|
《论语·为政》篇中记孔子弟子子张向孔子问怎样“学干禄”，即从政时，孔子教育他“慎言其余……慎行其余”。“慎言其余”就是说话要谨慎。曲阜周公殿正殿（元圣殿）内，正中是周公，东面是鲁公伯禽，西面有一个童子，叫做金人。此人紧紧闭着嘴，一言不发，这便是金人“三缄其口”的故事。 鲁国第一代国君伯禽不忘父亲的教导，周公对外出独当大任的长子更加关心，当伯禽临离洛邑赴鲁就国前，周公对他说应该谦虚，谨慎地治理这个国家，无论如何不能恃大而骄。 周公对儿子一再训诫，还不放心，又口授了一番道理，令人写到一张大丝绢上，唤来一个小童子，挂到他背上。令他走在前面，让伯禽时时看到上面的话，这就是“金人铭背”。
金人背上写的内容主要是“慎言”（谨慎说话），告诫一个当权者不要多说话，多说话容易出错。做事要多考虑，考虑不周也要出错。不要贪图安乐，不要做日后后悔的事。乱说话，乱干事，会遭来大祸害。自古以来，好争强斗胜的人往往遇到劲敌。应该温和恭顺，才能使人羡慕、佩服。对人应该理让三分、后发制人。不要以地位高而盛气凌人。江河为什么水多，因为它低下，水都向那里流。一个人如果谦恭有礼，也会有更多的人敬佩你，归附你。童子背后的内容就是不要乱说话，有人解释为把他的嘴三次（或多次）封上，也是慎言的意思。 据记载，孔子到洛邑时，进入后稷庙也看到这样的金人。他把金人身上的铭文给弟子们说过以后，接着说“小子识之，此言实而中，情而信”，极力夸赞这些告诫正确。
孔子的弟子子张向孔子问如何从事政治活动时，孔子在教育他的话中说到“慎言其余，则寡尤”，就是说要谨慎地说话，才能少出错误。这个“金人”正是形象地展现。 人们常说“病从口入，祸从口出”、“言多有失”，即“慎言其余”。这种说法，固然消极一些，但也有一定的道理。因为“言为心声”，说话代表想法，用语言表达思想。为此，说话前应对事情认真辨析，深思熟虑后再发言表态，不“慎言”的表现，一是夸夸其谈，漫无边际、不务实，没用处；一是语无伦次，不知所云，说明不了问题；一是张冠李戴，乱点鸳鸯谱。这些发言都不如不说。正确的做法还是要“慎言”。
|
|
|
