【原】正谊明道师子贱——《论语》悟读【91】

君子之路多荆棘，正谊明道师子贱。

《论语》第五篇第二章：

【原文】

子谓（评论）子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯（指子贱）焉取斯（指子贱的德行）？”

【译文】

孔子评论子贱（孔子高足，姓宓fú，名不齐，字子贱。）说：“这个人是君子啊！如果鲁国没有君子，他从哪里获得这种好品德的呢？”

【悟读】

君子花开为君子，兰心草长慧兰心。

君子，在儒家看来是德行美好之人，一般指有一定社会地位的士大夫。孔子曾说：凡为学之人，都想做君子，但君子之德，不易成就。

宓子贱，字不齐，春秋鲁人，鲁哀公时任亶父宰，为政三年，亶父大治。《史记》中说：“子产治郑，民不能欺；子贱治亶父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”

史料中记载了两件事与子贱有关。一是掣肘，二是治理亶父。掣肘的故事是说，鲁国国君任命宓子贱去管理亶父，但宓子贱很不安心，因为他在朝廷中许多谏言就被小人破坏，离开朝廷，更恐有人诋毁自己。于是，他请求带两个副手（鲁君近史）赴任。到了亶父，宓子贱故意掣肘他们，又大加斥责。两人不堪其辱，回到朝廷，汇报鲁君。鲁君听后，明白宓之用意，授权他全权治理亶父。宓子贱治理亶父，整天弹琴、悠闲自在，似乎不理政事。可奇怪的是，亶父却悄悄地兴旺起来，不久，人心安定，经济富足。他的前任惑之，询问缘由。子贱道：“你治理亶父依靠的是个人之力，事必躬亲，疲惫不堪，不免忙中出乱。而我治理依靠众人之力，这才疏而不漏，把握全局。”两个故事，一个有智，一个有才。

孔子肯定宓子贱是君子，也指出子贱之所以成为君子，得益于鲁国环境好。子贱尊贤师友，向道善学，正谊明道，以致功成。

业师易得，人师难求。人生路上，自己发愤，固然可贵。然而，良师益友，不可或缺；以贤为友，可以察己。南怀瑾先生说，世人总是拿一把尺子，光量别人，不量自己。这也许是人性之本德，然综观历史，历代先贤圣王都注重礼贤下士，以贤为师，虚心求教，以养美德。先圣如此，况我等凡夫？

孔子赞美子贱，实际道出了学风的重要。与君子同行，就有机会见贤思齐，正谊明道，不断向善。