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五四新文化运动，钱玄同作为倡导者之一。作为新文化运动的急先锋并主张“废除汉字”。在当下崇尚国学、怀旧繁体汉字的时期，探究钱玄同力主废除汉字的缘由。 新文化运动是对中国传统文化的批判。在清末历经洋务运动、戊戌变法、辛亥革命失败后，接受过西方教育的人员无法接受“中学为体、西学为用”式的传统文化与传统制度的保留，也不能容忍封建文化思想在国民头脑中的遗留，因此，采取釜底抽薪式的文化革新运动也就大势所趋。儒家文化既是中国传统文化的集大成和核心思想的代表，也约等于封建精华与糟粕文化的内容；而国民思想的愚昧或者顽固也是源于对孔学的膜拜和遵守。所以，不论是从对中国传统纯正文化的批判，还是对国民思想的改造，作为思想载体和继承思想的“汉字”成了首当其冲的废除对象。 钱玄同认为，中国两千年来的学问、道德和政治都是孔子一家之学说，即使《四库全书》“经史子集”也概莫能外，无非传播“忠”与“孝”等观念，此等文字的记录和思想的传播必误导于国民思想。孔门学说所记录的三纲五常之伦理道德以及钱玄同提及的“道教妖言”等书籍浩如烟海，并由汉字全部记载；若汉字不废，则旧书籍中的旧文章不可避免要读，则旧思想就会潜移默化地征服并培养着人们的“野蛮”思想。 汉字作为象形文字不便于掌握与书写，汉字字义含糊、文法不精密，对新理、新事、新物缺少相应的表达；另外，由于孔子学说及道教妖言记录和保留在各种文献典籍中，汉字作为书写儒、道思想的符号，为了批判中国传统的思想文化和改造国民的思想，汉字成为废除的对象也就不足为奇了。 此外，钱玄同还探索和分析了逐步替代汉字的方案。若废除汉字，采用拼音文字，又因汉字“言文、音读不统一”和单音的特点，故此种选择甚为困难。最终，钱玄同还是推崇采用“文法简赅、发音整齐、语根精良之人为的文字“ESPERANTO”（世界语）。不过，汉字并不能立刻消失，在汉字与ESPERANTO的过渡阶段，采用英文或法文作补助，限制国文使用字数，废文言而用白话，普及“白话国文教科书”，推行“西文原书”，作为废灭汉字的过渡方式。 |
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