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宋代段子：宋代官场就讲“论资排辈”，具体算法有个词叫“年劳”，官阶的计算在正常情况下都是按照“年劳”来推算的。主人公相信梦征，但是架不住贪名好利的本性，所以还是没脱逃定数。 
【原文】 刘粲民，字光世，衢州人，丞相德初犹子。少时梦人告云：“君仕宦遇中则止。”凡十馀岁，又梦如是者三四。及年五十馀，官至朝议大夫，积年劳不敢求迁秩，常以语人。其妻数趣之曰：“中散大夫，世俗所谓十段锦，不隔郊祀任子，利害甚重，梦何足凭，勿信也。”刘不得已，竟自列。命将下，谓其所亲叶黯晦叔曰：“中散将至矣，万一如梦，奈何！”受命不两月，诣祖茔拜扫，得疾，一日而卒，寿止五十九。
刘粲民（字光世）是衢州人，他是刘德初丞相的侄子（犹子）。年轻时曾经梦到有人告诉他说：“你的官场之路遇到'中’就停止了。”随后的十几年，又做了三四次同样的梦。刘粲民五十多岁的时候，他已官至朝议大夫。按照官场年劳（做官资历），他不敢要求升官，还经常跟别人说起不求升迁的原因。他妻子好几次跟他打趣说：“中散大夫正是世俗所说的'十段锦’，碰到郊祀任子这种普遍升官的机会也不耽误申请，利害很重啊，你一个梦有什么足够的凭证？不需要相信！”刘粲民不得已，自己写了请求升官的申请。经过正常程序，升官的命令即将下达，他跟好友叶晦叔（名黯）说：“中散大夫马上要批下来了，万一跟梦应上了，怎么办呢！？”升官为中散大夫还不到两个月，有一回，刘粲民去拜扫祖墓，得病了，病了一天就死了，寿命只有五十九岁。【祥宏点评】：北宋元丰官制改革以后，朝议大夫是十五阶，中散大夫是十四阶，刘粲民明明相信年轻时候的梦，但是为了这么一阶的虚名，还是从容赴死，他问叶晦叔万一跟梦应上了怎么办？这个问题显得无聊；年劳，宋代官员计算升官的资历，简单说就是论资排辈；中散大夫，正五品上，在官制未改之前，为文官第十阶，所以有“十段锦”的戏称；犹子，像或者等同于儿子，一般指侄子、侄女；郊祀，皇帝带领文武百官在郊外祭祀天地，通常是南郊祭天，北郊祭地。在这样的场合，常常会有官员普遍升一级的政策；任子，因父兄的功绩，得以授官；叶黯，字晦叔，宋代官员，曾任敕令所删定官，《夷坚志》多次提到；这是个典型的梦征故事，世人贪名好利，所以定数难违。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。 《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。 宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现： 随手转发，积功累德 （解读：祥宏谈夷坚系列之30-宋代的社会流动-现场交流）（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
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