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思维导图102本书©65《理想国》——柏拉图

 文炳思维导图 2021-04-07

文炳邀您,阅读前先思考

  • 读完柏拉图的《理想国》,你的理想国是什么?

  • 哪些是你认同的?哪些是你讨厌的?

  • 不妨把自己的理想国应用到家庭试下吧……

本书简介

本书作者柏拉图是古希腊哲学家,这部作品主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义,主题是关于国家的管理。这部作品涉及到了政治学、教育学、 伦理学、哲学等多个领域,思想博大精深,几乎代表了整个希腊的文化。旨在教你如何思考世界,思考社会,思考人生。

今天,我们分享书中三个内容:理想国;洞穴比喻;教育思想。

公元前399年初夏的一天,柏拉图目睹他的老师苏格拉底,被当时的法庭以“莫须有”的罪名处死。老师的离开,战争的影响,以及伦理道德的衰败,令他对雅典政府非常不满。

于是他决定去寻找一个理想的社会制度,然后建立一个理想国。为此他旅行了许多国家,经过长达12年的学习、访问和研究,他写了《理想国》一书。

这本书是一篇对话录,书中柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。

真的很难想象早在几千年前就有这么一个人想得那么远,甚至可以影响到几千年后的社会。轻轻翻开此书,让我们一起聆听智者的声音,去那个理想国里去看 一看吧。

一、理想国

柏拉图是如何建立他的理想国的呢?

在书中柏拉图通过苏格拉底之口驳斥了当时的几种正义观。而后通过以大见小, 以国家见个人的方式,推出了国家的起源,推出了合作分工。他追求正义:对于国家,正义就是各部分分工合作,各司其职,哲学家当君主,护卫者保护国家, 生产者劳动。对于个人,正义就是欲望、意志、理性的各司其职。

书中认为挽救民主神话的政体是君主制,而这个君主必须是明智的哲学家。为什么非是哲学家不可呢?在苏格拉底看来,城邦的幸福很大程度上取决于对知识的掌握。而年长的哲学家,是掌握统治技巧和幸福知识的人。

至于哲家为王这回事,柏拉图在提出这个想法之后,还用三个比喻阐明了理由。他认为哲学家是温和而又克制的,他们的灵魂完成了由可见世界到可知世界的上升,他们都是自觉自发发展而来的,能够不陷落于贪婪和琐事。

因此,城邦的幸福能否实现依赖于是否有哲学王。

在理想国中,护卫者不能拥有私人财产。同时,孩子的抚养和教育成为公共的事情。教育的内容也是精心选定的,用以培养不同的美德。随着不同的年龄段进行不同的教育,通过对战争的不同认识,区别出生产者和护卫者。这样整个城邦也达到了柏拉图所说的“各部分痛痒相关的有机整体。”

那具体怎么实现呢?是通过柏拉图式的教育,他封杀各种不符合他要求的音乐、 诗歌、言论。书中最后几章一直在讨论教育问题,旨在以不同的教育内容培养不同的人,让他们的能力得以显现,找到自己在城邦中的位置。

等到每个人找到自己的位置,哲学王成为城邦的统治者,理想国也就显现了。

二、洞穴比喻

如果说《理想国》是一部关于哲学的戏剧,那么以“洞穴比喻”这一比喻就是这部戏剧的高潮和精华所在。

洞穴比喻主要描述了这样一个故事:有一个洞穴式的地下室,它通过一条长而斜的通道与外界相连,有一些人从小就住在这里,他们头颈和腿脚都被绑着,无法走动也不能转头,只能看到洞穴的后壁。在其身后,有一些燃烧物发出火光。在火光与囚徒之间筑有一道矮墙,另有一些人将各种器具举过墙头,火光就会将这些器物的影子投向洞穴的后壁,终其一生,囚徒们看到的将只有这些影子。如果一些过路人发出了声音,经过墙壁反射,囚徒们也只当成是墙壁上的影子发出的 声音。

假设,某一天,有个人得以自由走动,看到了身后的明亮的火光,并被强拉着走出洞穴,来到阳光照耀下的世界。

起初,强烈的光照让他非常难受,慢慢的,他凭着自己的意志,终于能直视太阳。因此他会得出结论,正是太阳主宰了世界的一切,和四季交替以及时间轮回,他们从前通过某种曲折看见的一切事物的起因也是这太阳。而当他回想此前的穴居生活,他会为那些在洞里的小伙伴感到可惜,并会因此庆幸自己的这一改变,不愿再回到洞穴。

那个走出山洞的人所见到的阳光,便是哲学。那些爬出洞穴看见外面世界的人们,我们称作哲学家,他们要做的是回到洞穴里告诉被捆绑住的人们,不要再被墙上的幻影所迷惑,真实的世界在洞穴之外。同样,哲学家要做的是启迪人民,擦亮他们的双眼,看见现实生活之上那个真实的世界,看见知识和善。唯有这样的哲学家才能做城邦领袖,会拥有足够的能量,去领导一群同样的子民。

这个比喻是非常深刻的,它是柏拉图哲学思想极重要的一部分,它几乎贯穿全书。读懂这个比喻,对理解此书非常有帮助。

三、教育思想

正如卢梭所言,《理想国》的最根本教义在于公共教育。在书中,柏拉图对教育描述了他的思想,这些对我们当今的教育也有启迪之处。

柏拉图在分析阶段教育时,对每一个阶段都提出了不同的教育任务和学习内容。首先应该优生,“最好的男人必须与最好的女人结合在一起”,“儿女应该出生在父母年轻力壮的时候”。

其次早期教育也是很重要的,“在幼儿阶段,最容易接受陶冶,你要把它塑成什么型式,就能塑成什么型式。”对于人生各个阶段和各个方面的教育一包括幼 儿、青少年、中老年的教育、学校教育和社会教育,从生到死的教育都进行了论述。

他的终身教育论,反映了教育是一个终身的教育过程,教育应保持连续性和一贯性。这些教育思想,对当时来说只是一种乌托邦的幻想,然而在今天,却已成为教育改革的重要指导思想。

柏拉图还把理性教育看作发展心灵能力的和掌握真正的知识两者相结合的过程,,把心灵能力的训练看作科学思维方法的训练。他还强调人人主持公道正义,社会就会美好幸福。这也是他的理想所在。

从柏拉图的对于教育的主张中,我们还可以看出国家机器的意志,就是由这些完成了所有教育的哲学家来决定的。

无论如何,这些教育理念有些对后世教育的影响是源远流长的。

爱默生曾经说过“柏拉图就是哲学,哲学就是柏拉图。烧掉所有的图书馆吧,因为它的价值都在这本书(《理想国》)里。”这句话多少有些夸张的成分,但是我 们不得不承认,柏拉图这本书的影响是无法估量的。

虽然他的理想国里,有很多制度在今天看来也是不尽合理的,但是他对正义和智慧的追求对我们还是很有启发的,非常值得我们反复品读。

正如他在卷末所说:“让我们坚持永远走向上的路,追求正义和智慧!”

总结

总结一下,今天我们分享的三个内容是:理想国;洞穴比喻;教育思想。

每个人心中都有一个理想国,读完此书后,打开脑洞,你的理想国是什么样子呢?

五官同感思维导图:引发思考

XMind竖屏导图:内容层层剥茧

Tips:今天必读经典《理想国》的分享就这里,如果给你带来启发,不妨翻开这本书,开始遇见更好的自己。


思维导图102本书系列:

听遍人生必备经典,102本书的学习方法

0.开营:102本经典的正确打开方式
1.阅读测试:你真的会读书吗?
2.阅读方法:可快可慢的读书法
3.阅读工具:阅读中的辅助手段
4.阅读感受:阅读之后要有读后感
01《暗时间》——刘未鹏
02《布鲁克林有棵树》——贝蒂·史密斯
03《断舍离》——山下英子
04《定位》——艾·里斯 杰克·特劳特
05《第五项修炼》——彼得·圣吉
06《富爸爸穷爸爸》——罗伯特·清崎
07《非暴力沟通》——马歇尔·卢森堡
08《反脆弱》——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
09《富兰克林自传》——本杰明·富兰克林
10《干法》——稻盛和夫
11《高效能人士的七个习惯》——史蒂芬·柯维
12《好妈妈胜过好老师》——尹建莉
13《黑天鹅》——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
14《横向领导力》——罗杰·费希尔/艾伦·夏普|译者:刘清山
15《激荡三十年》——吴晓波
16《经济学原理》——N·格里高利·曼昆
17《基业长青》——吉姆·柯林斯/杰里·波勒斯
18《金字塔原理》——芭芭拉·明托
19《刻意练习》——安德斯·艾利克森
20《穷查理宝典:查理·芒格的智慧箴言录》——彼得·考夫曼
21《如何阅读一本书》——莫提默·J. 艾德勒、查尔斯·范多伦
22《人性的弱点》——戴尔·卡耐基
23《少有人走的路》——M·斯科特·派克
24《拖延心理学》——简·博克、莱诺拉·袁
25《乌合之众》——古斯塔夫·勒庞
26《小狗钱钱》——博多·舍费尔
27《学会提问》——尼尔·布朗/斯图尔特·基利
28《心理学入门》——(德)格尔德·米策尔
29《引爆点》——马尔科姆·格拉德威尔
30《跃迁》——古典
31《一万小时天才理论》——丹尼尔·科伊尔
32《影响力》—— 罗伯特·西奥迪尼
33《致加利亚的信》——阿尔伯特·哈伯德
34《正面管教》——简·尼尔森
35《自控力》——凯利·麦格尼格尔
36《卓有成效的管理者》——彼得·德鲁克
37《专注力》——于尔根·沃尔夫
38《从一到无穷大》——G·伽莫夫
39《给世界的答案》——[美] 斯蒂芬 ·温伯格
40《哈默手稿》——列奥纳多·达·芬奇
41《看不见的森林》——戴维·乔治·哈斯凯尔
42《昆虫记》——让·亨利·卡西米尔·法布尔
43《人类简史》——尤瓦尔·赫拉利
44《生命是什么》——埃尔温·薛定谔
45《物种起源》——查尔斯·达尔文
46《自然史》——[法]布封
47《自私的基因》——理查德·道金斯
48《波峰与波谷》——阎步克
49《白话史记》——司马迁
50《伯罗奔尼撒战争史》——修昔底德
51《草原帝国》——(法)勒内·格鲁塞
52《大清十二帝》——李思平
53.《光荣与梦想》——威廉·曼彻斯特
54《极简欧洲史》——约翰·赫斯特
55《菊与刀》——(美)鲁思·本尼迪克特
56《这里曾经是汉朝1》——月望东山
57《品三国》——易中天
58《全球通史》——(美)斯塔夫里阿诺斯
59《三国演义》——罗贯中
60《隋唐五代简史》——吴宗国
61《万历十五年》——黄仁宇
62《细说宋朝》——虞云国
63《道德经》——老子
64《大问题》——罗伯特·所罗门

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