 #固囊# 学易期间，正是难上加难！！！求学之路，寻道之苦，恨不能奋书急笔直抒胸臆，但终化成长使英雄泪满襟，相顾无言唯有泪千行。不是书香门第之家，不是饱读诗书之辈，更不是谦谦君子之人，而本书又开篇明义，易为君子书，不为小人言。做不到的君子，学不懂的有孚，蹉跎岁月读完此书，也仅仅“知道”二字。易经全篇六十四卦字字珠玑，版本也是繁多，往往是你家的易经，他家的易经，到底也弄不清是谁家的易经。就如元亨利贞四德中的贞德，在易经有贞，亨贞，厉贞，贞吝等字样。各种著作解释不一，不明不白，读书者也是弄得个似是而非。读易者需花费大量的时间，搞懂字字的出处典故，往往字里行间都需要仔细查明。如：王用亨于西山；帝乙归妹等。还有一些生僻字，山火贲中的贲(bi)字；一些通假字，王假有庙中的假(ge)字。这些都难，难的无以为继，但还有最难。当然这也是我停停断断的原因。我问与易经的缘分占的解卦，也就是解决问题。可是当问到一位亲人的命运时，先是革卦风云变幻，再是涣卦身枯神散，问其生机遁卦无以往返。就如蒙卦所说，初筮告，再三渎，渎则不告。不死心再占，换其说法会好吗？得其坤卦，起喜不胜收心中大石突然落下，厚德载物呀！我有问起转机得解卦，有一点不好预感，心神不定心中慌慌不可终日，又问其生死有屯卦，屯卦有新生初生之意。假如有命运指引你，说你的亲人将要逝去，你心里会有什么感想，认命，还是不信命。思考之时，也不要忘记我们可没有小说武侠的飞天遁地，逆天改命。真不知道易经还应该不应该学下去。求道者艰，求道者难！  2019年5月29日下午8:03分我用大衍神数蓍草起卦，通天地人鬼神，所问之事是，台湾在将来将以何方式回归？所推数字为8,9,8,8,9,8对应坎卦，本卦为坎，两个九变动，变卦为坤卦，坎为水，为险说明这件事本身就充满了艰难险阻，两岸有海相隔，二五爻齐变为坤，8.9.8.8.9.8相加得50，用天地之数55减去50得五，主爻在第五爻，坤卦第五爻爻辞为，…黄裳，元吉。这一爻为君位，代表国家高层领导人，古代衣穿在上，裳穿在下，黄代表尊贵，表示领导人是自下而上出来的，从群众里走出来的，不是自上而下，他深知群众生活不易，他的随便一个决定就能影响千千万万人，所以他的领导方式为柔性管理，坤卦为地，代表厚德载物，意为，中国有无比宽广的胸襟与气度，对于回归这件事还是比较能够容忍，六五爻爻变为比卦，比卦是比较，亲比，交朋友，外交的意思，这就明显了，很显然回归方式还是通过谈判回归，不会发动战争。比卦九五爻爻辞是…王用三驱，失前禽，邑人不戒，吉。这个爻辞的意思是。网开一面，不赶尽杀绝。古代天子打猎，三路合围，有下一路不围，野兽从不围住的那一面逃窜出去。这就是王用三驱。失前禽，的意思是顺其自然，来者不拒，去者不留。去打猎的时候，三面包抄围住了那些禽兽，有些禽兽呢，在还没合围之前就跑出去了，逃跑了。这就是失前禽，逃跑了就让它逃跑，也不去追赶。不去赶尽杀绝。邑人不戒的意思是，皇帝手底下的人看到了这种情况也不会去警告皇帝说你要去追杀那些跑掉的禽兽。留住一些生机，让他们来年再繁衍。这种情况当然是吉利的。这一爻就更明显的说明了。将来回归。中央对台的态度是。来者不拒，去者不留。愿意，诚心实意规规的，我们当然很欢迎。不愿意回归捣乱的。我们也不留。但是也不会赶尽杀绝，不会动你。将会用其他方法。对于回归之前提前听到风声，好往国外的那些人，…失前禽…我们也都会继续追查下去。网开一面。  刘君祖老师主要创作以易经为主，然后涉及兵法，鬼谷子，阴符经，论语，值得一看，深入浅出，通俗易懂，，如果领悟其中精髓，并且做到知行，可以使自己的人生更上一层楼，我觉得他的每一本书，都不容错过，值得一读[机智] |
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