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行吟水浒之十——《水浒》如经(十一韵)

 老龙子的资料夹 2021-04-17

有的研究者认为,《水浒传》小说的主题是混乱的。我的学习体会是:《水浒传》小说是一面多棱镜,它所反映的宋代社会是多方面的。水浒故事的流传,如果从它发生的那个时间算起,已经有了将近九百年的时间。这期间,水浒故事愈传愈广,经久不衰,成书以后被列入经典名著。这是一个大浪淘沙的选择过程,在这个过程中,不同的读者,在不同的境遇下,都能够从水浒故事中获得启迪。这是水浒故事得以广泛流传的一个重要原因,也是《水浒传》小说的生命力所在。

《水浒传》小说的命意是多重的。明人李贽点评《忠义水浒传》,看见的是发愤与忠义;清人金圣叹看见的是“一个人出来,分明便是一篇列传”,《水浒》胜似《史记》;程穆衡(清)注释《水浒传》,看见的是“贯穿经史,网罗百家”和“炉锤古今,征材浩演,语有成处,字无虚构”;俞万春结《水浒传》,看见的是“心里强盗,口里忠义”;鲁迅研究《水浒传》,看见的是外敌凭陵,转思草泽;近代小说家张恨水看见的是“讥失政”;刘再复看见的是地狱之门;如此等等。《红楼梦》单是命意,就因读者的眼光而有种种:法学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满。正所谓仁者见仁,智者见智。

多重命意,是经典名著的共同特点,也是它们得以流传的生命力所在。我们应该去尽情欣赏,而不必为之烦恼。老龙子有《水浒如经》诗:

拜读水浒似读经,字里行间看废兴。

展卷常悔识见晚,阖书难忘死生行。

炉锤今古通经史,浩演征材语有成。

字里行间皆是愤,言来语去总关情。

替天行道怀忠义,仗义为民抱不平。

赦敕本非深远计,招安却是一时行。

汴梁城里伤往事,山寨水泊吊遗踪。

鸟尽弓藏英烈汉,狗烹兔死宋徽宗。

君臣昏佞忠良尽,父子共吟误国经。

历代存亡皆因果,古今兴替大道同。

烹茶煮酒吊侠客,一曲悲歌唱义雄。

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