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前面介绍到了苏格拉底对世界本原的解释，现在介绍他的学生柏拉图，主要从洞穴比喻、理念论、柏拉图式恋爱等几个方面做出简要的说明。 
柏拉图在《理想国》里借助苏格拉底之口在探讨什么是正义的问题。人有头部、胸部、腹部，分别对应着理性、激情、欲望，正确的做法是理性控制着激情和欲望，与此相应，城邦也分为统治者、军队和农民，统治者负责管理，军队负责守卫，农民负责劳作，三者各司其职，就是正义的城邦，如果有人僭越就是不正义的城邦。那么，具体来讲，谁来统治呢？柏拉图认为应该由哲学王来统治。为什么呢？这就引出了他著名的洞穴比喻。
这个比喻说的是人类都住在一个洞穴，并且人都是被固定的，不能随意转动身体，人们只能看见前面的东西，并且把它视作是事物本来的样子，直到有一天有一个人挣脱了束缚，从洞穴走了出去，看见了外面真实的世界，他发现原来我们所看到的都是真实事物的影子，而这个走出去看到世界真实面目的人就是哲学家。哲学家看清了世界的本来面目之后，本来可以不回洞穴的，但是由于使命所致，他觉得有必要回去告诉还困在洞穴里的人，告诉他们他们看到的世界都是投影。说到这里，让我想起了电影《一处好戏》，张艺兴看到了船之后，回到岛上去告诉其他人，但是，他却被其他人当成了疯子来对待，而哲学家的处境也差不多，就像苏格拉底，到处找人谈话，就是想告诉大家真实的世界，但是却被雅典人以“引进新神”和“败坏青年”两项罪名给判处死刑。哲学家为什么要成为城邦的统治者呢？《理想国》里给出的解释是如果你不成为统治者，你就要忍受其他人的统治，而其他人由于没有走出洞穴，没有看到过真实的世界，所以，不可能会把城邦统治好。为了不必忍受坏的统治，哲学家只好自己成为统治者。
柏拉图最著名的观点之一就是理念论，大概的意思是我们所看到的一切事物都是现象，都不是事物本来的样子，都是分有了事物的理念，比如，桌子，我们看到的是具体的某一个桌子，现实生活中桌子有很多不同的形状，但是我们都知道它是桌子，再比如马，现实生活中有白马、黑马，但我们都知道它是马，为什么？因为现实生活中的事物都是对理念的分有，有一个完美的马的理念在天上，桌子有桌子的理念，手机有手机的理念，美有美的理念等，现实世界都是不完美的，理念世界才是完美和真实的。比如我们自己，总是对自己不太满意，总认为自己可以变得更好，脑海里有一个关于自己的完美形象，再比如建筑师做房子之前都有一幅关于房子的设计图，那就是房子的理念。如果站在现在来看，柏拉图说的理念其实指的就是事物的共性，只不过柏拉图认为事物的共性是独立存在的，是世界本来的样子，而具体的事物都是不可靠的、会灭坏的。走出洞穴的哲学家看到的就是事物的共性，也就是理念，我们平凡人只能看到具体的事物。
最后谈谈柏拉图式的恋爱。柏拉图是通过一个故事来说明的，这个故事是这样说的： 人前世都是一个连体婴儿，有人同性连体婴儿，有人是异性连体婴儿，后来被神强行分开了，于是在现实生活中我们就在拼命寻找我们的“另一半”，因此，有人成为了同性恋者，有人成为了异性恋者。有人结婚又离婚就是因为没有找到真正属于自己的另一半。
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