【原】悟以养德德服众——《论语》悟读【278】

学以成才才八斗，悟以养德德服众。

《论语》第十二篇第五章：

【原文】

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡（wú古同“无”，没有）。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

【译文】

司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：'死生由命运决定，富贵在于上天的安排。’君子认真谨慎地做事，不出差错，对人恭敬而有礼貌，四海之内的人，就都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢？”

【悟读】

德不孤，必有邻。

这也是夫子的话，意思是说：有德之人不会孤立无援，身边不乏追随者。

本章有个著名的词语，叫“司马牛之叹”或“司马牛之忧”，常被一些有点墨水的人引用，以喻孤立无助。《红楼梦》中，黛玉是父母双亡，孤身寄人篱下；宝钗是父亲早死，与母亲及那个不争气的哥哥一同寄人篱下。故宝钗曾这样劝慰黛玉：咱们也算同病相怜。你也是个明白人，何必作“司马牛之叹”？

儒家思想的核心是修己治人，《论语》一书记录孔子曾多次强调道德修养的重要性，这也是为人处世之要。

本章夫子提出了“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”的观点。用儒家观点来看，品高之人不用担心自己孤独无助，其德行会在无形中吸引许多品德同样高尚的人支持他。一个人身边之所以不乏拥护者，是因其巨大的人格魅力，自带光芒，也只有德行高尚，才能具有超凡的感召力与影响力。

如何与朋友相处？子夏给出了两点建议，一是“敬而无失”；二是，“恭而有礼”。首先是敬，一种内心端庄的姿态，由正直而表现出来的一种态度，秉持这种态度做事，就可减少失误，人们也会尊重你；其次是恭，对待他人要谦恭有礼，内心恭敬，言行有礼。但能如此，君子何愁无友呢？

真正德高之人，就不会有“司马牛之叹”，正如，但得男儿多其志，人生何患无娇妻。