|
高考常用实词详析（66-75） 66、善
【造字本义】 善，吉也，（《说文》）吉祥的意思。 【推导提示】本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”,与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。 【词语例举】 从善如登，从恶如崩：循正道象登山一样难，走邪道却像山崩溃一样迅疾容易。比喻学好不容易，学坏却很容易。 长袖善舞：喻有所凭借，事情容易成功。后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。 从善若流：从，听从；善，好的，正确的；若流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。 【例句详解】 （1）形容词 ①好的，善良的 咨诹善道，察纳雅言。（《出师表》） ——征求询问好的道理，考察采纳正确的意见。 ②好 晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君窃符救赵》） ——晋鄙如果听从，很好；如果不听从，可以让（朱亥）击杀他。 ③友好的，亲善的 不如因而善遇之。（《鸿门宴》） ——不如借这个机会好好的对待他。 （2）名词 ①好人，好事，好的行为 积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》） ——积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。 ②好的方法 不战而屈人之兵，善之善者也。（《谋攻》） ——不必作战就使对方的军队屈服，这是高明中最高明的办法。 （3）动词 ①交好，亲善 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（《鸿门宴》） ——楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向与留侯张良交好。 ②长于，善于 京中有善口技者。（《口技》） ——京城里有（一个）善于表演口技的人。 ③做好，处理好 工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》） ——工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具锋利。 ④喜欢，羡慕 善乃物之得时，感吾生之行休。（《归去来兮辞》） ——羡慕世间万物遇到了大好时节，感叹我的生命已经快要走到尽头。 ⑤通“缮”，修治，引申为擦拭 为之踌躇满志，善刀而藏之。（《庖丁解牛》） ——因此感到心满意足，把刀子擦拭干净，收藏起来。 （4）表示应答之词。 王曰：“善！”（《邹忌讽齐王纳谏》） ——齐威王说：“很好！” 【助记小故事】 项伯与张良素善（友善，交好），知项王之事，前来告良。沛公善（擅长）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正确），而在人和。故闻项伯之言，属良善（好好地）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（通“缮”，擦拭）刀而藏之，顿时善（羡慕）其技，欲纳入麾下。 67、少
【造字本义】不多，多的反面意思 【推导提示】“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻；“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄少的“少年，青年”的意义；把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起。” 【词语例举】 辞多受少：辞，推辞掉。受，接受。推辞不受的多而接受的少。 寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。【出自】：汉·扬雄《法言·吾子》：“寡闻则无约也，寡见则无卓也。” 【例句详解】 读音一：shǎo （1）形容词，数量少，不多 生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？（《论积贮疏》） ——生产（粮食）的人很少，而浪费（粮食）的人却很多，天下的财产怎能不枯竭呢？ （2）动词 ①缺少 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（《九月九日忆山东兄弟》） ——遥想在今天兄弟们登高的时候，每个人身上都插上茱萸，却少了我一个人。 ②削减，减少 欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。（贾谊《治安策》） ——想要使天下政治安定，不如多封一些诸侯国，以削弱他们的力量。 ③瞧不起，轻视 议者以此少之。（《晋书·陈寿传》） ——评论的人因此瞧不起他。 （3）名词，少数人 义不杀少而杀众，不可谓知类。（《公输》） ——你坚持道义，不肯杀少数人，却要去杀许多人，不能算是懂得类推事理。 读音二：shào （1）名词，青年，少年 群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》） ——众多名流贤者都来到这里，老老少少全聚集在一起。 （2）形容词 ①年少，年轻 衡少善属文。（《张衡传》） ——张衡年轻的时候就善于写文章。 ②小 老臣贱息舒祺，最少，不肖。（《触龙说赵太后》） ——我的儿子舒祺，年龄最小，没有出息。 读音三：shāo 副词，表程度，稍微，略微 断头置城上，颜色不少变。（《五人墓碑记》） ——被砍下的首级挂在城门上，脸色一点也没有改变。 【助记小故事】 赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（不多）。触龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少）功之事晓利害，曰“长安君少（年幼），无寸土之功，国人定少（轻视）之，如此，则忠长安君之人定会加少（减少）。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少（稍微）解。 68、涉
【造字本义】徒步淌水过河。 【推导提示】本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎,学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。 【词语例举】 涉猎：广泛地阅读而不求深入钻研。 涉世：经历世事。 涉事：接物处事。 涉笔成趣：涉笔，动笔。趣：风趣，意味。一动笔就画出或写出富有意趣的东西。 涉海登山：渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。 负重涉远：背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。同“负重致远”。 【例句详解】 动词 ①徒步渡水 澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉。（《察今》） ——澭水猛涨，楚国人不知道，还按照原来的标记趁夜晚过河。 ②乘舟渡水 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。（《察今》） ——楚国有一个过江的人，他的剑从船中掉到水里。 ③进入，到 驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》） ——驱赶着中原的士兵远征，进入江湖地带。 ④经过，经历 今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬。（《报任安书》） ——现在您又遭受意外之罪，过一个月，就临近十二月了。 ⑤漫步，散步 园日涉以成趣，门虽设而常关。（《归去来兮辞》） ——天天到庭院中散步自有乐趣，虽然设有小门却常常关闭。 ⑥阅览 幼而读书，好《楚辞》，诸子及经史多所涉猎。（顾炎武《复庵记》） ——幼年时读书，喜欢《楚辞》，阅读过很多诸子的文章和经典、史籍。 【助记小故事】 陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉（散步）园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（渡水）水，亦感快意。 69、胜
【造字本义】胜，当也。从力，朕声。 【推导提示】本义是“禁得起，忍得住”，所以能坚持到最后（即“尽”）并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的山水古迹”。 【词语例举】 寻幽探胜：探，寻求。胜，胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。 罪不胜诛：指罪大恶极，处死犹不足抵偿。 罪不容诛：诛,把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。形容罪大恶极。 【例句详解】 读音一：shèng （1）名词，胜利 此五者，知胜之道也。（《谋攻》） ——这五条，就是预知胜利的方法。 （2）动词， ①战胜，取胜 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。（《六国论》） ——六国和秦都是诸侯国，他们的实力比秦国弱，还有不用贿赂就可以战胜秦国的趋势。 ②超过，胜过 日出江花红胜火（《忆江南》） ――在朝霞的映照下，江边的花比火还要艳丽。 （3）形容词 ①优美的 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》） ——我看那岳州的优美景色，全在一个洞庭湖上。 ③盛大的 童子何知，躬逢胜饯。（《滕王阁序》） ——我年少无知，却荣幸地亲逢这盛大的宴会。 读音二：shēng （1）动词，禁得住，忍得住 沛公不胜杯杓，不能辞。（《鸿门宴》） ——沛公经不起多喝酒，不能亲自来告辞。 （2）副词，尽，完 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（《寡人之于国也》） ——如果按照一定的季节进入山林砍伐树木，木材也就用不尽了。 【助记小故事】 古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（能承受）杯杓，至胜（优美）地，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤，立志定当胜（超过）于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜（尽，完）道也哉！ 70、识
【造字本义】識，知也。—《说文》君子是识。 【推导提示】本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好的记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。 【词语例举】 寒腹短识：形容人知识贫乏，见识短浅。 识微知著：看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。 不识东家：指不识近邻是圣贤。“不识东家丘”的略语,相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“东家丘”。 【例句详解】 读音一：shí （1）动词 ①懂得，知道 识众寡之用者胜。（《谋攻》） ——懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取胜。 ②认识 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（《琵琶行》） ——同样是沦落天涯的人，相见何必一定要曾经互相认识？ ③识别，觉察 新妇识马声，蹑履相逢迎。（《孔雀东南飞》） ——刘兰芝听出了（焦仲卿）马叫的声音，急忙穿着鞋子出来迎接他。 （2）名词，知识，见识 非学无以致疑，非问无以广识。（刘开《问说》） ——除了“学”，没有办法发现疑问，除了“问”，没有办法增加知识。 读音二：zhì，通“志” （1）名词，标记，记号 公拆袄，出珠授之，封识宛然。（《记王忠肃公翱事》） ——（王）公拆开大氅，拿出珍珠交给他们，（当初）封装的记号还和原来一样。 （2）动词，记住 因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（《石钟山记》） ——于是笑着对苏迈说：“你记住了吗？” 【助记小故事】 苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识（识别），览后，苏轼曰：“吾辈当识（记住）之。” 71、使
【造字本义】使,伶也。—《说文》。按,伶者,令也 【推导提示】有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事吗？），进一步引申出奉使命的人“使臣”。 【词语例举】 如臂使指：像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意，没有牵制。《汉书·贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。” 使蚊负山：使，派，令；负，背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。” 【例句详解】 （1）动词 ①命令，派遣 怀王使屈原造为宪令。（《屈原列传》） ——怀王命令屈原制定宪法。 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。（《过秦论》） ――于是（又）派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境。 ②叫，让 试使斗而才。（《促织》） ——试着让它（同别的蟋蟀）咬斗，结果获胜。 ③主使 是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也。（《五人墓碑记》） ——这时凭着大中丞的身分作苏州巡抚的是魏忠贤的心腹，逮捕周顺昌先生的事就是由他主使的。 ④使唤 人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》） ——人人都能够像使唤奴仆一样使唤他。 ⑤致使 使天下之人，不敢言而敢怒。（《阿房宫赋》） ——致使天下的人，口里不敢说，心中却充满了愤怒。 ⑥出使 王必无人，臣愿奉璧往使。（《廉颇商相如列传》） ——您实在找不到人的话，我愿意捧着宝玉前去出使。 （2）名词 ①使命 愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》） ——希望您稍微宽容他一下，让他在您的面前完成他的使命。 ②古代官名 予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》） ——我被任命为右丞相兼枢密使。 ③使者 大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（《廉颇蔺相如列传》） ——您派一个使臣到赵国，赵国立刻（派人）捧着宝玉来了。 （3）连词，假使，如果 使人所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？（《鱼我所欲也》） ——假使人们所憎恶的没有比死亡更可怕的，那么，一切能够用来逃避祸患的手段还有什么不能采用的呢？ 【助记小故事】 燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）? ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦。” 72、是
【造字本义】直也。从日、正。凡是之屬皆从是。 【推导提示】本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。 【词语例举】 莫衷一是：莫，不能。衷，决断。是，对。意思是不知哪个是正确。形容很多人之间意见分歧，没有一致的看法，不确定结论。 师心自是：师心，以心为师，这里指只相信自己；自是，按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。 习非成是：意思是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 【例句详解】 （1）形容词，正确的 实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》） ——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到现在退隐是正确的而以前的做法是错误的了。 （2）动词 ①认为……正确 是己而非人，俗之同病。（《问说》） ——认为自己正确，别人错误，这是世俗人的共同的毛病。 ②是，表判断 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） ——问现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏晋了。 （3）代词，这，这个，这样 然是说也，余尤疑之。（《石钟山记》） ——然而这种说法，我更加怀疑。 （4）助词。作宾语前置的标志。 求！无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》） ——冉求！这恐怕该责怪你吧？ 【助记小故事】 敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是（对的）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。 73、适 【造字本义】到[某地]去 【推导提示】本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。 【词语例举】 刖趾适履[yuè zhǐ shì lǚ] ：鞋小脚大，把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合实际，勉强迁就，生搬硬套。 像心适意： 指随心所欲。 清·张南庄《何典》第八回：“[畔房小姐]自恃是太师爷的女儿，凡事像心适意，敢作敢为。” 【例句详解】 读音一：shì （1）动词 ①往，到 余自齐安舟行适临汝。（《石钟山记》） ——我从齐安坐船到临汝去。 ②女子出嫁 贫贱有此女，始适还家门。（《孔雀东南飞》） ——（我们这）贫贱人家有这么一个女儿，刚出嫁不久，就被休回家门。 ③顺从，适合 处分适兄意，那得自任专。（《孔雀东南飞》） ——怎样处理都顺从哥哥的意思，我哪能自作主张。 （2）形容词，舒适，满足 向晚意不适，驱车登古原。（李商隐《乐游原》） ——傍晚心情不舒畅，驾着车登上了这个古原。 （3）副词 ①恰好 从上观之适与地平。（《雁荡山》） ——从上面看雁荡山，（最高峰）恰好和地面相平。 ②刚刚，刚才 适得府君书，明日来迎汝。（《孔雀东南飞》） ——刚刚得到太守的书信，明天就来迎娶你了。 读音二：zhé 动词。通“谪”，被流放或贬职。 发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉世家》） ——征调贫民九百人，强迫他们到渔阳去戍边。 【助记小故事】 苏辙自乡适（到……去）临安见兄，路遇一女子，此女始适（出嫁）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适（依照）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适(享受)。” 74、书
【造字本义】書，著也。——《说文》 【推导提示】本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”；“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。 【词语例举】 牛角挂书：比喻读书勤奋。《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。” 临池学书：临，靠近，挨着；池，砚池；书，书法。指刻苦练习书法。 飞书走檄：迅速地书写文件。 【例句详解】 （1）动词。书写，记载。 相如顾召赵御史书曰。（《廉颇蔺相如列传》） ——蔺相如回头叫赵国御史写道。 （2）名词 ①文字 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》） ——士兵买鱼烧煮来吃，见到鱼肚子里的字条，本来就已经觉得很奇怪了。 ②书信 一男附书至，二男新战死。（《石壕吏》） —— 一个儿子捎信回来，说另外两个儿子最近打仗死了。 ③文书，名册 军书十二卷，卷卷有爷名。（《木兰诗》） ——征兵的名册一卷又一卷，每一卷都有父亲的名字。 ④书籍 家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》） ——我家贫困，没有办法买到书来看。 ⑤特指《尚书》，也可泛指一切经书 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。（《五人墓碑记》） ——然而这五个人生在民间，平时也没有受到诗书的教导。 【助记小故事】 班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。逢战事，常以书（书信）适家，书（书写）忆家之念。 75、孰
【造字本义】孰，食饪也。—《说文》，字亦作熟。 【推导提示】本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义 。 【词语例举】 孰若：犹何如，（孰：谁，若：比）怎么比得上。两者抉择倾向肯定后者，表示反诘语气。例句：“夫保全一身，孰若保全天下乎？” 孰与：①与“孰若”意同；②表比较。两者比较，询问哪一个更甚。例句：“我孰与城北徐公美？” 【例句详解】 （1）动词 ①煮熟 宰夫胹熊蹯不孰，杀之。（《晋灵公不君》） ——厨师炖熊掌未熟，便被杀掉了。 ②成熟 寒暑和节，而五谷以时孰。（《荀子·富国》） ——冷热适合节气，五谷就会按照时令成熟。 （2）形容词，仔细，周详 唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》） ——希望您和您的群臣仔细商量这件事。 （3）疑问代词，谁、什么、哪一个 人非生而知之，孰能无惑？（《师说》） ——人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？ 【助记小故事】 邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（谁）及君也。”邹忌孰（通“熟”，仔细）视之，自谓其言不实。 文章转自：陪侬读册 本文系转载，原作者：陪侬读册（ID:peinongduce） |
|
|
