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西班牙作家塞万提斯曾说：“虚构愈切近真实就愈妙，情节愈逼真，愈有可能性，就愈使读者喜欢。” 诚然。 “虚构”是什么？文艺创作的一种重要手法。作者不是简单地摹写生活中的真人真事，而是编造出生活中并不存在的人物和故事情节，从而塑造出典型的艺术形象。虚构不应脱离现实生活的基础。正确地运用虚构手法能更真实、更深刻地反映生活的本质。 放到文学作品中即是通过联想和合理的想象进行写作的一种手法。 这种手法被运用到每一种文学作品中。 首当其冲的便是诗歌。 浪漫主义诗人李白的诗句便是最好的诠释，“白发三千丈，缘愁似个长”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这些诗句都能很好的证明虚构的作用。 现实主义诗人杜甫的诗句里也有虚构的成分，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“遥怜小儿女，未解忆长安”这些诗句里也用虚构来表现自己的情感。 君不见，这些诗句恰恰为我们带来了艺术的享受，带来了真实的感受。 不愿落后的还有小说。 因为所有的小说都是创作出来的，我们一直都在说小说里的“我”并不是作者，哪怕这部小说是自传体也不行。 为啥？因为小说的故事情节是虚构的，是作者为了达到一定的目的故意构思设置的。 我们最熟悉且喜欢的神魔小说《西游记》，里面的人物和故事情节几乎全部是虚构出来的，但是她不妨碍读者读并喜欢，且能够从读中了解并理解作者所想表达的思想感情。 四大名著里其他的《水浒传》《红楼梦》《三国演义》虽说都能找到小说中部分的主人公人物原型和相应的故事情节，但是还是虚构的较多。因为他们都是文学作品。 因此，很多读者在读完了《三国演义》后直接把作品中曹操的形象直接当成了现实（历史）中的曹操，更是对作品中诸葛亮的形象牢记于心，和现实中的形象有很大的差异。 这些都是虚构的作用，更是虚构这种手法的妙处。 如果说诗歌和小说本来就应该有大量的想象成分，就需要虚构在其中发挥作用，那散文（记叙文）这种纪实性很强的文体却也处处彰显出虚构的作用，也在很多地方都用到虚构这种表现手法。 比如我们学过的莫怀戚的《散步》，读起来让人感觉如临其境，跟真实的不无两样。但是我们细细的品味却可以发现，如果我们也去散步，甚至也和作者莫怀戚一样去散步，带着自己的母亲、妻子和儿子，也在跟他们一样的环境中。我们说出来的只能是到了什么地方、跟哪些人一起在散步，并不能表现出来作者所想表达的情感。 为何，因为讲故事如果只讲出干巴巴的做了什么事和谁一起虽然是真实的，但是这样讲出来的却打动不了任何人。如果把这些故事加上适当的虚构情节，让作品更有针对性的去表达，效果自然就不一样了。 我们在读《散步》时的真实感受便是虚构的艺术所带来的。 这里我要说，虚构是一种行之有效的写作方法，我们写作时不妨一试，也可以把这种方法教授给我们的学生。 需要特别强调的是虚构时一定要合情合理，不能露出破绽，更不能胡编乱造。 另外，虚构和假是完全不同的两个概念。 作文（文章）中虚构的内容可以打动读者，让读者有身临其境之感，会产生共情。但是假的内容却会让读者嗤之以鼻，文章直接被“打入死牢”。 |
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