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书海泛舟，人间清欢
今天，我们继续来读「儒家经典」，四书里的《论语》。接下来，我们继续来读孔子的为人处世之道，希望能对你有帮助~侍奉父母，看到父母有做得不对的地方，轻声、委婉地劝他们；即便他们不听，还是要恭敬，不要心生抵触。现在的年轻人想法多，很容易与长辈发生冲突，说着说着，声音就越来越高，态度越来越恶劣。这是不对的。
这一条，很多人都知道前半句，父母在世的时候，不要出远门。这是不是就说我们在父母在世时，就不能离开父母，去别的地方发展了呢？其实不是的。这句话还有后半句，游必方，这里的「方」是告知，打招呼的意思。比如，你要去北京发展，就要告诉你父母，「爸妈，我去北京了」，并让父母在需要你的时候，随时都能够找到你。另外，就是平日里要经常和父母联系，让父母放心。父母相信你长大了，能够自己照顾好自己了，那么自然能对你放手了。这句讲父母去世后，要像父母去世以前去为人处世，该帮衬的要帮衬，该收敛的要收敛。因为父母走了，便放飞自我，胆大包天了。这也是不对的。
子曰：父母之年，不可不可知也。一则以喜，一则以惧。 最后一条，父母的年纪，做子女的要心里有数，一方面因为父母的健康高寿欣慰；另一方面因为父母的衰老而恐惧，把孝落到实处上。第一句，有德的人，一定不会孤单，因为一定会有人来亲近他。物以类聚，人以群分，人人都在寻找同类了，亲近同类。你若是个有德之人，身边自然会围绕一群好人，你也不会感到孤单。数，这里是「烦琐，啰里啰嗦，黏黏糊糊」的意思。侍奉君主，你如果啰啰嗦嗦，就会自取其辱；与朋友相处，你如果黏黏糊糊，就会被疏远。这里其实讲的是一个「关系是吸引来的，不是求来」的道理。你若是不能够给别人带来价值，还不断地给人家提要求，自然便会遭到别人的厌烦。反之，你若是能够给别人带来价值，你不提，别人会主动靠近你，替你把事情办得妥妥的。因此，平日里，还是得多关注自身的修炼，多提高自己的吸引力才是。截至今日，我们已经读完了《论语》里的「里仁·第四」的全部内容；下一篇里，灵遥将继续为你带来「公治长·第五」的共读。
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