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唐三彩是一种低温釉陶器，陶器在施釉后呈现出几种颜色，并非只有三种颜色。之所以称之为唐三彩，则是因为古人以三为多，故将其称为“唐三彩”。  王世襄老先生鉴别唐三彩的办法很“玄”，他对器物从不细看，而是在远处对其进行“望气”。王世襄先生称“凡是唐三彩之类的器物，都是唐人饱含热情所创作出来的，内部蕴含着一股大唐的盛世之气，而这种气息是绝 对仿制不出来的”。 根据唐代黄堡窑址内发现的快轮装置，可以确定唐三彩的圆形器皿是直接拉坯成型的。快轮由木质圆形转盘、木质车筒、木质车轴、铁质荡箍、铁质轴顶碗、铁质转盘附件、瓷质转盘搅动器、木质搅棍、瓷质盘头等构件以及车坑组成。拉坯时将泥料置于盘头中 央，将搅棍插入转盘搅动器的转窝内，用力搅动即可使转盘快速旋转，每分钟可以旋转90～100周，泥料在作快速旋转运动时，受到外力作用所产生的形变速度快、效果好，因此利用快轮可以直接将泥料拉坯成型。  宋朝以后，釉下彩和釉上彩是陶瓷主要的装饰技法，而驰名中外的釉下彩，就是由唐代长沙窑开创的，这一技法，不仅成就了当时的唐三彩，还创造了后来了被赞为"国瓷"的青花瓷。釉下彩又称窑彩，在已经成型晾干的素坯上用色料绘制各种纹饰，然后再用一层白色的透明釉或者浅色釉罩起来，入窑1200-1400度一次烧成。 唐代是我国封建社会的鼎盛时期，所以说唐三彩从另外一个侧面也反映了这种唐王朝的政治、文化、生活，它跟唐代诗歌、绘画、建筑其他文化一样，共同形成了唐王朝文化的旋律，但是它又不同于其他的文化艺术，从现代的 陶瓷史 上认为，唐三彩在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑，因为在唐以前，只有单色釉，最多就是两色釉的并用，在我国的汉代，已经有了两色，即黄 色和绿色两种釉彩在同一器物上的使用。到了唐代以后，这种多彩的釉色在陶瓷器物上同时得到了运用。从陶瓷史上有人考证，这和唐代当时的审美观点起了很大的变化有关。在唐以前人们崇尚的是素色主义，到唐代以后，它包容了各种文化，包括许多外来文化，这个时候从绘画、陶瓷、 金银器 的制作，形成了一个灿烂文化的特点。 史籍中关于唐三彩的记载甚少，所以被人们遗忘了一千多年。  唐三彩胎土细腻且坚实，因埋藏地下时间长，出土后器物胎体断面发生氧化，胎色会从白色逐渐转化深灰色。而仿造程度较高的三彩器物胎体虽经过做旧处理，但人为刻意制造的痕迹突出，胎内还会出现新的燥感，基本上没有自然沧桑老旧的感觉。 唐三彩的陶塑以人物俑、马俑和骆驼俑的塑造最为有名。特别是三彩马，头小颈长，膘肥体壮，眼睛炯炯有神，富于艺术的概括力。其中以白色三彩和黑色三彩最为名贵。1989年12月12日，国际苏富比拍卖行拍卖的一件唐三彩黑马在英国伦敦以4955万英镑成 交。以黄、绿、褐为主的马则价值略低，比如1991年6月10日，佳士得拍卖行有一件黄、褐彩为主的“三花饰马”仅拍得6.05万英镑 。 |
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