那样太耽误时间，一天也写不了几个字，更难想象赵孟頫日书万字了。 05 总结 印印泥和锥画沙，书写关键点总结为：（1）意在笔前。下笔前先想好怎么写，要做到这点，最好的方法就是多练习，熟能生巧。把“怎么写”变成“自然反应”就成了。（2）中锋行笔。努力纠正偏锋的恶习，写字时宁可慢一点，也要注意力求做到中锋行笔。（3）适度用力。既要用力，要“力透纸背”；同时，笔锋不能散，要保持笔的弹性。 写出后的效果总结为：（1）明利媚好。（2）圆润厚重，有质感，甚至有立体感。（3）有力道，力透纸背。 |
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