极简太极内功：鸟申熊经，重吸轻呼

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太极拳，包括形意拳，从一开始就是放松，绝无做作发力，也绝少力量训练。这个是从峭壁登山，最短，也最险。太极拳极其容易出现练“贼”了的情况，特别是推手，把推手搞成使绊子，歪门斜道。练力容易狂妄，不练力容易偷奸耍滑。最好的办法是时不时地搞搞力量，举重，打网球，踢足球，等等，不过，要保持初心，以初学者的态度，不要追求细节技巧。

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鸟申熊经，是春秋时代的名词，非常形象地把内功用两个常见的动作概括了。内功不复杂，人人都会，只是不知道而已。所谓“道不离人，人自远道”。“大周天”，“十六锭金”，这样的最高级功法，一个举重就都有了。不过，离了举重，就又什么都不懂了。举重，特别是挺举，就是一套“鸟申熊经”。提杠铃就是鸟申，挺举就是熊经。鸟申是吸气，行任脉；熊经是吐气，行督脉。鸟申熊经就是一套大周天，举重就是大周天。 

羲之爱鹅，我爱鸭。鸭肥美，鸭子的功夫比鸡高。我常去的农庄有个塘，塘里有群鸭。鸭子排队在塘边漱洗，两个动作：鸟申，熊经,  抬头和甩尾。对此我非常感慨：鸟兽能够守神，爱自己，号称万物之灵长的人却做不到，也不知道做。如果鸟兽猫狗能言，必然要指责人，该修练，行气血了。鸭子甩尾，潇洒，利落，连贯，一切的好的形容词都不够。这是找到了脊椎，脊椎放松，发力，身体无阻滞，能量通达，来回弹性震荡才能做到的。做不到不怕，能够去观察，体会，被感染一下， 也是非常好的。 

鸟申的字面意思就是鸟抬头。鸽子走路，头一点一点的，这是在抬头，不是低头。低头不用力， 抬头用力。大鸟，特别是长嘴的，比如鹤，鹈鹕，抬头特别明显。用个小功法，很容易学，效果也好。就是收下巴贴向喉头，然后抬头。这样的话，一定是用的脊椎抬头。抬下巴是抬脖子，脊椎没有动。收下巴，抬头就是脊椎动。慢慢做，不要贪快贪多。如果体会到脊椎抬头了，保持下巴微收不动就可以了，不需要下巴过分地贴紧喉头。

行（动词）任脉，有个重要细节。任脉是聚向丹田，小肚子。上半身是降气，下半身，特别是腿，大腿的正面是吸气，肚皮贴腿根，屁股尖出去。腹在腿根，这个是李老特别提到过的细节。任脉，上下都是聚向丹田。体会正确的任脉很容易的，举重前的准备工作，举重发动前的一刹那就是。举重前的准备工作，腰腹的状态，包括外形和意念。外形是必须正确的，意念就是动作的目的。

天下一切的健身法，这样那样，西方的，印度的，日本的，各色人等臆造的，都不如举重举一下。不需要太重，也不需要举起来，只要拉一下，动一点点就够了。我把这个方法命名为“意举”。这个方法可以保证不走偏。这个方法是检验一切的标准，纸上空谈，左七右八，引经据典，争论不休，不如拿个杠铃试一下。

每一个体育运动员，几乎所有的项目，除了打斗，都处处体现了“内功”，只是他们是得之于偶然，终究还是无知无觉。可惜！ 

问题出在哪里？问题出在用力。内功是发力前的一刹那。内功不是力量，但是内功是力量的源泉。内功就是“意”。“意”是真心诚意，不是虚情假意，妄做幻想。这个意，是真的要把很重的杠铃举起来的意。 

打斗中，单纯的力量是不会成功的。力量，要恰到好处。准备发力，能够发力，才是内功。放松才能够发力，放松才是内功。如果肌肉已经紧张，那就一定眼慢手迟。华夏老祖宗把内功称为“意”是非常“科学”的。我在这里说一个结论，不知道西方科学还要几百年才有勇气承认：人是心想，不是脑想。人脑是一个被动的器官，控制人脑的是肌肉，特别是主要的肌肉。软体动物大脑很简单，神经直接控制运动肌肉。人脑比软体动物复杂，但是并不是推翻前者的设计重新来过。进化是改良，不是创造。软体动物的结构在人体依然存在，只是体现不同。人脑的思考依然直接受肌肉影响和控制。 

内功，意， 依然是肌肉，但是是最核心的肌肉。这个最核心的肌肉“发力”，其他的肌肉都放松。内功，是根节发力做功，中节传递动能，枝节保持接触和角度。肩是上肢的根节，胯是下肢的根节。意是根节的根节。

体育运动项目的入门，悟道，源于内功，但是之后，又开始只注重枝节，越是大运动量地锻炼， 越没有效果。在我小时候，练游泳就只知道大运动量，不停地游。后来上海最先抛弃这个，搞陆上力量训练，马上出成绩。我们那个年代最好的成绩是沈坚强拿过大学生运动会蝶泳一百米冠军。沈坚强是游1500米长距离的，他在长距离中不得不放松，然后体会到了爆发力。

太极拳，包括形意拳，从一开始就是放松，绝无做作发力，也绝少力量训练。这个是从峭壁登山，最短，也最险。太极拳极其容易出现练“贼”了的情况，特别是推手，把推手搞成使绊子，歪门斜道。练力容易狂妄，不练力容易偷奸耍滑。最好的办法是时不时地搞搞力量，举重，打网球，踢足球，等等，不过，要保持初心，以初学者的态度，不要追求细节技巧。

举重不重要，举重前的一刹那才是重要的。那一刹那才是内功。内功发力是一松。内功发力是来自根节的根节的根节的一个爆炸，是被动的，是等来的。内功发力是等来的，我们不需要做什么，只需要等。“守得云开见月明”。 

内功发力，发力是督脉。任脉吸，督脉呼，轻呼重吸。任脉可以主动，督脉要被动。内功，要等。但是可以极力，极力地“吸”，吸到“怒目”，吸得越深，爆炸来的越快。 

熊经，是内功发力的动作。以举重为例，挺举发力一条腿向后横向跨一步，就是熊经。熊经就是横向摆。鸟申是前后上下，熊经是左右，有了这一横，才算混元。

大周天，举重，行任督二脉，有个注意事项，非常重要。重吸轻呼，而且是“吸”，“呼”，“吸”。呼，发力，要轻，要自然，要被动，要久，而且必须“内力”回收丹田，原路回收，呼后必须吸。这个是练内功的归宿，身体受益无穷。

松无止境，内功爆发不出来是因为有肌肉没有放松，堵住了。肌肉就是思想。肌肉不松是心中有恐惧和各种想法。心中不静，杂念挡住了“意念”。练功，到了后来都是练心。直接练心是不可能的，身体是基础，什么样的身体，什么样的心态。练心还是练身体，只是这个阶段会改变思想而已。

鸭子抖尾和艳舞的扭屁股不同。艳舞是主动的，鸭子抖尾是被动的。主动的动作是断的，不连贯。鸭子抖尾是连贯的，如同弹簧的来回震动。如果能够像鸭子一样，甩尾巴甩得高频，不断，潇洒自然，说明身体彻底放松，没有阻滞，这就是找到了内功。