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闲言碎语(四十三)

 用哲学改变生活 2021-02-05

这世上很轻易地就把自己活错了的人太多太多。我们每个人都轻重程度不同地错过,也曾尽己所能地基于有限的自觉而自新,可惜没有哲学的指引。其实许多人即便有机会走进哲学世界,也因为不能正确地接纳哲学而最终让自己的努力变成徒劳。

这样的徒劳努力在现实世界极具普遍性,这就是普遍的不得不的苟且人生的由来,这样的尴尬一直伴随着人类左右,过去是,现在是,将来还是,只有等到哲学真正普及化之后才能不再是!

反之,只有哲学化的人才能做到怎么活都对,所以,在未来终极和谐世界里的人一定都是哲学化了的人,所以,我说的哲学常识化和普及化并不全是虚言。(我得学会谦虚,因为我一贯的嚣张一直引起某些人的不快)

如果你能接受这样的观点,说明你的逻辑是周全的,你也自然也会明白,原来哲学普及化是人人有责的。如果你不接受这样的观点,以我的肤浅来看,不但不敢恭维你的逻辑能力,甚至可以断言,你实际上是理想化能力不足的一个人。

理想化能力不足的人在现实中有很多,或者说,只要不得哲学化改造,基本上都是,因为大家实际上都是介于无理想的动物和终极理想化的人中间的一种过渡状态人。

真懂理想的人,一定是能够正确预知未来的,当然不是全部,只是历史规律性的那部分——历史是直通未来的!

动物只活在当下,是没有理想的,大家作为人,虽然都有理想,却少有人有正确的理想,因为正确的理想是感性与理性具足且平衡的,非经哲学专业训练且得成功哲学化的人根本没有这种能力。(看来我注定是学不会谦虚了,没办法儿,要是再继续谦虚下去,我就不会写了)

基于此,我请问,你哲学化了吗?如果没,在我看来,你真的可能就是半兽人——有理想,但很肤浅!不是吗?!(我好像又假谦虚了)

只有哲学普及化了之后,人类才能彻底摆脱兽性对大家的日常折磨,才能有效规避人类整体的自取灭亡的一切主观危机,才能齐心合力于集体应对那先天的客观危机。

不要说我在危言耸听,因为我说的是有根有据的客观事实。我之所以敢说,是因为自己肯定不怕,之所以要强说,就是想让你们这些不怕的人怕一下,因为宗教一直都在用现世的苦恫吓信众,从而让他们迷信于虚构的天堂的美好,所以我是在照猫画虎。

我是哲学的,不是宗教的,但我认为宗教是从属于哲学的,所以哲学与宗教一定是殊途同归的,所以我希望有更多的人能因我而皈依哲学。这样一来,皈依宗教的人就会少些,就会有更多人和我一样,期望通过自己的努力彻底改变人本身,这样我们就可以现实地共同打造人间天堂,而不指望虚无的神和看不见的来生。我认为,只有这样,我们的子孙后代才能活得更有希望,看得见的那种。

至于人类如何才能有效规避前述客观环境恶化的危机,则完全取决于人类整体智慧的发展深度,尤其在实现整体和谐之后齐心合力探索跨星际沟通的运载工具方面,这是人类永恒的客观危机得解的唯一法门。

人类对客观危机有一定的认识,但并不真正深刻,比如科幻电影层面的表达,竟然是用来服务于大家的娱乐需求的!这说明,如此严肃的哲学问题,人类只能达成有限共识,竟然不能在政治和科学研究的实操领域达成终极共识。

但在实际上,任何稍有理性的人都明白,人类绝对应该在这些方面达成绝对共识。正因为如此,那些基于阶级基础上的一切政治现象均需要被人类彻底抛弃,这就是马克思主义的伟大之处。

马克思如此伟大的预言,竟然有许多人坚定地怀疑之,这是一种错误立场的错误表达,越是坚定,就越是保守,而且更是非革命性的和反智的,这背后当然尽显人类整体虚伪的小我意识占据主流的无能与无奈,背后真正反映的更是人类整体格局之小与人类平时引以为傲的文明高度的背道而驰。

所以我必须得说,只要不得哲学化,我们每个人都一定是半人半兽体!只要小我意识不得彻底克服,人类社会中的阶级与政治现象便不得克服,国家间的恶性竞争便是科学领域挥之不去的人为障碍,人类就不能有效整合起整体智慧启动加速移民外太空的步伐——只要不能实现科技进步效率的最大化,人类灭亡的可能性就越大。

这是专属于人类的危机,因为动物没有时空观念,没有任何危机感,所以他们只会被动地活在当下,所以许多动物灭绝了,这是偶然的进化中经常性的必然结果,可为之悲伤的却是人类,这就叫感同身受。

这样的偶然性与必然性关系其实一直困扰着人类,并不因为人类的智慧而减少半分,反而让人类在倍感幸福之余,总是不得不因此而活得更多痛苦。这种矛盾源于人类的意识对自己的潜意识的知之甚少。

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