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《兰亭序》是东晋大书法家王羲之的代表作，在中国书法史上有着至高无上的地位，它被公认为“天下第一行书”。不过，我们今天看到的这幅作品都是临摹本，真迹的下落，到如今还是一个谜。  王羲之生于公元303年，享年58岁，山东临沂人。他出身贵族，官至右军将军，人称“王右军”。王羲之自幼酷爱书法，而且天分极高。由于他对隶、草、真、行各体都有着极高的造诣，而被尊称为“书圣”。  东晋永和九年三月三日，王羲之与他的一些好友，也都是当地名流，在绍兴市郊的兰亭溪畔设宴聚会。酒宴上大家边饮酒边吟诗，共赋得诗歌41首，并汇编成集。王羲之酒至半酣，提笔为这册诗集写了序，这就是《兰亭序》的由来。 《兰亭序》全文共324个字，字字精妙无比，有如神助。序中一共有20个“之”字，细观竟无一雷同，成为书法史上的一绝。王羲之以后也曾多次重写此序，却始终找不回当时的感觉，神韵也无法与半醉之作相比。  唐太宗李世民是个喜爱书法的皇帝，而且尤其欣赏王羲之的写作。他收藏有众多历代书法名家的作品，遗憾的是缺少王羲之的这幅《兰亭序》。这是因为王羲之对此也十分看重，作为传家宝，秘不示人。  《兰亭序》成了李世民的一块心病，他决心不得此书法绝不罢休。于是，他指派心腹大臣监察御史萧翼，就是走遍天下，也要不惜一切代价将它得到手。此时的《兰亭序》，却在一座名叫永兴寺的寺庙里面，原来是王羲之的第七代孙，智永禅师临终前，将它传给了自己的弟子辨才和尚。 萧翼通过多方打听，终于获得了这个消息。一天清晨，辩才和尚刚打开山门，就发现有一个人躺在门前酣睡，浑身还散发着一股酒气。辩才自语道：“原来是一个醉鬼。”谁知那人却答道：“醉是醉了，却不是鬼。”辩才听后，开玩笑的说：“虽不是鬼，也不像人。”这时那人翻身坐起，说道：“那便是佛了。”  这个醉鬼就是萧翼，这是他为了接近辩才和尚想出的招数。辩才见此人言语不凡，便把他请进了寺内，通过交谈，觉得还十分投机，就留萧翼住了下来。一天，二人在一起饮酒，萧翼装作酒后吐真言，取出了一幅临摹的《兰亭序》，故作神秘的说：“这是著名的《兰亭序》真迹，你我莫逆之交，看看饱一下眼福。” 辩才和尚此时已经半醉，再加上觉得萧翼此人比较诚实，就放弃了戒心。顺口说道：“你这不是真迹，真迹在我床下放着呢。”萧翼好像并没有听到辩才的话，趴在桌子上就睡着了。辩才把喝醉的萧翼扶到床上，接着自己也睡了。 第二天清晨，辩才醒来，发现萧翼的床上没了人影，桌子上还留了一张告别的纸条和一些银两。这时，辩才想起了自己昨晚说的话，觉得大事不好，赶忙到床下一看，发现自己珍藏的《兰亭序》已经不见了踪影。  李世民得到《兰亭序》真迹后，欢喜不已，奉为至宝，每天观览欣赏。他还让书法家冯承素、褚遂良、虞世南将真迹临摹下来，供朝中大臣观赏（这三人的临摹品，现在都收藏在北京故宫博物院）。  那么，如今《兰亭序》的真迹在哪儿呢？据史料记载，李世民去世前，曾对太子李治说：“我死后，你只要把《兰亭序》用玉匣放在我的身边，就是尽孝了。”李治照办，把《兰亭序》随葬在了李世民的昭陵。 关于《兰亭序》的下落，还有一种说法。同样喜爱书法的李治并没有听从父亲的安排，而是把一幅摹本随葬进了昭陵。真迹则为李治和他的妻子武则天共同据有，李治去世早，武则天死后把它带进了乾陵。  关于《兰亭序》真迹的下落众说纷纭，已经成为一个争论不休的历史文化谜团。想要解开这个谜团，并且能让《兰亭序》真迹重见天日，看来只能等到昭陵和乾陵的打开之日见分晓了。 |
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