【原】又是一年清明至

        又是清明。

        以往此时，我总会提醒我的学生们去惠州西湖走走，去看看孤山之上的那个女子，那个在苏轼最艰苦的时候一直陪在他身边而最后就长眠于此的女子——王朝云。

        我在课堂上给孩子们讲了王朝云与苏轼的故事，然后让他们把自己对朝云的情感写在精美的纸片上，挂在朝云墓边的花枝树叶间，以表达对这位令人敬佩的女子的追念。

        苏轼让惠州变得厚重，而朝云则让惠州更加清香。

        曾有不少学生用文字记录了当时的拜谒。现录2011级学生张子珂同学的文章，让我们一起去追忆那已经融入惠州土地922年的仙魂。

孤山寻芳土

张子珂

        清明假期，我和爸爸妈妈去惠州西湖，踏上了寻找六如亭、拜谒王朝云墓的路途。

        生长于惠州，西湖也不知来过多少次了。早就听说惠州西湖是因苏轼的到来而闻名，但却是在不久前的语文课上才知道苏轼和王朝云在惠州那段感人的故事；也才了解到惠州西湖的精魄就藏在孤山之上，就藏于六如亭中，就藏于朝云墓里。于是，当我再次走在长长的苏堤上，杨柳依依，心境跟以往的欢快已完全不同。

        许多年前，失意的苏东坡也在这里走过，我仿佛看见他和朝云漫步堤边，泛舟湖上的身影；而当我看到苏堤边的树丛中那块书型石板上印着的那首成鹫法师咏“苏堤留恨处，荒冢对苍溟，流水空千古，香魂倚一亭。波涵三岛绿，柳锁六桥青，寂寞栖禅寿，金刚何处听？”的诗时，心中更是涌起一种无法言说的感觉，我不由得加快了脚步。我要找到惠州西湖的精魄所在。

        在“孤山苏迹”的入口附近，立着一个高大伟岸的苏东坡石像。我走上了台阶，向右侧的山径而去。穿过曲折的长廊，来到第一处纪念馆。只见里面保存了众多苏东坡在惠期间以及后人为纪念他而留下的文物。一卷卷宽大的字幅，记载了少许王朝云的事迹。墙边的展柜前，陈列着一卷卷清代时用活字印刷术印的《苏东坡诗全集》，许多地方早已破裂，但是字却并未褪色，仍然清晰如昔。在第二处纪念馆的一个书柜前，放着几本《苏东坡十梦朝云》，里面应是叙述苏东坡在王朝云去世后因思念她而梦里相会的故事吧？顾不得再看其它的纪念物品和资料了，拉着妈妈的手，出了纪念馆，我快步转到了左侧的山径，想找到王朝云最后的栖身之土。

        一会儿，前方出现了一座红柱绿瓦的四角小亭，我奔向前，“六如亭！”亭额上的三个草书映入眼帘，亭后就是那座九百多年前的芳冢了，墓碑上刻着“苏文公侍妾王朝云之墓”。在苏东坡被一贬再贬时，唯独王朝云紧伴在他身旁，跟着他颠沛流离来岭南生活直到长眠于此。这种不离不弃、生死相随的情义令人感动。

        在六如亭两旁的柱上，刻着一幅对联：“如梦如幻如泡如影如露如电，不生不灭不垢不净不增不减。”这“六如”，也是王朝云临死前念的“金刚经”中之意，既流露出她离世前对人生的看法，又饱含着对苏东坡无尽的关切和牵挂。

        “不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”徜徉在清明节的西湖边上，我在想，东坡和朝云知音相遇、知音相伴的故事诠释了人性中平凡但又伟大的一面，但愿天下有情人都能永远相知相随。

附：王朝云简介（资料来自网上）

        王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江钱塘人。宋代大文豪苏东坡的红颜知己和侍妾。

        朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。但她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质，苏东坡因而爱幸之，纳为常侍。

        王朝云与东坡先生相知之深，可谓一举手、一投足，都可知道对方的用意，东坡所写的诗词，哪怕是轻描淡写地涉及往事，也会引起朝云的感伤。最典型的莫过于东坡所写的《蝶恋花》词：

        花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

        墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

        据说苏东坡被贬惠州时，王朝云常常唱这首《蝶恋花》词，为苏轼聊解愁闷。每当朝云唱到“枝上柳绵吹又少”时，就掩抑惆怅，不胜伤悲，哭而止声。东坡问何因，朝云答：“妾所不能竟（唱完）者，'天涯何处无芳草句’也”。苏轼大笑：“我正悲秋，而你又开始伤春了！” 朝云去世后，苏轼“终生不复听此词”。

        据毛晋所辑的《东坡笔记》记载：东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章”。东坡不以为然。又一人曰：“满腹都是机械。”坡亦未以为当。至朝云曰：“学士一肚皮不合入时宜。”坡捧腹大笑。赞道：“知我者，唯有朝云也。”从此对王朝云更加爱怜。

       元丰六年（1083）九月二十七日，二十二岁的朝云为苏轼生下一个儿子。苏轼为他取名遁（繁体字遯）。遁儿满月之时，苏东坡想起昔日的名躁京华，而今却“自渐不为人识。”都是因为聪明反被聪明误，因而感慨系之，而自嘲一诗：

        人皆养子望聪明，我被聪明误一生；

        唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

        元丰七年三月，苏轼又接到诏命，将他改为汝州团练副使，易地京西北路安置。苏轼接到诏令后不敢怠慢，四月中旬便携家启程，七月二十八日，当他们的船停泊在金陵江岸时，小小的儿子中暑不治，夭亡在朝云的怀抱里。这使他陷入极度悲恸之中。为此苏轼深深地自责着，甚至认为儿子之死，是受到自己的连累。

        此后十年之中，苏东坡又先后出任杭州、颍州和扬州知府。宋哲宗业已亲政，用章敦为宰相，又有一批不同政见的大臣遭贬，苏东坡也在其中，被贬往南蛮之地的惠州，这时他巳经年近花甲了。眼看运势转下，难得再有起复之望，身边众多的侍儿姬妾都陆续散去，只有王朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭到了惠州。

        王朝云在惠州时遇瘟疫，身体十分虚弱，终日与药为伍，总难恢复，最终耐不住岭南闷热恶劣的气候，不久便带着不舍与无奈溘然长逝，年仅三十四岁。临终前她执着东坡的手诵《金刚经》四偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，这番话并不只是她皈依佛门后悟出的禅道，其中寓藏着她对苏东坡无尽的关切和牵挂，生前如此，临终亦如此。

        东坡尊重朝云的遗愿，于绍圣三年八月三日，将她葬在惠州西湖南畔的栖禅寺的松林里，亲笔为她写下《墓志铭》，铭文也像四句禅谒：

        浮屠是瞻，伽蓝是依。

        如汝宿心，唯佛是归。

        苏东坡还在墓上筑六如亭以纪念她，并亲手写下楹联：

        不合时宜，惟有朝云能识我；

        独弹古调，每逢暮雨倍思卿。

        后人依据“六如”之意，又在亭的两侧镌下对联：

        如梦如幻如泡如影如露如电

        不生不灭不垢不净不增不减

        惠州的西湖本名枕丰湖，山青水绿，烟波岚影，酷似杭州西湖，自苏东坡来后，常与王朝云漫步湖堤、泛舟波上，一同回忆在杭州时的美好时光，因此也就用杭州西湖的各处风景地名为这里的山水取名，这本是两人的得意之作，不料他乡的孤山竟然成了王朝云孤寂长眠的地方。

        为了怀念王朝云，苏东坡在惠州西湖上刻意经营，建塔、筑堤、植梅，试图用这些熟悉的景物唤回那已远逝的时日。然而，佳人已杳，真是“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”。

        朝云已去，她的影子却刻在了苏东坡的心中，也留在了惠州西湖的山水花木之中，遥想才子佳人的悲欢情愁，怎不令人为之啼嘘不已。

        新会人何绛有诗《朝云墓》

        试上山头奠桂浆，朝云艳骨有余香。

        宋朝陵墓俱零落，嫁得才人胜帝王。

        清嘉庆六年（1801年），大守尹秉绶修朝云墓，补书苏拭所为墓志铭，刻石征文。当年孤山的栖禅寺已不复存了，朝云墓，六如亭也几经修建。朝云墓、六如亭已按宋代风格，修葺一新，对外开放。

        朝云墓和六如亭是惠州的重要文物古迹，名声很大，历代题咏不少；1984年被列为惠州市重点文物保护单位。历史上惠州的老百姓常于农历12月5日朝云生辰日拜祭，亦有用民间做会的形式予以悼念，形成一种有特色的民俗祭奠活动。

        苏文忠公朝云墓志铭

        东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人。敏而好义，侍先生二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰卒于惠州，年仅三十四。八月庚申，葬之丰湖之上，栖禅山东南。生子遯，未期而夭。盖尝从比丘尼义冲学佛法。亦粗识大意。且死诵金刚经四句偈以绝。铭曰：浮屠是瞻，伽篮是依，如汝宿心，惟佛止归。