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【经】二十有六年春王二月辛卯，卫宁喜弑其君剽。卫孙林父入于戚以叛。甲午，卫侯衎复归于卫。夏，晋侯使荀吴来聘。公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊。秋，宋公弑其世子痤。晋人执卫宁喜。八月壬午，许男宁卒于楚。冬，楚子、蔡侯、陈侯伐郑。葬许灵公。（公元前547年，甲寅，周灵王二十五年，鲁襄公二十六年，齐景公元年，晋平公十一年，秦景公三十年，楚康王十三年，宋平公二十九年，卫殇公十二年（卫献公三十年），陈哀公二十二年，蔡景公（景侯）四十五年，曹武公八年，郑简公十九年，燕懿公二年，吴余祭（亦书馀祭）元年，许灵公四十五年，邾悼公九年，杞文公三年，纪桓侯十三年，莒犁比公三十年，滕成公二十七年，薛献公三十二年） 【传】二十六年春，秦伯之弟鍼如晋修成，（杜预注曰：脩会夷仪岁之成。）叔向（羊舌肸）命召行人子员。（杜预注曰：欲使答秦命。）行人子朱曰：「朱也当御。」三云，叔向不应。子朱怒，曰：「班爵同，何以黜朱于朝？」抚剑从之。叔向曰：「秦、晋不和久矣！今日之事，幸而集，晋国赖之。不集，三军暴骨。子员道二国之言无私，子常易之。奸以事君者，吾所能御也。」拂衣从之。人救之。平公曰：「晋其庶乎！吾臣之所争者大。」师旷曰：「公室惧卑。臣不心竞而力争，（杜预注曰：争谓所行为善。）不务德而争善，私欲已侈，能无卑乎？」 卫献公使子鲜（卫献公母弟鱄）为复，辞。敬姒（卫献公和子鲜生母）强命之。对曰：「君无信，臣惧不免。」敬姒曰：「虽然，以吾故也。」许诺。初，献公使与宁喜（悼子）言，（杜预注曰：言复国。）宁喜曰：「必子鲜在，不然必败。」（杜预注曰：子鲜贤，国人信之，必欲使在其间。）故公使子鲜。子鲜不获命于敬姒，以公命与宁喜言，曰：「苟反，政由宁氏，祭则寡人。」宁喜告蘧伯玉（名瑗，谥成子），伯玉曰：「瑗不得闻君之出，敢闻其入？」（杜预注曰：十四年，孙氏欲逐献公，瑗走，从近关出。）遂行，从近关出。告右宰谷（公元前599年跟从卫献公流亡，后来又逃回国的那位），右宰谷曰：「不可。获罪于两君，（杜预注曰：前出献公，今弑剽。）天下谁畜之？」悼子曰：「吾受命于先人，不可以贰。」（杜预注曰：受命在二十年（公元前553年））谷曰：「我请使焉而观之。」（杜预注曰：观，知可还否。）遂见公于夷仪。反曰：「君淹恤在外十二年矣，而无忧色，亦无宽言，犹夫人也。若不已，死无日矣。」悼子曰：「子鲜在。」右宰谷曰：「子鲜在，何益？多而能亡，于我何为？」悼子曰：「虽然，不可以已。」孙文子（孙林父）在戚，孙嘉聘于齐，孙襄居守。（孙嘉、孙襄都是孙林父之子） 二月庚寅，宁喜、右宰谷伐孙氏，不克。伯国（孙襄）伤。（杜预注曰：父兄皆不在，故乘弱攻之。）宁子出舍于郊。伯国死，孙氏夜哭。国人召宁子，宁子复攻孙氏，克之。辛卯，杀子叔及大子角。（杜预注曰：子叔，卫侯剽。言子叔，剽无谥故。）书曰：「宁喜弑其君剽。」言罪之在宁氏也。（杜预注曰：嫌受父命纳旧君无罪，故发之。）孙林父以戚如晋。书曰：「入于戚以叛。」罪孙氏也。臣之禄，君实有之。义则进，否则奉身而退，专禄以周旋，戮也。（杜预注曰：林父事剽而衎入，义可以退。唯以专邑自随为罪，故传发之。正义曰：《春秋》书叛者，有此孙林父与宋华亥（前522年）、宋公之弟辰（前499年）、晋赵鞅（前497年）、晋荀寅（前491年），五者经皆书叛。邾庶其（前552年）、莒牟夷（前537年）、邪黑肱（前511年）皆以地来奔，虽文不称叛，传谓此三人为三叛人，则三者亦是叛也。所言叛者，或据邑而拒其君，或窃地他国，皆为有地随已，故称为叛。） 甲午（初十），（此年也就成了卫献公三十年和后元元年，卫殇公十二年）卫侯入。书曰：「复归。」国纳之也。大夫逆于竟者，执其手而与之言。道逆者，自车揖之。逆于门者，颔之而已。（杜预注曰：言衎骄心易生。）公至，使让大叔文子（大叔仪）曰：「寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。古人有言曰：『非所怨勿怨。』寡人怨矣。」对曰：「臣知罪矣！臣不佞不能负羁泄，以从手干牧圉，臣之罪一也。有出者，有居者。臣不能贰，通外内之言以事君，臣之罪二也。有二罪，敢忘其死？」乃行，从近关出。公使止之。 卫人侵戚东鄙，孙氏愬于晋，晋戍茅氏。（杜预注曰：茅氏，戚东鄙。）殖绰伐茅氏，杀晋戍三百人。孙蒯追之，弗敢击。文子曰：「厉之不如！」遂从卫师，败之圉（在今河南省濮阳市濮阳县东。）。雍鉏获殖绰。复愬于晋。（杜预注曰：为下晋讨卫张本。至此孙氏与晋国拉关系已有30年。） 郑伯赏入陈之功。三月甲寅朔（初一），享子展（公孙舍之），赐之先路，三命之服，先八邑。（杜预注曰：以路及命服为邑先。八邑，三十二井。集解服虔曰：“四井为邑。”）赐子产次路，再命之服，先六邑。子产辞邑，曰：「自上以下，隆杀以两，礼也。臣之位在四，（杜预注曰：上卿子展，次卿子西。十一年（前562年）良霄见经，十九年（前554年）乃立子产为卿，故位在四。）且子展之功也。臣不敢及及赏礼，请辞邑。」公固予之，乃受三邑。公孙挥（子羽，行人）曰：「子产其将知政矣！（杜预注曰：知国政。据说后世官制上“知”字始此）让不失礼。」（正义曰：十五年传云：“郑人以子西、伯有、子产之故，纳赂于宋。”是伯有在子西之下也。十九年传云：“子展当国，子西听政。”当国谓摄君事，听政谓为上卿，是子西次子展，故此注以子西为二，良霄为三。二十七年，“郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。”如彼文次伯有在子西之上。二十九年，裨谌论子产位次，云“天又除之，夺伯有魄。子西即世政焉辟之？”先言伯有，后言子西，又是子西在伯有之下者。据十九年传，子西必在伯有之上，盖其后更有进退，杜据传上文以次之耳。）。”） 晋人为孙氏故，召诸侯，将以讨卫也。夏，中行穆子（荀吴）来聘，召公也。（杜预注曰：召公为澶渊会。） 楚子、秦人侵吴，及雩娄，（在今河南信阳市固始县东南部陈淋子镇，西为信阳市商城县、南为安徽六安市金寨县。杜预注曰：雩娄县，今属安丰郡。）闻吴有备而还。遂侵郑，五月，至于城麇。郑皇颉戍之，出，与楚师战，败。穿封戌囚皇颉，公子围（王子围）与之争之。正于伯州犁（大宰，晋国伯宗之子，公元前576年奔楚），伯州犁曰：「请问于囚。」乃立囚。伯州犁曰：「所争，君子也，其何不知？」（杜预注曰：言王子围及穿封戌皆非细人，易别识也。）上其手，曰：「夫子为王子围，寡君之贵介弟也。」下其手，曰：「此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？」囚曰：「颉遇王子，弱焉。」（杜预注曰：弱，败也。言为王子所得。）戌怒，抽戈逐王子围，弗及。楚人以皇颉归。（这个故事叫《伯州犁问囚》，“上其手、下其手”后来合并为“上下其手”。） 印堇父与皇颉戍城麇，楚人囚之，以献于秦。郑人取货于印氏以请之，子大叔（游吉）为令正，以为请。子产曰：「不获。受楚之功而取货于郑，不可谓国，秦不其然。（杜预注曰：受楚献功，大名也。以货免之，小利。故谓秦不尔。）若曰：『拜君之勤郑国，微君之惠，楚师其犹在敝邑之城下。』其可。」弗从，遂行。秦人不予。更币，从子产而后获之。（要学会说话，君子重名，小人重利） 六月，公会晋赵武、宋向戌、郑良霄、曹人于澶渊以讨卫，疆戚田。（杜预注曰：正戚之封疆。）取卫西鄙懿氏六十以与孙氏。（杜预注曰：戚城西北五十里有懿城。因姓以名城，取田六十井也。）赵武不书，尊公也。（杜预注曰：罪武会公侯。）向戌不书，后也。郑先宋，不失所也。于是卫侯会之（杜预注曰：晋将执之，不得与会，故不书。）。晋人执宁喜、北宫遗（北宫括之子，谥成子），使女齐（司马侯）以先归。卫侯如晋，晋人执而囚之于士弱氏。（士渥浊之子） 秋七月，齐侯、郑伯为卫侯故，如晋，晋侯兼享之。晋侯赋《嘉乐》。（《诗经·大雅·生民之什·嘉乐》，杜预注曰：取其“嘉乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天。”）国景子（国弱）相齐侯，赋《蓼萧》（《诗经·小雅·白华之什·蓼萧》，杜预注曰：言太平泽及远，若露之在萧。以喻晋君恩泽及诸侯。）。子展（公孙舍之）相郑伯，赋《缁衣》（《诗经·国风·郑风·缁衣》，杜预注曰：义取“適子之馆兮，还予授子之粲兮”。言不敢违远於晋。）。叔向（羊舌肸）命晋侯拜二君曰：「寡君敢拜齐君之安我先君之宗祧也，敢拜郑君之不贰也。」国子使晏平仲（晏婴）私于叔向，曰：「晋君宣其明德于诸侯，恤其患而补其阙，正其违而治其烦，所以为盟主也。今为臣执君，若之何？」叔向告赵文子，文子以告晋侯。晋侯言卫侯之罪，使叔向告二君。（杜预注曰：言自以杀晋戍三百人为罪，不以林父故。）国子赋《辔之柔矣》（杜预注曰：逸《诗》，见《周书》。义取宽政以安诸侯，若柔辔之御刚马。），子展赋《将仲子兮》，（《诗经·国风·郑风·将仲子》，杜预注曰：义取众言可畏。言卫侯虽别有罪，而众人犹谓晋为臣执君。）晋侯乃许归卫侯。叔向曰：「郑七穆，罕氏其后亡者也。子展俭而壹。」（杜预注曰：子展，郑子罕之子。居身俭而用心壹。郑穆公十一子，子然、二子孔三族已亡，子羽不为卿，故唯言七穆。○郑七穆，谓子展公孙舍之，罕氏也；子西公孙夏，驷氏也；子产公孙侨，国氏也；伯有良霄，良氏也；子大叔游吉，游氏也；子石公孙段，丰氏也；伯石印段，印氏也。穆公十一子，谓子良，公子去疾也（公元前584年）；子罕，公子喜也（公元前566年）；子驷，公子骈也（公元前563年）；子国，公子发也（公元前563年）；子孔，公子嘉也（公元前554年）；子游，公子偃也（公元前575年）；子丰也（见前566年）；子印也（公元前578年）；子羽也（公元前578年）；子然也（公元前572年）；士子孔也（前565年）。子然、二子孔已亡，子羽不为卿，故止七也。） 初，宋芮司徒生女子，赤而毛，弃诸堤下，共姬（共姬是宋共公夫人宋伯姬，鲁成公大姐）之妾取以入，名之曰弃。长而美。平公（杜预注曰：平公，共姬子也。）入夕，共姬与之食。公见弃也，而视之，尤。姬纳诸御，嬖，生佐。恶而婉。大子痤美而很，合左师（向戌）畏而恶之。寺人惠墙伊戾（太子宫宦官之长，惠墙是氏，伊戾是名）为大子内师而无宠。 秋（杜预注曰：上已有秋，复发传者，中间有初，不言秋，则嫌楚客过在他年。），楚客聘于晋，过宋。大子知之，请野享之。公使往，伊戾请从之。公曰：「夫不恶女乎？」对曰：「小人之事君子也，恶之不敢远，好之不敢近。敬以待命，敢有贰心乎？纵有共其外，莫共其内，（杜预注曰：伊戾为大子内师，不行，恐内侍废阙。）臣请往也。」遣之。至，则欿（挖坑）（kǎn qián），用牲，加书，（杜预注曰：诈作盟处，为大子反徵验也。）征之，而聘告公曰：「大子将为乱，既与楚客盟矣。」公曰：「为我子，又何求？」对曰：「欲速。」公使视之，则信有焉。问诸夫人与左师，则皆曰：「固闻之。」公囚大子。大子曰：「唯佐也能免我。」召而使请，曰：「日中不来，吾知死矣。」左师闻之，聒guō而与之语。（杜预注曰：聒，讙也。欲使佐失期。）过期，乃缢而死。佐为大子。公徐闻其无罪也，乃亨伊戾。 左师见夫人之步马者，问之，对曰：「君夫人氏也。」左师曰：「谁为君夫人？余胡弗知？」圉人归，以告夫人。夫人使馈之锦与马，先之以玉，曰：「君之妾弃使某献。」左师改命曰：「君夫人。」而后再拜稽首受之。 郑伯归自晋，使子西（公孙夏）如晋聘，辞曰：「寡君来烦执事，惧不免于戾，使夏谢不敏。」君子曰：「善事大国。」 初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举（子胥祖父椒举也）与声子（公孙归生，子家）相善也。伍举娶于王子牟，王子牟为申公而亡，楚人曰：「伍举实送之。」伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆（谓朋友相遇，共坐谈心。）相与食，而言复故。声子曰：「子行也！吾必复子。」及宋向戌将平晋、楚，声子通使于晋。还如楚，令尹子木（屈建）与之语，问晋故焉，且曰：「晋大夫与楚孰贤？」对曰：「晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。」（杜预注曰：言楚亡臣多在晋。）子木曰：「夫独无族姻乎？」对曰：「虽有，而用楚材实多。归生闻之：『善为国者，赏不僭而刑不滥。』赏僭，则惧及淫人；刑滥，则惧及善人。若不幸而过，宁僭无滥。与其失善，宁其利淫。无善人，则国从之。《诗》（《诗经·大雅·荡之什·瞻卬》）曰：『人之云亡，邦国殄瘁。』无善人之谓也。故《夏书》（逸书，见于《尚书·虞书·大禹谟》。杜预注曰：逸《书》也。不经，不用常法。）曰：『与其杀不幸，宁失不经。』惧失善也。《商颂》（《诗经·商颂·殷武》，杜预注曰：言殷汤赏不僣差，刑不滥溢，不敢怠解自宽暇，则能为下国所命为天子。）有之曰：『不僭不滥，不敢怠皇，命于下国，封建厥福。』此汤所以获天福也。古之治民者，劝赏而畏刑，恤民不倦。赏以春夏，刑以秋冬。是以将赏，为之加膳，加膳则饫yù赐，（杜预注曰：饫，餍也。酒食赐下，无不餍足，所谓加膳也。）此以知其劝赏也。将刑，为之不举，不举则彻乐，此以知其畏刑也。夙兴夜寐，朝夕临政，此以知其恤民也。三者，礼之大节也。（重赏、轻刑、勤政）有礼无败。今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗，所谓不能也。（杜预注曰：疗，治也。所谓楚人不能用其材也。） 子仪（申公子仪，鬬克）之乱（公元前613年），析公奔晋。晋人置诸戎车之殿，以为谋主。绕角之役（公元前585年），晋将遁矣，析公曰：『楚师轻窕，易震荡也。若多鼓钧声，以夜军之，楚师必遁。』晋人从之，楚师宵溃。晋遂侵蔡，袭沈，获其君（即沈子揖初，公元前583年）；败申、息之师于桑隧，获申丽而还（公元前585年）。郑于是不敢南面。楚失华夏，则析公之为也。雍子之父兄谮雍子，君与大夫不善是也。雍子奔晋。晋人与之鄐（古邑名，中国春秋时属晋，约在今河北省邢台市附近），以为谋主。彭城之役，晋、楚遇于靡角之谷。（公元前573年）晋将遁矣。雍子发命于军曰：『归老幼，反孤疾，二人役，归一人，简兵搜乘，秣马蓐食，师陈焚次，明日将战。』行归者而逸楚囚，楚师宵溃。晋绛彭城而归诸宋，以鱼石归。（公元前572年）楚失东夷，子辛死之，则雍子之为也。 子反与子灵（巫臣）争夏姬（公元前589年），而雍害其事，子灵奔晋。晋人与之邢（今河南省焦作市温县东北赵堡镇北平皋遗址。），以为谋主。扞御北狄，通吴于晋，教吴判楚，教之乘车、射御、驱侵，使其子孤庸为吴行人焉。（公元前584年）吴于是伐巢、取驾、克棘、入州来，楚罢于奔命，至今为患，则子灵之为也。 若敖之乱（公元前605年），伯贲（即伯棼，鬬越椒）之子贲皇奔晋。晋人与之苗，以为谋主。鄢陵之役（公元前575年），楚晨压晋军而陈，晋将遁矣。苗贲皇曰：『楚师之良，在其中军王族而已。若塞井夷灶，成陈以当之，栾、范易行以诱之，（杜预注曰：栾书时将中军，范燮佐之。易行，谓简易兵备。欲令楚贪已，不复顾二穆之兵。）中行、二郤必克二穆（公子婴齐、子辛，公子壬夫）（杜预注曰：郤锜时将上军，中行偃佐之。郤至佐新军。令此三人分良以攻二穆之兵。楚子重、子辛，皆出穆王，故曰二穆。）。吾乃四萃（四军合围）于其王族，必大败之。』晋人从之，楚师大败，王夷师熠，子反死之。郑叛吴兴，楚失诸侯，则苗贲皇之为也。」 子木曰：「是皆然矣。」声子曰：「今又有甚于此。椒举娶于申公子牟，子牟得戾而亡，君大夫谓椒举：『女实遣之！』惧而奔郑，引领南望曰：『庶几赦余！』亦弗图也。今在晋矣。晋人将与之县，以比叔向。（杜预注曰：以举材能比叔向。）彼若谋害楚国，岂不为患？」子木惧，言诸王，益其禄爵而复之。声子使椒鸣（伍举之子，伍奢之弟）逆之。（曰惟楚有才） 许灵公如楚，请伐郑，（杜预注曰：十六年（前557年）晋伐许，他国皆大夫，独郑伯自行，故许恚，欲报之。）曰：「师不兴，孤不归矣！」八月（壬午初一），卒于楚。楚子曰：「不伐郑，何以求诸侯？」冬十月，楚子（楚康王、蔡景公（景侯）、陈哀公）伐郑。郑人将御之，子产（公孙侨，公孙成子，子美，公孙舍之）曰：「晋、楚将平，诸侯将和，楚王是故昧于一来。不如使逞而归，乃易成也。夫小人之性，衅于勇，啬于祸，以足其性而求名焉者，非国家之利也。若何从之？」子展说，不御寇。十二月乙酉（初五），入南里（郑邑，在今河南郑州市的新郑市梨河镇前端湾村，双洎河南岸。），堕其城。涉于乐氏（在今河南省郑州市新郑市境。），门于师之梁。县门发，获九人焉。涉入汜而归，而后葬许灵公。 卫人归卫姬于晋，（据说晋平公姬妾中，姬姓者4人，此其一也）乃释卫侯。君子是以知平公之失政也。 晋韩宣子聘于周。王使请事。对曰：「晋士起（杜预注曰：起，宣子名。礼：诸侯大夫入天子国称士。）将归时事于宰旅，无他事矣。」王闻之曰：「韩氏其昌阜于晋乎！辞不失旧。」（杜预注曰：传言周衰，诸侯莫能如礼，唯韩起不失旧。） 齐人城郏之岁（公元前549年），其夏，齐乌余以廪丘（位于今山东菏泽市郓城县水堡乡，本卫邑，或齐取之以与乌馀。杜预注曰：廪丘，今东郡廪丘县故城是。）奔晋，袭卫羊角（在今山东菏泽市郓城县西北，在廪丘稍南。杜预注曰：今廪丘县所治羊角城是。），取之；遂袭我高鱼（今山东菏泽市郓城县北，羊角东。杜预注曰：高鱼城在廪丘县东北。）。有大雨，自其窦（城墙的排水孔）入，介于其库，以登其城，克而取之。又取邑于宋。于是范宣子卒，诸侯弗能治也，及赵文子为政，乃卒治之。文子言于晋侯曰：「晋为盟主。诸侯或相侵也，则讨而使归其地。今乌余之邑，皆讨类也，而贪之，是无以为盟主也。请归之！」公曰：「诺。孰可使也？」对曰：「胥梁带能无用师。」（杜预注曰：胥梁带，晋大夫。能无用师，言有权谋。）晋侯使往。 译文 二十六年春季，秦景公的弟弟鍼去到晋国重温盟约，叔向命令召唤行人子员。行人子朱说：“朱是值班的。”说了三次，叔向不答理。子朱生气，说：“职位级别相同，为什么在朝廷上不用朱？”拿着剑跟上去。叔向说：“秦国和晋国不和睦已经很久了。今天的事情，幸而成功，晋国依靠着它。不成功，就要打仗。子员沟通两国的话没有私心，您却常常违背原意。用邪恶来事奉国君的人，我是能够抵抗的。”提起衣服跟上去，被别人止住了。晋平公说：“晋国差不多要大治了吧！我的臣下所争执的是大问题。”师旷说：“公室的地位怕要下降。臣下不在心里竞争而用力量来争夺，不致力于德行而争执是非，个人的欲望太大，公室的地位能不下降吗？” 卫献公派子鲜为自己谋求再登君位，子鲜辞谢。他们的母亲敬姒一定要子鲜去，子鲜回答说：“国君没有信用，下臣害怕不能免于祸难。”敬姒说：“尽管这样，为了我的缘故，你还是去干吧！”子鲜答应了。当初，献公派人和宁喜谈这件事，宁喜说：“一定要子鲜在场。不这样，事情必然失败。”所以献公派遣，子鲜。子鲜没有得到敬姒的指示，就把献公的命令告诉宁氏，说：“如果回国，政权由宁氏主持，祭祀则由我主持。”宁喜告诉蘧伯玉。蘧伯玉说：“瑷没有能听到国君的出走，岂敢听到他的进入？”于是蘧伯玉就起程，从近处的城门出走。宁喜告诉右宰穀。右宰穀说：“不行。得罪了两个国君，天下谁能收容你？”宁喜说：“我在先人那里接受了命令，不能三心二意。”右宰穀说：“我请求出使去观望一下。”于是就在夷仪进见献公。回来，说：“国君逗留在外已十二年了，却没有忧愁的样子，也没有宽容的话，还是那样一个人。如果不停止原复君计划，我们离死就没有几天了。”宁喜说：“有子鲜在那里。”右宰穀说：“子鲜在那里，有什么用处？至多不过他自己逃亡，又能为我们做些什么呢？”宁喜说：“尽管这样，不能停止了。孙文子在戚地，孙嘉去齐国聘问，孙襄留守在都城家里。 二月初六日，宁喜、右宰穀进攻孙氏，没有取胜。孙襄受伤。宁喜退出城住在郊外。孙襄死了，孙家的人在夜里号哭。城里的人们召唤宁喜，宁喜再次攻打孙氏，攻克了。初七日，杀死了卫侯剽和太子角。《春秋》记载说：“宁喜弑其君剽”，这是说罪过在宁氏。孙林父以戚邑去投靠晋国。《春秋》记载说“入于戚以叛”，这是归罪于孙氏。臣下的俸禄，实在是为国君所有的。合于道义就往前进，不合于道义就保全身子引退。把俸禄作为私有，并以此和人打交道，应该受到诛戮。 初十日，卫献公进入都城，《春秋》记载说“复归”，这表示本国人让他回来。大夫在国境上迎接的，卫献公拉着他们的手跟他们说话；在大路上迎接的，卫献公从车上向他们作揖；在城门口迎接的，卫献公点点头而已。卫献公一到达，就派人责备太叔文子说：“寡人流亡在外边，几位大夫都使寡人早早晚晚听到卫国的消息，大夫独独不问候寡人。古人有话说：'不是应该怨恨的，不要怨恨。’寡人可要怨恨了。”太叔文子回答说：“下臣知道罪过了。下臣没有才能，不能背着马笼头马缰绳跟随君王保护财物，这是下臣的第一条罪状。有人在国外，有人在国内，下臣不能三心二意，传递里外的消息来事奉君王，这是下臣的第二条罪状。有两条罪状，岂敢忘记一死？”于是就出走，从近处的城门出国。卫献公派人阻止了他。 卫国侵袭戚地的东部边境，孙氏向晋国控告，晋国派兵戍守茅氏，殖绰进攻茅氏杀了晋国守兵三百个人。孙蒯追赶殖绰，不敢攻击。孙文子说：“你连恶鬼都不如。”孙蒯就跟上卫军，在圉地打败了他们。雍鉏俘虏了殖绰。孙氏再次向晋国控告。 郑简公赏赐攻入陈国有功劳的人。三月初一日，设享礼招待子展，赐给他先路和三命车服，然后再赐给他八个城邑。赐给子产次路和再命车服，然后再赐给他六个城邑。子产辞去城邑，说：“从上而下，礼数以二的数目递降，这是规定。下臣的地位在第四，而且这是子展的功劳，下臣不敢受到赏赐的礼仪，请求辞去城邑。”郑简公坚决要给他，他就接受了三个城邑。公孙挥说：“子产恐怕将要主持政事了。谦让而不失去礼仪。” 晋国人为了孙氏的缘故，召集诸侯，准备讨伐卫国。夏季，中行穆子来鲁国聘问，这是为了召请鲁襄公。 楚康王、秦国人联兵侵袭吴国，到达雩娄，听到吴国有了准备而退回，就乘机入侵郑国。五月，到达城虞。郑国的皇颉在城糜戍守，出城，和楚军作战，战败。穿封戌俘虏了皇颉，公子围和他争功，要伯州犁主持公正。伯州犁说：“请问一下俘虏。”于是就让俘虏站在前面。伯州犁悦：“所争夺的对象便是您，您是君子，有什么不明白的？”举起手，说：“那一位是王子围，是寡君的尊贵的弟弟。”放下手，说：“这个人是穿封戌，是方城山外边的县尹。谁俘虏您了？”俘虏说：“颉碰上王子，抵抗不住，”穿封戌发怒，抽出戈追赶王子围，没有追上。楚国人带着皇颉回去。 印堇父和皇颉一起留守在城麇，楚国人囚禁印堇父，把他献给秦国。郑国人在印氏那里拿了财货向秦国请求赎回印堇父，子太叔正做令正，为他们提出请求赎回的话。子产说：“这样是不能得到印堇父的。秦国接受了楚国奉献的俘虏，却在郑国拿财物，不能说合于国家的体统，秦国不会这样做的。如果说'拜谢君王帮助郑国。如果没有君王的恩惠，楚军恐怕还在敝邑城下’，这才可以。”子太叔不听，就动身了。秦国人不给，把财物改为其他礼品，按照子产的话去说，然后得到了印堇父。 六月，鲁襄公和晋国赵武、宋国向戌、郑国良霄、曹国人在澶渊会见，以讨伐卫国，划正戚地的疆界。占领了卫国西部边境懿氏六十邑给了孙氏。《春秋》对赵武不加记载，这是由于尊重鲁襄公。对向戌不加记载，这是由于他到迟了。记载郑国在宋国之前，是由于郑国人如期到达。当时卫献公参加了会见。晋国人拘捕了宁喜、北宫遗，让女齐带了他们先回去。卫献公去到晋国，晋国人抓了他关闭在士弱家里。 秋季，七月，齐景公、郑简公为了卫献公的缘故去到晋国，晋平公同时设享礼招待他们。晋平公赋《嘉乐》这首诗。国景子做齐景公的相礼者，赋《蓼萧》这首诗。子展做郑简公的相礼者，赋《缁衣》这首诗。叔向要晋平公向两位国君下拜，说：“寡君谨敢拜谢齐国国君安定我国先君的宗庙，谨敢拜谢郑国国君没有二心。”国景子派晏平仲私下对叔向说：“晋国国君在诸侯之中宣扬他的明德，担心他们的忧患而补正他们的过失，纠正他们的违礼，而治理他们的动乱，因此才能作为盟主。现在为了臣下而逮了国君，怎么办？”叔向告诉赵文子，赵文子把这些话告诉晋平公。晋平公举出卫献公的罪过，派叔向告诉齐、郑二国国君。国景子赋《辔之柔矣》这首诗，子展赋《将仲子兮》这首诗，晋平公于是就允许让卫献公回国。叔向说：“郑穆公的后代七个家族，罕氏大概是最后灭亡的，因为子展节俭而用心专一。” 当初，宋国的芮司徒生了女儿，皮肤红而且长着毛，就把她丢在堤下。共姬的侍妾把她拣进宫来，命名叫做弃。长大了很漂亮。宋平公向共姬问候晚安，共姬让他吃东西。平公见了弃，细看，觉得漂亮极了。共姬就把她送给平公做侍妾，受到宠爱，生了佐。佐长得难看，但性情和顺。太子痤长得漂亮，但心里狠毒，向戌对他又害怕又讨厌。寺人惠墙伊戾做太子的内师而不受宠信。 秋季，楚国的客人到晋国聘问，经过宋国。太子和楚国的客人原来相识，请求在野外设宴招待他，平公让他去了。伊戾请求跟从太子。平公说：“他不讨厌你吗？”伊戾回答说：“小人事奉君子，被讨厌不敢远离，被喜欢不敢亲近，恭敬地等待命令，岂敢有三心二意呢？太子那里即使有人在外边服务，却没有人在里边服务，下臣请求前去。”平公就派他去了。到那里，就挖坑，用牺牲，把盟书放在牲口上，并且检查一遍，驰马回来报告平公，说“太子将要作乱，已经和楚国的客人结盟了。”宋平公说：“已经是我的继承人了，还谋求什么？”伊戾回答说：“想快点即位。”平公派人去视察，果然有这回事。向夫人和左师询问，他们都说：“的确听到过。”宋平公囚禁了太子。太子说：“只有佐能够使我免于祸难。”召请佐并让他向平公请求，说：“到中午还不来，我知道应该死了。”左师向戌听到了，就和佐说个不停。过了中午，太子就上吊死了。佐被立为太子。宋平公慢慢地听到痤没有罪，就把伊戾烹杀了。 左师见到夫人的溜马人，就问他是什么人。溜马人说：“我是君夫人家的人。”左师说：“谁是君夫人？我为什么不知道？”溜马的人回去，把这话报告夫人。夫人派人送给左师锦和马，先送去玉，说“国君的侍妾弃让我送给您的。”左师改换口气说：“君夫人”，然后再拜叩头接受了。 郑简公从晋国回来，派子西去到晋国聘问，致辞说：“寡君来麻烦执事，害怕不敬而不免于有罪，特派夏前来表示歉意。”君子说：“郑国善于事奉大国。” 当初，楚国的伍参和蔡国的太师子朝友好，他的儿子伍举和声子也互相友好。伍举娶了王子牟的女儿。王子牟为申公而逃亡，楚国人说：“伍举确实护送了他。”伍举逃亡到郑国，准备乘机再到晋国。声子打算去到晋国，在郑国郊外碰到了他，把草铺在地上一起吃东西，谈到回楚国去的事，声子说：“您走吧，我一定让您回去。”等到宋国的向戌准备调解晋国和楚国的关系，声子出使到晋国，回到楚国，令尹子木和他谈话，询问晋国的情况，而且说：“晋国的大夫和楚国的大夫谁更贤明？”声子回答说：“晋国的卿不如楚国，晋国的大夫是贤明的，都是当卿的人材。好像杞木、梓木、皮革，都是楚国运去的。虽然楚国有人才，晋国却实在使用了他们。”子木说：“他们没有同宗和亲戚吗？”声子回答说： “虽然有，但使用楚国的人材确实多。归生听说：善于为国家做事的，赏赐不过分，而刑罚不滥用。赏赐过分，就怕及于坏人；刑罚滥用，就怕牵涉好人。如果不幸而过分了，宁可过分，不要滥用。与其失掉好人，宁可利于坏人。没有好人，国家就跟着受害。《诗》说，'这个能人不在，国家就遭受灾害’，这就是说没有好人。所以《夏书》说：'与其杀害无辜的人，宁可对罪人失于刑罚’，这就是怕失掉好人。《商颂》有这样的话说，'不过分不滥用，不敢懈怠偷闲，向下国发布命令，大大地建立他的福禄’。这就是汤所以获得上天赐福的原因。古代治理百姓的人，乐于赏赐而怕用刑罚，为百姓担扰而不知疲倦。在春天、夏天行赏，在秋季、冬季行刑。因此，在将要行赏的时候就为它增加膳食，加膳以后可以把剩菜大批赐给下面，由于这样而知道他乐于赏赐。将要行刑的时候就为它减少膳食，减了膳食就撤去音乐，由于这样而知道他怕用刑罚。早起晚睡，早晚都亲临办理国事，由于这样而知道他为百姓操心。这三件事，是礼仪的大关键。讲求礼仪就不会失败。现在楚国滥用刑罚，楚国的大夫逃命到四方的国家，并且做别国的主要谋士，来危害楚国，至于不可救药了，这就是说的滥用刑罚不能容忍。子仪的叛乱，析公逃亡到晋国，晋国人把他安置在晋侯战车的后面，让他作为主要谋士。绕角那次战役，晋国人将要逃走，析公说：'楚军不厚重，容易被震动。如果同时敲打许多鼓发出大声，在夜里全军进攻，楚军必然会逃走。’晋国人听从了，楚军夜里崩溃。晋国于是就侵入蔡国，袭击沈国，俘虏了沈国的国君，在桑隧打败申国和息国军队，俘虏了申丽而回国。郑国在那时候不敢向着南方的楚国。楚国丧失了中原，这就是析公干出来的。 “雍子的父亲的哥哥诬陷雍子，国君和大夫不为他们去调解，雍子逃亡到晋国，晋国人将鄐地给了他，让他作为主要谋士。彭城那次战役，晋国、楚国在靡角之谷相遇。晋国人将要逃走了，雍子对军队发布命令说：'年纪老的和年纪小的都回去，孤儿和有病的也都回去，兄弟两个服役的回去一个。精选徒兵，检阅车兵，喂饱马匹，让兵士吃饱，军队摆开阵势，焚烧帐篷，明天将要决战。’让该回去的走开，并且故意放走楚国俘虏，楚军夜里崩溃。晋国降服了彭城而归还给宋国，带了鱼石回国。楚国失去东夷，子辛为此战而阵亡，这都是雍子所谋划的。 “子反和子灵争夺夏姬而阻碍子灵的婚事，子灵逃亡到晋国，晋国人将邢地给了他，让他作为谋士，抵御北狄，让吴国和晋国通好，教吴国背叛楚国，教他们坐车、射箭、驾车作战，让他的儿子狐庸做了吴国的行人。吴国在那时候时进攻巢地、占取驾地、攻下棘地、进入州来，楚国疲于奔命，到今天还是祸患，这就是子灵干出来的。若敖的叛乱，伯贲的儿子贲皇逃亡到晋国，晋国人封给他苗地，让他作为主要谋士。鄢陵那次战役，楚军早晨逼近晋军并摆开阵势，晋国人就要逃走了。苗贲皇说：'楚军的精锐在于他们中军的王族而已，如果填井平灶，摆开阵势以抵挡他们，栾、范用家兵引诱楚军，中行和郤锜、郤至一定能够战胜子重、子辛。我们就用四军集中对付他们的王族，一定能够把他们打得大败。’晋国人听从了，楚军大败，君王受伤，军队士气不振，子反为此而死。郑国背叛，吴国兴起，楚国失去诸侯，这就是苗贲皇干出来的。” 子木说：“阁下所说的都是那样的。”声子说：“现在又有比这厉害的。椒举娶了申公子牟的女儿，子牟得罪而逃亡。国君和大夫对椒举说：'实在是你让他走的。’椒举害怕而逃亡到郑国，伸长了脖子望着南方，说：'也许可以赦免我。’但是我们也不存希望。现在他在晋国了。晋国人将要把县封给他，以和叔向并列。他如果要危害楚国，难道不是祸患？”子木听了这些很恐惧，对楚康王说了，楚康王提高了椒举的官禄爵位而让他官复原职。声子让椒鸣去迎接椒举。 许灵公去到楚国，请求进攻郑国，说：“不发兵，我就不回去了。”八月，许灵公死在楚国。楚康王说：“不攻打郑国，怎么能求得诸侯？” 冬季，十月，楚康王攻打郑国，郑国人准备抵御。子产说：“晋国将要和楚国讲和，诸侯将要和睦，楚康王因此冒昧来这一趟。不如让他称心回去，就容易讲和了。小人的本性，一有空子就凭血气之勇，在祸乱中有所贪图，以满足他的本性而追求虚名，这不符合国家的利益，怎么可以听从？”子展高兴了，就不抵御敌人，十二月初五日，楚军进入南里，拆毁城墙。从乐氏渡过洧水，进攻师之梁的城门。放下内城的闸门，俘虏了九个不能进城的郑国人。楚国人渡过汜水回国，然后安葬许灵公。 卫国人把卫姬送给晋国，晋国这才释放了卫献公。君子因此而知道晋平公失去了治国的常道。 晋国的韩宣子在成周聘问，周灵王派人请问明来意。韩宣子回答说：“晋国的士起前来向宰旅奉献贡品，没有别的事情。”周天子听到了，说：“韩氏恐怕要在晋国昌盛了吧！他的辞令仍和过去一样。” 齐国人在郏地筑城的那一年，夏季，齐国的乌馀带着廪丘逃亡到晋国，袭击卫国的羊角，占取了这地方，就乘机侵袭我国的高鱼。正逢下大雨，齐军从城墙的排水孔进入城中，走到城里的武器库，取出了甲胄装备士兵，然后登上城墙，攻克并占领了高鱼。又占取了宋国的城邑。当时范宣子已经死了，诸侯不能惩治乌馀。等到赵文子执政以后，才终于把他惩治了。赵文子对晋平公说：“晋国作为盟主，诸侯有人互相侵犯，就要讨伐他。让他归还侵夺的土地。现在乌馀的城邑，都是侵夺来的，属于应该讨伐之列，而我们贪图它，这就没有资格作盟主了。请归还给诸侯。”晋平公说：“好。谁可以做使者？”赵文子回答说：“胥梁带能够不用兵而完成任务。”晋平公就派胥梁带前去。 附 《国语卷十四·晋语八·叔向与子朱不心竞而力争》：“秦景公使其弟鍼来求成，叔向命召行人子员。行人子朱曰“朱也在此。”叔向曰：“召子员。”子朱曰：“朱也当御。”叔向曰：“肸也欲子员之对客也。”子朱怒曰：“皆君之臣也，班爵同，何以黜朱也？”抚剑就之。叔向曰：“秦、晋不和久矣，今日之事幸而集，子孙飨之。不集，三军之士暴骨。夫子员导宾主之言无私，子常易之。奸以事君者，吾所能御也。”拂衣从之，人救之。平公闻之曰：“晋其庶乎！吾臣之所争者大。”师旷侍，曰：“公室惧卑，其臣不心竞而力争。”” （秦景公派他的弟弟鍼到晋国订立盟约，叔向命令把行人子员召来。行人子朱说：“我子朱也在这里。”叔向（羊舌肸）仍说：“把子员召来。”子朱说：“我子朱是当班值日的。”叔向说：“我想叫子员来应接宾客。”子朱发怒说：“我和子员都是君王的臣子，官爵职位都相同，为什么要贬斥我呢？”说完就拿着剑挺身向前。叔向说：“秦、晋两国邦交不和已经很久了，今天的事情幸而能够成功，子子孙孙都享其福，不成功的话，三军将士将暴骨沙场。子员传答宾主两国的话没有私心，而你却常常改变原意。一个用奸诈之术来事奉国君的人，我是能加以抵御的。”说着提起衣襟就上前搏斗，人们把他们拉开了。平公听说这件事后，说：“晋国应该要大治了吧！我的臣下所争论的都是国家大事。”师旷在一旁侍候，说：“公室的地位恐怕要衰落了，因为这两位大臣不是斗智而是斗力。”） 《春秋》：“王二月辛卯（初七），卫宁喜弑其君剽。卫孙林父入于戚以叛。” 《谷梁传·襄公》：“此不正，其日何也？殖也立之，喜也君之，正也。” （这不对，为什么记下日子？父亲立下君，儿子也视之为君，才是对的。） 卫殇公，姬姓，卫氏，名秋。卫国第26代国君，前558年—前547年在位12年，他是卫定公之子，卫献公之弟。《左传》则称他是卫定公弟公子黑背之子，名剽，字子叔。 公元前559年，卫献公戒孙文子（孙林父）、宁惠子（甯惠子，甯殖）食，皆服而朝。日旰不召，而射鸿于囿。二子从之，不释皮冠而与之言。二子怒。孙文子如戚，孙蒯（孙文子之子）入使。公饮之酒，使大师歌《巧言》之卒章。大师辞，师曹请为之。初，公有嬖妾，使师曹诲之琴，师曹鞭之。公怒，鞭师曹三百。故师曹欲歌之，以怒孙子以报公。公使歌之，遂诵之。 蒯惧，告文子。文子曰：“君忌我矣，弗先。必死。”并帑于戚而入，见蘧伯玉曰：“君之暴虐，子所知也。大惧社稷之倾覆，将若之何？”对曰：“君制其国，臣敢奸之？虽奸之，庸如愈乎？”遂行，从近关出。公使子蟜、子伯、子皮与孙子盟于丘宫，孙子皆杀之。四月己未（二十六），子展（卫献公弟）奔齐。公（卫献公）如鄄，使子行于孙子，孙子又杀之。公出奔齐，孙氏追之，败公徒于河泽。鄄人执之。 初，尹公佗学射于庚公差（？庾公差），庚公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾公差）曰：“射为背师，不射为戮，射为礼乎。”射两軥而还。尹公佗曰：“子为师，我则远矣。”乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。 子鲜（卫献公母弟，名鱄）从公，及竟，公使祝宗告亡，且告无罪。定姜曰：“无神何告？若有，不可诬也。有罪，若何告无？舍大臣而与小臣谋，一罪也。先君有冢卿以为师保，而蔑之，二罪也。余以巾栉事先君，而暴妾使余，三罪也。告亡而已，无告无罪。” 公（鲁襄公姬午）使厚成叔吊于卫，曰：“寡君使瘠，闻君不抚社稷，而越在他竟，若之何不吊？以同盟之故，使瘠敢私于执事曰：'有君不吊，有臣不敏，君不赦宥，臣亦不帅职，增淫发泄，其若之何？’”卫人使大叔仪对曰：“群臣不佞，得罪于寡君。寡君不以即刑而悼弃之，以为君忧。君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之。敢拜君命之辱，重拜大贶。”厚孙归，复命，语臧武仲（臧孙纥）曰：“卫君其必归乎！有大叔仪以守，有母弟鱄（子鲜）以出，或抚其内，或营其外，能无归乎？” 齐人以郲寄卫侯（卫献公）。及其复也，以郲粮归。右宰谷从而逃归，卫人将杀之。辞曰：“余不说初矣，余狐裘而羔袖。”乃赦之。卫人立公孙剽，孙林父、宁殖（甯殖）相之，以听命于诸侯。 卫侯在郲，臧纥（臧孙纥，臧武仲）如齐，唁卫侯。与之言，虐。退而告其人曰：“卫侯其不得入矣！其言粪土也，亡而不变，何以复国？”子展、子鲜闻之，见臧纥，与之言，道。臧孙说，谓其人曰：“卫君必入。夫二子者，或輓之，或推之，欲无入，得乎？” 师旷侍于晋侯。晋侯曰：“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰：“或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：'遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。’正月孟春，于是乎有之，谏失常也。天之爱民甚矣。岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。” 晋侯（晋悼公）问卫故于中行献子（荀偃，中军将），对曰：“不如因而定之。卫有君矣，伐之，未可以得志而勤诸侯。史佚有言曰：'因重而抚之。’仲虺有言曰：'亡者侮之，乱者取之，推亡固存，国之道也。’君其定卫以待时乎！” 冬，季孙宿（季武子）会晋士匄（范宣子，中军佐）、宋华阅、卫孙林父（孙文子）、郑公孙虿（子蟜）、莒人、邾人会于戚，谋定卫也。 公元前557年，晋平公即位，改服修官，烝于曲沃。警守而下，三月，鲁襄公会晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、薛献公、杞孝公、小邾穆子会于湨梁。戊寅（二十六），大夫盟。命归侵田。以我（鲁）故，执邾宣公、莒犁比公，且曰：“通齐、楚之使。” 公元前556年，夏，卫石买（石共子）、孙蒯伐曹，取重丘。曹人愬于晋。 公元前555年，夏，晋人执卫行人石买（石共子）于长子，执孙蒯于纯留，为曹故也。 公元前554年，夏，卫孙林父（孙文子）帅师伐齐。晋栾鲂帅师从卫孙文子（孙林父）伐齐。 公元前553年，夏六月庚申（初三），鲁襄公会晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公盟于澶渊。齐成故也。 公元前552年，冬，鲁襄公会晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公于商任。锢栾氏也。齐侯、卫侯不敬。叔向曰：“二君者必不免。会朝，礼之经也；礼，政之舆也；政，身之守也；怠礼失政，失政不立，是以乱也。” 公元前551年，冬，鲁襄公会晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、薛伯（？）、杞孝公、小邾穆公于沙随，复锢栾氏也。 公元前550年，秋，齐侯（齐庄公）伐卫。先驱，谷荣御王孙挥，召扬为右。申驱，成秩御莒恒，申鲜虞之傅挚为右。曹开御戎，晏父戎为右。贰广，上之登御邢公，卢蒲癸为右。启，牢成御襄罢师，狼蘧疏为右。胠，商子车御侯朝，桓跳为右。大殿，商子游御夏之御寇，崔如为右，烛庸之越驷乘。自卫将遂伐晋。 公元前549年，鲁襄公会宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞文公、小邾穆公于夷仪，将以伐齐，水，不克。 公元前548年，晋侯济自泮，鲁襄公会晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞文公、小邾穆公会于夷仪，伐齐，以报朝歌之役。齐人以庄公说，使隰鉏请成。庆封如师，男女以班。赂晋侯以宗器、乐器。自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。晋侯许之。使叔向告于诸侯。公使子服惠伯对曰：“君舍有罪，以靖小国，君之惠也。寡君闻命矣！” 卫献公入于夷仪。卫献公自夷仪使与宁喜（甯喜，悼子）言，宁喜许之。大叔文子（大叔仪）闻之，曰：“乌乎！《诗》所谓'我躬不说，皇恤我后’者，宁子可谓不恤其后矣。将可乎哉？殆必不可。君子之行，思其终也，思其复也。《书》曰：'慎始而敬终，终以不困。’《诗》曰：'夙夜匪解，以事一人。’今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦。而况置君而弗定乎？必不免矣。九世之卿族，一举而灭之。可哀也哉！” 公元前547年，王二月辛卯（初七），卫宁喜弑其君剽（殇公姬剽）。卫孙林父入于戚以叛。 《春秋》：“甲午（初十），卫侯衎复归于卫。” 杜预注曰：复其位曰复归，名与不名，传无义例。《春秋》书复归四次，这是最后一次（正义曰：“复其位曰复归”，成十八年（公元前578年）传例也。僖二十八年（前632年），“卫侯郑复归于卫”，“曹伯襄复归于曹”，与此卫侯衎皆书其名。成十六年（公元前580年），“曹伯归自京师”，不书名。俱是归国，立文不同，传无义例，史异辞也。） 《谷梁传·襄公》：“日归，见知弑也。” （记下衎回国的日子，可见他知道弑君的事。） 《公羊传·襄公》：“此援君以弑也。其言复归何？恶剿也。曷为恶剿？票之立，于是未有说也。然则曷为不言剿之立？不言剿之立者，以恶卫侯也。夏，晋侯使荀吴来聘。” （这就是欺骗卫荡公，并企图弑杀他的结果。这里说重新回到卫国是什么意思？是痛恨卫疡公。为什么要痛恨卫疡公呢？因为立卫荡公为国君，卫国人并不感到高兴。那么为什么不说卫荡公立为国君呢？不说卫荡公立为国君，是因为痛恨卫献公抛弃民众逃亡。） 《史记卷三十七·韂康叔世家》：”殇公秋立，封孙文子林父于宿。十二年，宁喜与孙林父争宠相恶，殇公使宁喜攻孙林父。林父礶晋，复求入故韂献公。献公在齐，齐景公闻之，与韂献公如晋求入。晋为伐韂，诱与盟。韂殇公会晋平公，平公执殇公与宁喜而复入韂献公。献公亡在外十二年而入。“ （（公元前564年）殇公姬秋即位后，把宿封给孙文子林父。十二年（前547）时，宁喜与孙林父因争宠而至相攻讦，殇公让宁喜攻打孙林父。林父逃奔到晋国，又请求晋国护送卫献公回国。当时，献公在齐国。齐景公听到这个消息，和卫献公一起到晋国请求帮助返回卫国。晋国便去讨伐卫国，诱使卫与晋结盟。卫殇公前去会见晋平公，平公逮捕了殇公与宁喜，紧接着就送卫献公回国。献公在外逃亡十二年重又返回故国。） 《春秋》：“夏，晋侯使荀吴来聘。” 《春秋》：”公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊。晋人执卫宁喜。” 杜预注曰：卿会公侯皆应贬，方责宋向戌后期，故书良霄以駮之。若皆称人，则嫌向戌直以会公贬之。 《公羊传·襄公》：“晋人执卫宁喜。此执有罪，何以不得为伯讨？不以其罪执之也。” （晋国人拘捕了卫国大夫宁喜。这是拘捕有罪的人，为什么不算伯讨呢？因为晋平公并不是因为宁喜犯有弑君之罪而拘捕他的。八月，壬午这天，许国国君宁在楚国死了。） 《春秋》：“秋，宋公弑（杀）其世子痤。” 杜预注曰：称君以杀，恶其父子相残害。 《 汉书新注卷二十七中之下·五行志第七中之下》：”《左氏传》鲁襄公时，宋有生女子赤而毛，弃之堤下，宋平公母共姬之御者见而收之，因名曰弃。长而美好，纳之平公，生子曰佐。后宋臣伊戾谗太子痤而杀之。先是，大夫华元出奔晋，华弱奔鲁，华臣奔陈，华合比奔卫。刘向以为时则火灾赤眚之明应也。京房《易传》曰：“尊卑不别，厥妖女生赤毛。”“ （ 《左氏传》载，鲁襄公的时候，宋国有人生下一个身长红毛的女儿，女儿被遣弃在河堤之下，宋平公之母共姬的赶车人发现而收养下来，于是取名叫弃。长大成人后很漂亮，就被平公纳为姬妾，生下一子名字叫佐。后来宋臣伊戾向平公进谗言杀了太子痤。在此之前，大夫华元逃到晋国（前576年），华弱逃到鲁国（前567年），华臣逃到陈国（前556年），华合比逃到卫国（前536年）。刘向认为当时就是火灾赤眚的明验。京房《易传》说： “尊卑不分，就会出现女孩身长红毛的妖异。”） 《国语卷十七·楚语上·蔡声子论楚材晋用》：“椒举娶于申公子牟，子牟有罪而亡，康王以为椒举遣之，椒举奔郑，将遂奔晋。蔡声子将如晋，遇之于郑，飨之以璧侑，曰：“子尚良食，二先子其皆相子，尚能事晋君以为诸侯主。”辞曰：“非所愿也。若得归骨于楚，死且不朽。”声子曰：“子尚良食，吾归子。”椒举降三拜，纳其乘马，声子受之。还见令尹子木，子木与之语，曰：“子虽兄弟于晋，然蔡吾甥也，二国孰贤？”对曰：“晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也。”子木曰：“彼有公族甥、舅，若之何其遗之材也？”对曰：“昔令尹子元之难，或谮王孙启于成王，王弗是，王孙启奔晋，晋人用之。及城濮之役，晋将遁矣，王孙启与于军事，谓先轸曰：'是师也，唯子玉欲之，与王心违，故唯东宫与西广实来。诸侯之从者，叛者半矣，若敖氏离矣，楚师必败，何故去之！’先轸从之，大败楚师，则王孙启之为也。“昔庄王方弱，申公子仪父为师，王子燮为傅，使师崇、子孔帅师以伐舒。燮及仪父施二帅而分其室。师还至，则以王如庐，庐戢黎杀二子而复王。或谮析公臣于王，王弗是，析公奔晋，晋人用之。实谗败楚，使不规东夏，则析公之为也。“昔雍子之父兄谮雍子于恭王，王弗是，雍子奔晋，晋人用之。及鄢之役，晋将遁矣，雍子与于军事，谓栾书曰：'楚师可料也，在中军王族而已。若易中下，楚必歆之。若合而臽吾中，吾上下必败其左右，则三萃以攻其王族，必大败之。’栾书从之，大败楚师，王亲面伤，则雍子之为也。“昔陈公子夏为御叔娶于郑穆公，生子南。子南之母乱陈而亡之，使子南戮于诸侯。庄王既以夏氏之室赐申公巫臣，则又界之子反，卒于襄老。襄老死于邲，二子争之，未有成。恭王使巫臣聘于齐，以夏姬行，遂奔晋。晋人用之，实通吴晋。使其子狐庸为行人于吴，而教之射御，导之伐楚。至于今为患，则申公巫臣之为也。“今椒举娶于子牟，子牟得罪而亡，执政弗是，谓椒举曰：'女实遣之。’彼惧而奔郑，缅然引领南望，曰：'庶几赦吾罪。’又不图也，乃遂奔晋，晋人又用之矣。彼若谋楚，其亦必有丰败也哉。”子木愀然，曰：“夫子何如，召之其来乎？”对曰：“亡人得生，又何不来为。”子木曰：“不来，则若之何？”对曰：“夫子不居矣，春秋相事，以还轸于诸侯。若资东阳之盗使杀之，其可乎？不然，不来矣。”子木曰：“不可。我为楚卿，而赂盗以贼一夫于晋，非义也。子为我召之，吾倍其室。”乃使椒鸣召其父而复之。” （椒举娶了申公子牟的女儿，子牟犯罪逃亡，楚康王认为是椒举放他走的，椒举就逃亡到郑国，又打算逃亡到晋国去。蔡声子将出使晋国，在郑国遇见了椒举，拿出璧玉劝他进食，说：“您努力加餐饭，我俩的先人在天之灵都会帮助你，你还能事奉晋君成为诸侯的盟主。”椒举辞谢说：“这不是我的愿望。如果我的尸骨能回到楚国，那死了也是不朽的。”声子说：“您努力加餐饭，我设法让你回到楚国去。”椒举下堂拜谢了三次，送给声子四匹马，声子接受了。声子回到楚国后会见令尹子木，子木和他谈话，说：“你虽然和晋国是同姓兄弟，但蔡君是我们楚君的外甥，你看晋、楚两国谁好呢？”声子回答说：“晋国的正卿不如楚国的令尹，但晋国的大夫很贤明，他们都是当卿的人材。就像杞木、梓木和皮革一样，都是楚国送给晋国的，虽然楚国有人材，却不能使用。”子木说：“他们有公族和甥、舅之类的亲戚，为什么还要送给他们的人材呢？”声子回答说：“以前令尹子元（王子善，又称公子元）遇难（前 664年），有人对楚成王说他儿子王孙启的坏话，成王不能正确审理，王孙启就逃亡到晋国，晋国任用了他。等到城濮之战的时候，晋军将要撤退，王孙启当时参与军事谋划，对先轸说：'这次出兵，只是子玉想打，他和楚王的想法不一致，所以只有东宫和西广两支部队前来参战。诸侯随从来的，背叛的有半数以上，连子玉的同族若敖氏。都不想打了，楚军一定要失败，为什么要撤退呢！’先轸听从了他的意见，大败楚军，这是王孙启干的。“以前楚庄王还未成年，申公子仪父任太师，王子燮任太傅，派师崇（潘崇）和子孔（成嘉）率领军队去讨伐舒国。王子燮和仪父给两人施加罪名，瓜分了两家的财产。军队返回国，他们带着庄王跑到庐城。庐城大夫戢黎杀了王子燮和仪父，把庄王送回都城。有人对庄王说析公臣的坏话，庄王不能正确审理，析公逃亡到晋国，晋国任用了他。这些谗言后来使楚国吃了败仗，使它不再占有东夏，这是析公臣干的。“以前雍子的父兄对楚恭王说雍子的坏话，恭王不能正确审理，雍子逃亡到晋国，晋国任用了他。等到鄢陵之战的时候，晋军将要撤退，雍子当时参与军事谋划，对栾书说：'楚军可以预测，它的主力只是在中军的王族亲兵罢了。如果我们调换中军和下军的位置，楚军必然贪利中计。如果它们来交战，就会遭遇我们的中军，我们上下两军必然打败他们的左右两军，然后我们结集中军、上军、下军和新军攻打他们的王族亲兵，一定把它打得大败。’栾书听从了他的意见，大败楚军，恭王眼睛被射伤，这是雍子干的。“以前陈公子夏给御叔娶了郑穆公的女儿，生了子南（夏徵舒）。子南的母亲夏姬给陈国造成了祸乱，导致陈国灭亡，使子南被诸侯所杀。楚庄王把夏姬赏赐给申公巫臣（屈巫，字子灵），接着又赏给子反（公子侧），最后又给了襄老。襄老在邲地战役中死去，巫臣和子反两人争夺夏姬，没有个结果。恭王派巫臣出使齐国，巫臣带着夏姬同行，于是逃亡到晋国。晋国任用了他，沟通了吴国和晋国的关系。巫臣派他的儿子狐庸在吴国当外交官，并且教吴人驾车射箭，引导吴国进攻楚国。一直到今天还成为祸患，这是申公巫臣干的。“现在椒举娶了子牟的女儿，子牟犯罪逃亡了，执政的不能正确审理，对椒举说：'是你放他跑的。’椒举害怕而逃亡到郑国，远远地伸长脖子望着南方，说：'也许能赦免我的罪。’楚国如不处置好这件事，他就会逃亡到晋国，晋国又将任用他了。他假如谋取楚国，那又势必会给楚国造成惨败。”子木听了很发愁，说：“对他怎么办，召他能回来吗？”声子回答说：“逃亡的人得到一条生路，又怎么能不回来呢。”子木说：“假如他不回来，那怎么办？”声子回答说：“椒举不在楚国了，他将一年四季要奉命出去聘问，乘车往返于诸侯各国。如果出钱买通东阳大盗杀了他，可以吗？不这样，他是不会回来的。”子木说：“不行。我作为楚国的卿，却买通大盗到晋国去杀一个人，这是不义。您替我召回他，我加倍给他家产。”于是就派椒鸣召他的父亲回国，恢复了他的职位。） 许灵公（？─前547年），即姜宁，许国君主，前591年─前547年在位45年。 公元前592年，王正月庚子（二十四），许男锡我（许昭公）卒。夏，葬许昭公。 公元前589年，宣公使求好于楚。庄王卒，宣公薨，不克作好。公即位，受盟于晋，会晋伐齐。卫人不行使于楚，而亦受盟于晋，从于伐齐。故楚令尹子重为阳桥之役以求齐。将起师，子重曰：“君弱，群臣不如先大夫，师众而后可。《诗》曰：'济济多士，文王以宁。’夫文王犹用众，况吾侪乎？且先君庄王属之曰：'无德以及远方，莫如惠恤其民，而善用之。’”乃大户，已责，逮鳏，救乏，赦罪，悉师，王卒尽行。彭名御戎，蔡景公为左，许灵公为右。二君弱，皆强冠之。 冬，楚师侵卫，遂侵我，师于蜀。使臧孙往，辞曰：“楚远而久，固将退矣。无功而受名，臣不敢。”楚侵及阳桥，孟孙请往，赂之以执斫、执针、织纴，皆百人。公衡为质，以请盟，楚人许平。 十一月，公（鲁宣公姬俀）及楚公子婴齐、蔡侯（蔡景公）、许男（许灵公）、秦右大夫说、宋华元、陈公孙宁、卫孙良夫、郑公子去疾及齐国之大夫盟于蜀。卿不书，匮盟也。于是乎畏晋而窃与楚盟，故曰匮盟。蔡侯、许男不书，乘楚车也，谓之失位。君子曰：“位其不可不慎也乎！蔡、许之君，一失其位，不得列于诸侯，况其下乎？《诗》曰：'不解于位，民之攸塈。’其是之谓矣。” 公元前588年，许恃楚而不事郑，郑子良（公子去疾）伐许。 公元前587年，冬十一月，郑公孙申帅师疆许田，许人败诸展陂。郑伯伐许，鉏任、泠敦之田。晋栾书将中军，荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取汜、祭。楚子反救郑，郑伯（郑襄公）与许男（许灵公）讼焉。皇戌摄郑伯之辞，子反不能决也，曰：“君若辱在寡君，寡君与其二三臣共听两君之所欲，成其可知也。不然，侧不足以知二国之成。” 公元前586年，许灵公愬郑伯（郑悼公）于楚。六月，郑悼公如楚，讼，不胜。楚人执皇戌及子国（郑穆公之子公子发，子产之父）。故郑伯归，使公子偃（子游，郑穆公之子）请成于晋。秋八月，郑伯（郑悼公）及晋赵同盟于垂棘。 公元前583年，晋栾书（中军将）侵蔡，遂侵楚获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知（知庄子荀首）、范（范文子士燮）、韩（韩献子韩厥）也。君子曰：“从善如流，宜哉！《诗》曰：'恺悌君子，遐不作人。’求善也夫！作人，斯有功绩矣。”是行也，郑伯（郑成公）将会晋师，门于许东门，大获焉。 公元前582年，秋，郑伯（郑成公）如晋。晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮。栾书伐郑，郑人使伯蠲行成，晋人杀之，非礼也。兵交，使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。冬，郑人围许，示晋不急君（郑成公）也。是则公孙申（叔申）谋之，曰：“我出师以围许，为将改立君者，而纾晋使，晋必归君。” 公元前577年，八月，郑子罕（公子喜）伐许，败焉。戊戌（二十三），郑伯（郑成公）复伐许。庚子（二十五），入其郛。许人平以叔申之封。 公元前576年，许灵公畏逼于郑，请迁于楚。辛丑（初三），楚公子申迁许于叶。 公元前570年，晋为郑服故，且欲修吴好，将合诸侯。六月，鲁襄公会单顷公晋悼公、宋平公、卫献公、郑僖公、莒犁比公、邾宣公、齐世子光。己未（二十三），同盟于鸡泽。许灵公事楚，不会于鸡泽。冬，晋知武子（荀罃）帅师伐许。 公元前557年，许男（许灵公）请迁于晋。诸侯遂迁许，许大夫不可。郑子蟜（公孙虿）闻将伐许，遂相郑伯（郑简公）以从诸侯之师。穆叔（叔孙豹）从公（鲁襄公姬午）。齐子（子叔齐子，叔老）帅师会晋荀偃（中行献子，中军将）。书曰：“会郑伯。”为夷故也。夏六月，次于棫林。庚寅（初九），伐许，次于函氏。 公元前549年，鲁襄公会宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯（？）、杞文公、小邾穆公于夷仪，将以伐齐，水，不克。冬，楚子（楚康王）、蔡侯（蔡景公）、陈侯（陈哀公）、许男（许灵公）伐郑以救齐，门于东门，次于棘泽。诸侯还救郑。晋侯（晋平公）使张骼、辅跞致楚师，求御于郑。 公元前547年，八月壬午（初一），许男宁卒于楚。 《春秋》：“冬，楚子、蔡侯、陈侯伐郑。葬许灵公。” |
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