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壬.国学堂--梁冬对话刘力红1.壬.[”禀性“是可控的生命认知]

 Jeasonlilo1978 2020-12-23

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禀性“是可控的生命认知

    下面讲可操作的两个性:性和习性,尤其是禀性。就是说因为禀性的障碍天性阳光就没有办法滋养照射到人的心身,如果心身得不到阳光的照耀,那么问题就多了,中医讲的,各种身体疾病都来了。

    刘力红老师说尤其郑钦安的学问认为:“阳行一寸,阴就行一寸;阳停一寸,阴就停一寸。”所以阳气没有了,所有生机就没有了,自然就百病万病滋生了。梁冬同学言:很多以前学中医的人,以为所谓阳气是指肾气,或是心的动力,其实都不是,实际上根本就是在“天性”那。

    那么“禀性”就是禀赋所来的,是一个纯阴的障碍天性的因素。要认识禀性,凤仪先生给出了一个很方便的方法,禀性要表现出来,如果禀性不发动,外面看也不知道的,每个人都一样的。禀性表现出来就是一种情绪了,当然是不良的情绪,就是怒,恨,怨,恼,烦。凤仪先生称之为五行性,把禀性”很巧妙地用五行思维方式来分类。第一种是怒,第二种是恨,第三种是怨,就四种是恼,第五种是烦。怒是属木,恨是属火,怨是属土,恼是属金,烦是属水。而木、火、土、金、水在中医体系里,很自然也对应着五脏

作为学中医的或是中医常识的就很容易知道:肝,恨心,怨脾胃,恼伤肺,烦例如泌尿系统,生殖系统的问题都是烦带来的。子宫肌瘤,前列腺炎都是跟烦有关的。认识到人的禀性实际上就是“性”的层面因素,对于生命作用的能量级别是非常大的。

    实际上令很多医生搞不清楚的也在这里。人生病了,比如脾胃的病,中医治疗后好了,可是停下来不吃药不久,脾胃的病又来了,老这样反反复复,在生命中老是这样,就是不知道导致脾胃疾病的根本源头,最底层原因就是“怨”的禀性。所以一个人说他是有胃病,应该看其是不是动辄埋怨人。

 待续:癸.国学堂--梁冬对话刘力红1-心性和疾病.癸.[对自我的"禀性"认知]


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