 春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。在作者眼中，高克带领的部队，战马披甲，不可谓不雄壮；战车插矛，不可谓不威武。可是清邑的士兵怎么样呢，他们不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战，却在河上逍遥游逛，耍弄刀枪；身为将帅的高克也闲来无事，只是以练武来消磨时光而已。 解析：闻天语 诵读：薛 红 大家好，今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
今天的故事发生在郑国，在郑国有一个大将叫高克，据说此人嚣张跋扈，贪图金钱，以至于不管不顾君主。郑文公呢，很讨厌他，一直想把他批发出去，没有机会，没有理由。终于在公元前660年（鲁闵公二年，郑文公十三年），狄人侵入卫国。郑国和卫国是邻国，卫国在黄河以北，郑国在黄河以南，郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国，于是终于找到了一个非常合理的理由，就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。高克带着这支强壮的军队，刚开始，在黄河边上，每天积极的操练，在过去，驻边的部队在边境是有期限的，到了期限就应该招回，可偏偏郑文公把高克的这一支部队给忘了。郑文公也不把高克的军队召回，而这支部队因为没有了归期，时间长了，将士们渐渐地懈怠了，每日士兵们无所事事，整天游逛。高克呢，带着士兵望着黄河大眼瞪小眼，时间久了，士兵也收不到回去的调令受不了了，心生懈怠。偏偏这时，敌人入侵了，甚至攻入卫国，高克带着部队，早已没有战斗力，更没有防守的意思，将士们一听敌人来了，四下溃散不战而逃，而主将高克也无脸回国，只好逃到陈国去了。郑国人听到这个消息，觉得非常丢人，于是就写下了这首诗，用来讽剌这件事，这首诗在郑国开始传诵，我们的行人行到郑了国听到这首诗歌，就用笔记录了下来，于是就有了今天的《郑风·清人》 原文： 郑风·清人 清人在彭，驷介旁旁。 二矛重英，河上乎翱翔。 清人在消，驷介镳镳。 二矛重乔，河上乎逍遥。 清人在轴，驷介陶陶。 左旋右抽，中军作好。 译文： 清邑的军队驻守在彭地， 披甲的驷马驰骤真强壮。 两支矛装饰重重红缨络， 在河边来去游戏多欢畅。 清邑的军队驻守在消地， 披甲的驷马威武地奔跑 两支矛装饰重重野雉毛， 在河边来回闲逛真逍遥。 清邑的军队驻守在轴地， 披甲的驷马驰驱乐陶陶。 士兵们左转身子右抽刀， 领兵的主将练武姿态好。 天语赏析： 这是一首辛辣的讽刺诗。在诗人的眼中，高克带领的部队，战马披甲威武雄壮；战车插矛，配制精良。可将士兵却在河边逍遥游逛，耍弄刀枪装样子；敌人来了，就望风而逃。此诗讽刺的对象是高克，而最终斥责的是昏庸的郑文公。全诗三章，结构和用词变化不大，作者采用反复咏叹及反衬的手法，以增强诗歌的气势和表现力，从而达到其讽刺的效果。 首章，“清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。”清指的是一座城市，清人指的是清这个地方的人。高克带的军队的士兵都是清这个地方的人，彭是地名，指的是高克驻守的地方。驷介：一车驾四匹披甲的马。介：铠甲。旁旁：通“騯”指马匹非常强壮有力的样子。二矛：酋矛、夷矛，插在车子两边的长矛。重英：指矛杆上雕刻的纹饰再涂上红色的颜料，以朱羽为矛饰迎风飘扬。二矛竖在车上，遥遥相对，重叠相见。英，矛上的缨饰。诗人的目光从铠甲到兵器，从这时我们看到高克的这支军队，士兵与马都配制铠甲，非常的强壮，配制精良，雄壮威武。好像看起来是一支非常有战斗力的精锐军队，可最后一句却说“河上乎翱翔”。翱翔：朱熹的意思是说游戏之貌。也就是说，虽然配制精良，因为没有战争，没有归期，没有一个好的将领指挥，这支军队变得阵营懒散，军心涣散，只知道在黄河边上游玩嬉戏。 二章：“清人在消，驷介镳镳。二矛重乔，河上乎逍遥。”二章和第一章的意思差不多。只是换了个别的字。消也是指高克军队驻守的地方， 镳镳：英勇威武的样子。逍遥：闲散无事，驾着战车游逛。一支配制非常精良的部队，只知道在黄河边上游玩。 三章：“清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。”三章和前两章意思差不多，轴：是郑国在黄河边的驻地，陶陶：马驱驰的样子。左旋右抽：御者在车左，执辔御马；勇士在车右，执兵击刺。旋，将领挥舞旋转令旗指挥军队。抽，拔刀。中军：古三军为上军、中军、下军，中军之将为主帅。作好：指装装样子，只做表面功夫，不是真要抗拒敌人。宋朝朱熹《诗集传》：言其师出不久，无事而不得归，但相与游戏如此，其势必至于溃败而后已尔”意思是高克率领的这支军队在黄河边戍守，时间久了，无所事事，也没有归期，军心涣散，士兵成天在一起游戏玩乐，这样的军队当然最后会不战而溃，这是必然的结果。全诗共三章，通过描写郑国高克率领清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的表现。看看他们的披甲战马的强壮，威风；战车上装饰着漂亮的矛，壮盛；军中的武士，主帅，他们武艺高强。而每章的最后一句却用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来反衬讽刺他们只知道在河上闲散游逛。这种反衬讽刺的手法是较为含蓄的。 从另一种角度讲：作为国君，如果臣子的罪名很明显，完全可以按法处置；如果罪名不明显，也可以找个理由罢去他的官职；或者即使不喜欢他，念在他是人才的份上，以礼相待。也是一种处理的办法。可郑文公却偏偏给了高克兵权部队，派他到遥远的边境镇守边关，又不让士兵如期归家，导致这么一支威武雄壮的军队最后溃败离散，所以孔子在《春秋》里就说：“郑弃其师”，郑文公放弃了这支军队。这样的结果郑文公作为统治者和决策者有着不可推脱的责任。 《论语》中说““君使臣以礼，臣侍君以忠”意思是君王任用臣子要符合礼仪规范，臣子侍奉君王更应尽职尽忠。 【清】方玉润《诗经原始》“幸而师散将逃，国得无恙；使其反戈相向，何以御之？”好在高克是一个没有野心的人，他的军部队溃散，他也逃跑了，如果高克是个有野心的人，带着这支部队造反攻打郑国呢？那这国家不就又陷入战乱之中了，郑文公又该如何抵御呢？ 又会有怎么样的下场呢？只能庆幸高克的无能罢了。 天语小诗： 为《郑风·清人》而作 文：闻天语 黄河水在汹涌奔腾 呐喊声 在水面飘动 无畏的战士 手握着刀枪 用雄壮的步伐 将山河采响 昨日的阳光 夺去了 你对未来的向往 没有归期的守望 让你的心 麻木而悲凉 面对刀枪 你选择了逃亡 历史的诗章 谁又在悲伤的 吟唱 |
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