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第四条：伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。 上接第三条知道了伤寒。伤寒一日就是第一天，邪在表，脉若静者为不传，就是说脉浮阴阳俱紧依旧没变，邪也没传入他经，如果有呕吐烦躁，脉也变了数急说明有变化了。 第5条 伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 第四条已经讲的很清楚了，第五条讲的是二三日，没有阳明少阳证的症状表现出现，为不传，就是说还是伤寒在表没传。这里提到阳明少阳证，咱们要知道的阳明证，少明证的临床表现症状。 阳明证分为阳明经证与阳明腑实证。 阳明经证，身大热，大汗尤其是上身头面，口渴大饮，脉浮大有力。 阳明腑实证，热邪传里，伤津耗液，大便干结不下，脘腹满，高热重者神昏糊言。 少阳证， 症见寒热来往，心烦口苦，呕吐，默默不欲食。 第五讲的是伤寒二三日没有这些症状出，没传。 第六条：太阳病，发热而渴,不恶寒者为温病；若发汗已身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视，失溲。若被火者，薇发黄色，剧则如驚痫，时瘛瘲。若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 第六条：太阳病，发热而渴,不恶寒者为风温； 虽然邪气在表，但是临床表现症状只有发热，口渴是汗出津伤，或是里热。不恶寒（没有发冷怕冷），名曰温病。若发汗已身灼热，名风温。 也就是现代风热感冒，与太阳伤寒（风寒感冒）主要区别是不恶寒只有发热。 风温的临床表现，脉阴阳俱浮，阳邪在表热蒸迫自汗出，热邪遏制阳气不展而身重难动。 多眠睡是神昏，鼻息必鼾，鼻出粗气，高热神昏语言难出是正常语言了戓是昏迷状态。 若被下者，如果泻下会出现小便不利，双目直视珠不能转，失溲大小便失禁的危重症候。 若被火者，如果火之类的治疗，如火针，熏烤等等。 薇发黄色，剧则如驚痫，时瘛瘲。轻则发黄，重则如癫痫抽搐。 若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。这是热证是火热治疗是错误的，一次可能还有救，再次误治命难保。 |
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