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这是孔子说的话。韩非在其《外储说左下》里援引了孔子说过的一段话，曰：“善为吏者树德，不能为吏者树怨。概者，平量者也；吏者，平法者也。治国者，不可失平也。”这段话的意思是说，善于做官的人，树立恩德；不会做官的人，则树立怨仇。概这种器物是用来量平衡斗斛的；而作为吏这种官衔，则是用来公平执法的。总之，特别是对于那些治理国家的人，绝不可以失去公正。很清楚，孔子这里强调的是官吏执法的公平公正性问题。 我们知道，法家韩非向来都是极力贬低儒家孔子的，但这次在执法公平公正性问题上，韩非则很例外地赞扬了孔子，并还为此讲了一则故事：话说孔子曾经担任过卫国国相，他的弟子子皋也曾担任过卫国的狱吏。子皋在担任狱吏时，有次依法砍掉过一位犯人的脚，而那位被砍脚的卫国人后被派去看守国都大门了。孔子在卫国没呆几年，有人便在卫国国君面前中伤孔子了，诬陷孔子图谋作乱。卫君遂下达诏书捉拿孔子及其弟子；卫国呆不住了，孔子与弟子们遂纷纷逃出卫国。当子皋逃到城门口想要出城的时候，不巧偏偏就遇到了先前那位曾被他砍掉脚的守门人。子皋心想这下坏了，在劫难逃了，守门人还不携私报复他啊？没想到那位守门人却将子皋先是藏在了城门旁边的一间小屋里，然后出去骗过追捕人，最后在半夜时分又回到小屋内让子皋趁着夜色赶紧出逃。子皋很是感动，非常感谢地对足守门人说；“当初我不敢违背国君的法令而亲自砍掉了您的双脚，按理现在正是您报仇的时候了，但您却不计前嫌帮助我逃走！如此大恩大德令我永生难忘！”断足守门人却说：“当初我被砍掉双脚本来就是我罪有应得，没有办法的事。但是我注意到了您行刑时的几个细节：第一，当您按刑法给我定罪时，您曾反复地推敲过法令，先后多次为我找脱罪、免罪的证据，这些我都很清楚。第二，等我的案子和罪刑判决后，您的心情显得十分不快，而且将这种不快都在您的脸色上表露了出来，这点我心里同样也是很清楚的。观察告诉我，您并不是因为徇私枉法而才照顾我的，您所做的这一切都是由于您与生俱来的仁爱之心所决定的。这些，就是我心悦诚服并决定报答您的原因。” 法律虽然是严酷的，但执法者却要有一颗善良仁爱的内心。 |
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