【原】一个中年油腻男的惑与不惑

时间：12月7日清晨。地点：重庆街头一个有着微光的角落。我站在轻雨和迷雾中，点燃一支烟，望着静静的街道出神。寂静的街道上，连细雨都开启了润物无声的模式，变得毫无声响。习惯早起的我，突然想出来静一静，于是就产生了篇首的一幕。

都说酒精可以麻醉一切，无论开心也好，不开心也罢。几杯酒下肚，随着大脑思绪的升温，就会发酵出一种神奇的效果。会让人暂时忘记烦恼，忘记忧愁。撕掉虚伪的面具，找回人类原有最宝贵的那一点原始野性。

但是酒醒了呢？原本的虚幻二次元世界也随着酒精一起挥发干净，我们仍需认认真真的戴好面具，收拾妆容，回归到现实世界之中。四十岁之前，看不懂中年之惑，四十岁后，看不懂惑从何来。这几天在空闲的时候一直在考虑中年之惑这个命题，却越思越惑，没有办法，只好在这样一个清晨去想办法解开这些惑。

站在街角，其实什么也没想，就想这么静静的呆着。因为想也想不出什么头绪来。慢慢的，随着时间的推移，身边的抄手店开始营业，路上的行人车辆减减多了起来。不知道那么多人，那么多光如何一下子闪现了出来。身边桥上的地铁呼啸而过，载着一车人的梦想驶向前方。再把人们分门别类的放在了一个个不同的站台。对比一下此时与当时的感受，人生怎么会不值得？最大的值得就是具有睁开眼睛看到这个世界的每个方面，体会每种感觉，从这个角度来看，没有好与坏之分，只是心存感激。如果这么认为的话，又哪里还会产生什么不惑的感觉呢？

在这个矛盾的命题中，我唯一能解释的就是人在红尘中，从生到死，就是一种体验，一种修行。天地不仁以万物为刍狗，自然不会让你有过多的选择，只会系统默认你按照它们写好的剧本演下去。既然是剧本，就会有冲突，就会有矛盾，无论所谓的平凡还是伟大，皆在其中。所以我从不相信人定胜天，一时的成败只不过是剧本早已设定好的情节，只是戏中人不能自拔而已。如果说奋斗后的成功是喜悦的，那为什么会留下泪滴，我不相信这是完全幸福的泪水，因为从泪水中看到更多的是经历的艰辛和苦难，无奈和绝望。所以，人到中年，在完成阅历的积累后，在完成思想的沉淀后，自然就会面临惑与不惑的问题，惑的出现是正常的，而解惑之道确是各有不同。

今天想和大家聊聊的就是老穆经历的，看到的惑与不惑。

先来说说我遇到的惑。“惑”是什么？就是心中对现实和未来各种不确定性的组合。总体来讲，我在工作、生活、身体、信仰上都遇到了各自的惑。当然也就自然产生了如何解惑的问题。但发现惑与不惑总是交替产生，循环往复。都说解惑的过程就是修行的过程，按照佛法的教义，也就是通向彼岸的过程。但是细细品味，我却总是觉得，佛陀菩提树下顿悟红尘，立地成佛后，世间也就再也无佛了。

在工作上，经历了三十而立后十年的苦修，以为到了不惑之年就再也无惑，哪里知道，我们和孔老夫子的差距太大，哪里是无惑，实际上是惑的进一步深化。在这个阶段，我们一方面失去了年少时的锐气和无所畏惧，另一方面却还有着不甘平凡的雄心壮志，于是，第一重惑就来了。在这里，惑其实就是一种自相矛盾，无法取舍的过程，于是也就有了对断舍离的诉求。这时的状态，对于大多数人来说，最大的惑莫过于高不成而低不就的落差感。求稳觉得不甘心，求变觉得风险大，于是就会有很多人陷入了我们口中所说的平庸阶段。上下一对比，离退休还尚远，后面年轻人追赶的势头正猛，一股无名虚火直冲脑门儿，惑就来了。

再看看第二重惑：生活之惑。到了这个年龄，该有的差不多都该有了，爱人、孩子、车子、房子。如果还没有，实不相瞒，以后费点劲了。而且这个惑会比有的更大些？我为啥没有？我为啥一事无成？这种自责心一起，甚至有的时候处理不好就变成悲了。在这个阶段，是上有老、下有小的阶段，老人如果身体硬朗，孩子如果身体健康，那就是不定几辈子修来的福气。我们这一代大多数是独生子女，往往两个人背负着三个家。今天害怕老人身体不舒服，明天担心孩子不上进。医院和各种教育机构成了周末最熟悉的“休闲”区域。这个时候最大的惑是：何为自我？每天入睡前和睁眼后第一件事想的是今天全家的开销准备好了吗？孩子要出国的钱准备好了吗？今天晚上要再和他谈谈上学的事，父母家好长时间没回去了。我想这些场景很多朋友都感同身受。

人到中年，思想进入了成熟期，不是不会生活，二是应该可以生活的更有质量。但是在这个阶段，时间往往又成了最大的敌人。因为在此时，你已经不是全为自己活着了，而是为了那份沉甸甸的责任。如果有再要个二胎的想法，可以这样思考一下，好不容易快冲出所谓的牢笼，干嘛非要把自己二度套牢呢？等到这个小的长大了，第三辈人又差不多准时来报到了，真的要把我们折腾到那个小盒盒里才算使命的终结吗？所以这个时候的男人，会有两个选择，一是把烟戒掉，开始维系自己的健康，因为使命太重。另一种是喜欢在回家前在车里默默的抽上两根，在烟气中让自己放松一下，把一天已经装的精疲力竭的妆容再重新整理一下，而后毅然决然的推开车门，去继续完成自己的使命。

再看看第三重惑：身体之惑。年过四十，再健硕的我们也会发现，身体机能的衰减会随着年龄的增长呈逐步下降的趋势，这是不可逆转的。身体机能的下降不仅仅是各项运动能力的下降，更是会极容易疲劳，也会对精神产生影响。进而对工作和生活产生影响。相对于其他疑惑，这一点对于个人而言是至关重要的。身体是革命的本钱，没了它，啥都是没有意义和基础的。

那该怎么办？可以从三个层面予以解决。一是养生、二是健身，三是调心。养生很容易理解，简单来说就是别再逞能，该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，该加减衣服的时候加减衣服，多学学黄老五行养生之术。也别怕人家笑话自己中年油腻，保温杯配枸杞还是装备上吧。每个人身体不同，性格不同，养生的方法也就不同，有人要动，有人要静，本身都没有错误，给您支个小窍门，可以按照自己的性格相反的反向来进行养生。比如爱吃肉，就要改成多吃素。比如您好静，那就要加强运动量。这就是所谓的阴阳平衡之术，但是不是绝对哦。

健身对于中年人来说有点难，主要指的是坚持锻炼。因为生活和工作占用的时间太多，时间似乎根本就不够用。但是不可否认的是，坚持锻炼对于自身而言确实是好处多多。长期坚持肯定可以瘦身，一个瘦身成功的中年大叔，那魅力可是杠杠的。正如冯唐所言，在不惑的年纪还能穿上年轻时的牛仔裤，这本身就是一种成功。对于各项身体指标都有问题的同志们，坚持锻炼更是不二之选，譬如慢跑、譬如登山、譬如游泳，两年下来，我保证您各项指标均会得到有效地控制。最主要的是，经常运动会身体分泌出让人感到快乐的多巴胺，每天早上我五点跑完步，我会发现一天都会很快乐，很清醒，这种美妙的感觉值得和大家分享。锻炼是个苦差事，也是万般皆苦的一类，但是如果你打败自己的惰性，得到的奖赏会让你大吃一惊。

重点说说调心。按照中医的理论，大多数疾病的根源都是来自于免疫系统的紊乱，也就是五行紊乱，心乱了对精神造成了影响，继而会对身体的机能产生影响。相声里常说：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。这绝对是至理名言。情绪是控制身体好坏的源泉，养生、健身的目的最终都是指向情绪的管理。当然并不是我们都能修的和仙风道骨的仙长一样，看透世间事，愁不上心头。但是我们要尽量锻炼自己控制自己的情绪，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪，都是感情宣泄的工具，但要注意适度，一旦超越了度，那就成麻烦了，一切病因皆在其中。而调心的核心法门就是让自己变得越来越豁达。事情来了，不避让，尽力而为，不必刻意跟结果较劲。事情过去了就是过去了，也不用时刻挂在心头，今天，明天还有干不完的事等着呢。

最后看看第四重惑，信仰之惑。人经历事情多了，就容易啥也不轻易相信，因为都见过。但也很奇怪，同时也开始什么都信起来了，不然心里总觉得空唠唠。我们姑且就把这种要信的东西称为信仰吧。国人信仰比较杂？基本啥都信，啥都拜，你要是不灵，立马转拜别人。其实信仰，就是一种文明。佛也好，道也罢，基督、伊斯兰、儒家等等，各有各的信仰，各有各的文明。也就是说，信仰之惑是不是就是文明之惑，是不是就是人类的终极之惑呢？

从总体上而言，文明对于我们来说觉得是一种福音。因为在早期，文明史人类拜托蒙昧和野蛮的工具。人类的发展史，就是一部不断进化的文明史，如果我们否定文明，那就是否定了我们自己。然而文明的发展必定产生权力。而权力的争夺最终会演化成暴力。想想古往今来的每一次流血事件，何尝不是都披着道义、文明的外衣，残害对手、剥夺财富、悖逆人道呢？想到了这里，不觉得冒了一身冷汗，我们是否还需要信仰和文明？当信仰和文明演化成一种追求虚伪的利己主义工具，我们又该如何？

面对这些惑，一次又一次让自己陷入了深思，自己已经有足够的勇气面对已经发生和未发生的种种，但依然会被负面情绪所干扰，所感染，依然在两种极端的情绪中追求平衡。这种平衡是否说的就是佛家的我执、道家的无为、儒家的中庸呢？在目前的修行阶段，我想可能是吧。于是在纸上写了佛为心、道为骨、儒为表九个字，作为自己修行的指南。但是总觉得还是缺了些什么？但心中马上浮出了自己的答案，于是我加上了三个字“人间气”。整个这篇文章，其实就是因这三个字而生。也是想和大家分享的重点。无论如何修行，如果脱离了人间气这三个字，那就变得有些形而上了。破我执是让我们立眼于当下，过往不究，未来不望，做好当下的每个时刻。无为和无不为本身就是不可分割的，到家的无为不是指无所作为，而是让我们顺应天道和自然的力量，顺势而为。中庸是让我们外方内圆，做事讲究技巧，注重平衡之道，不能陷于其中不能自拔。而这一切修炼，都要让自己首先染上人间气。

只有身在人间，精神在人间，才能有经历，有历练，才能遇到各种事情，增强自己的认知。在一次次经历中，我们慢慢就会发生变化，这就是成长和成熟。慢慢的我们学会了不该去逃避事情，也无需去改变结果，要做的只是伸出双手接纳各种命中该来的缘。不管是怎样的一段缘，都能去接受。如果没有接受，哪里又会来什么领悟呢？想到这里似乎茅塞顿开，自己陷入的所有困惑其实都可以归结于心的困惑。所有的表象都是自己心所排演出来的一出出戏剧。我们所做的只是自己演给自己看罢了。我们自己既是演员，又是观众。你中有我，我中有你。这些共同形成了一股气，也就是我说的人间气。在其中，不在其中真的很重要吗？我们的痛苦在于我们会自觉或不自觉的给自己设定角色。但这个角色又偏离了自然之道。于是就形成了幻想，也就有了喜怒哀乐各种情绪。因为偏离了正途，那么自然就会有迷惑。那么解决惑的办法就会回到自然的路径上，该来的来，该走的走，全力而为每一个当下，其他的就交给老天吧。

桥上地铁的轰鸣把我从沉思中惊醒，街头上的人慢慢的多了起来。刚才心中的虚幻已经变得无影无踪。只是记下了人间气三个字。嗯，那还等什么？身边小店的老麻抄手刚刚出锅，趁着热乎气先去吃一碗再说。对了，对了，我的手串呢？我的手串放哪了？