肾开窍于耳与二阴的争议中医“肾开窍于耳”...

肾开窍于耳与二阴的争议
中医“肾开窍于耳”与“肾开窍于二阴”的认识，源自《黄帝内经》。
现在一般认为，耳包括内耳、外耳；二阴是指前阴和后阴，前阴是指排尿和生殖器官的外口，后阴是指肛门。
《黄帝内经》并没有直接记载“肾开窍于耳”，间接的来源于《灵枢-脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣”。《黄帝内经》这里说的耳与听觉有关，指的就是外耳、内耳。
肾开窍于二阴的记载，见《素问-金匮真言论》：“北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾”'’
但《黄帝内经》中，并无后阴的记录，《五脏别论》记载，后阴（肛门）作魄门；前阴的记录只有一个，《厥论》，帝曰：“寒厥何失而然也？岐伯曰：前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也”。所以，《黄帝内经》对二阴认识的原意，不能确定就是指前阴、后阴。
也有医者认为“肾开窍于耳”主要依据在于五行学说；而“肾开窍于前阴”实际上是“肾主水”及“肾藏精”理论的“衍生物”；应用类比是“肾开窍于后阴”理论可能的发生学途径；“肾在液为唾”这一理论宜修正为“涎唾同为口津，并主于脾肾。”