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太极拳进入高层次的三个阶段(伍殿荣)

 hhs179 2021-02-17
作者:陳皇福

晨练中有幸结织太极拳拳师高英教练,她 的盘架贯穿舒展、功夫纯熟,有独到之处。在她的启发下,感到太极拳习练到一定阶段,都应向高层次迈进,总不能始终停留在入门的层次上。每天打一遍拳就算完 成任务。学修太极拳的目的,不管修炼到多高的层次,都是为了祛病强身、延年益寿。离开健身就没有意义了。一位健身有素的太极拳爱好者,不但疾病很少,而且 他的形体强健,步履轻盈,内气煦煦,周天不息。反之,即使你拳打得再好,可是形体超重或过瘦,疾病不断,还是说明太极拳修炼不到位。身体是功夫的反映。当 然,身体好不见得功夫好,但是身体没有长进,太极拳功夫很难说练好了。

太极拳的修炼应该是有目的的,需要不断进取,逐渐走向高层次,从筋、骨、皮的修炼,向精、气、神的修炼发展。笔者体悟的过程是在原来拳架的基础上, 向盘架贯穿娴熟,开合运用,意、气、形三者结合的三个阶段迈进。在修炼中注意运用好“轻柔”是前提,“用意不用力”是太极拳的特点,贯穿盘架的全过程,慢 慢进入高层次。

  • 第一阶段---盘架贯穿纯熟

“松柔”贯穿于盘架之中,因为综是太极拳内功修炼的基本功。太极诀曰:“一举动,周身俱要轻灵,尤须贯穿。”是说不用“后天的拙力”,则形体自然轻灵。就是指每一动作用力,愈轻愈好。它能使人体气血畅通运行,改善微循环,提高人体的免疫力。

增强“松柔”的运用。是靠用意,即“用意不用力”。用大脑关注全身及每一个动作就是用意。太极拳的“内劲”是从松柔转化而来的。又是太极拳成熟的标 志。 随着功夫的不断加深,内功不断增长。所谓“内功”即是“内气”,也称为“真气”。一旦身体内形成了“内气”就进入了上乘功夫的高境界。这也是古今很多人梦 寐以求的目标。

内气产生后,它将停留在体内。它能使疾病远离、延缓衰老、青春永驻。内气的增长并不见得和练太极拳的多少成正比,往往是练得多,成的少。

掌握太极拳的要领。拳架是进入高层次的基础。要做到外形上轻灵,圆润,纯熟,和谐。上下内外前后调节适度。武禹寒《十三势说略》中有说:“每一动, 唯手先着力,随即松开,犹须贯串,不外起承转合。……处处总此一虚实,周身节贯穿。”就是每一步要虚实分明,一虚一实,一实一虚,而且不应是孤立的,应是 相互连贯的。每一步都要贯穿于整个内功修炼的过程中。

通过拳架动作的反复习练和大展大开的练习,使得身体得以松柔的训练后,再适度舒展,使形体松柔强健。这就是筑基功夫。

  • 第二阶段---掌握要领运用开合

这是非常重要的一环。王勇的《太极拳养生功修习要领》中说:“开合适度,由腰主宰,运用缠丝的螺旋动作,由丹田向梢节的称为开,从梢节回归丹田的称为合。即吸为开,呼为合。开合虚实贯穿在太极拳的每一个动作中,随意动作的变化,一开一合,一虚一实,并交替变换。”

掌握好开合。在开合的掌握上要适当有序,使内气和外气符合规律,有节奏地运行。如果开合过大,导致意气散乱,形体与内气脱节。所以要适当掌握好开合的姿势,才能保证内气不散。掌握开合尺度,让每一个动作在开合中有序进行,才有益于功力的增长。

运用好开合。在习练中要做到心静。用意带动形体,要重视姿势的正确性。在运动中以轻、柔、细、缓配合内劲,经由内到外习练,提高运动功效。在意念的 引导 下,松静平和,顺其自然,处处保持中正安舒。这要做到手足相随,上下相随,前后相随,左右相随,内外相随,使身体各个部位协调,以形体引气,意动形随。以 有序化的形体关节活动入手,在经络通畅的基础上,激发内气的产生和增加。以有规律、圆活、柔软的形体动作,自然通畅全身经络。在放松的状态下,使意气相 随,互相激发,达到内外通达,气感自然增强。

  • 第三阶段---正确运用意、气、形相结合

在修炼的过程中要求意、气、形三者合一。太极拳注重的是意、气、形的合一。其目的是增强内气的生成。

调正身形。形态决定效果,这是为什么太极拳从起势开始就强调用意调形的原因,“形正则体松”。其目的是为了顺气。形不正则气不顺,气不顺则意不宁, 意不 宁则气必散乱。其诀曰:“虚领顶劲”。这意思是立身中正,不偏不倚,不要低头猫腰,形正体松,心平气和,气运自然,以增强气的产生。《摄生秘录?调气篇》 曰:“夫天地万物皆因气以成形”。故气在人中,人在气中。善行气者,内以养生。医学上认为,气血调和是人体生命活动正常的基础。通过以形导气,以意导气, 调形就是调气。导气的目的是调和气血。只有形神俱松,气血才能流畅,气血流畅,内气才能不断充实,达到养生延年的目的。

意念的运用。意念是大脑的高级思维活动。用意不用力是太极拳的特点。意是人的生命活动的主宰。放松、调身、调息都是在意念的指挥下完成的。无意不为 功,不用意念的习练,只不过是在习练体操。太极拳的入门功夫可以不用意念,但是太极拳要进入高层次就必须在修炼意念的基础上,运用意念才是关键。用意来调 节身体各部位力量的平衡,使原有的不平衡趋于平衡,达到祛病健身的目的。意和气互相影响,意在气在,意行气行,意气始终相合,意即气也。太极拳的修炼说到 底,其重点在于意念的修炼。《素问?举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓”,都说明不同的意念产生不同的身体反应和效果。良性意念使身心健康,有促进作用。

做到松静自然。太极拳强调松静。它是贯穿在整个习练的始终。松和静是紧密联系的,是太极拳的基本修养,做不到松和静就体现不了太极拳的舒展、轻灵、 圆活的特点。松要轻而不浮,沉而不僵。这才是掌握松的要领。放松贯穿太极拳的全过程。静是练功的第一步。只有放松入静才能出内功。静能缓解七情刺激,平息 体内紊乱。体内气机的运行喜松厌紧,体松气顺。放松一是形体松,毫不用力,二是心头松。静就是心中无杂念,用意专一,意念专一。此称为意静。意静则神舒。 中医学讲,神是人体生命活动的主宰。在意静的前提下,才能发挥神的自然本能。体松、意静、心静,才能让意、气、形三者协调一致。这就是进入高层次的境界。

古人云“大道至简至易,又至深至奥”。要达到太极拳高层次不难,一要有信心,二要有体悟。难怪乎有人这样说:太极拳,拳无定法,劲无定劲,无根之根,无劲之劲。在乎一心,在人自用。在行拳中,既不离原来的套路,又不受拳路的限制,灵活运用,这就是太极拳的独到之处。

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