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5月7日至8日:中传院中医记录

 太阳微笑666 2021-06-11

大医精诚,养浩然之正气,极天地之大观。

图片中医传承研究院研习记录

中传院2021年5月7日

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             2021年5月7日至8日  

中医惠民老师与王金民老师的对话记录

中医惠民老师:

39、伤寒脉浮缓,身不疼,但重,乍有轻时,无少阴证者,大青龙汤发之?

大青龙发身体里的水气吗?

他这个为什么不能直接用麻桂发之呢?

为什么麻桂要加个石膏呢?

无少阴证?有阳明证?

加石膏水积于身则身沉重,身不疼说明不寒。

脉浮缓,应该属于风水,也没说有汗无汗,应该没汗,就水积在营卫了,发发汗把它发出去,但又无寒,又怕麻桂太热了,所以加石膏平衡一下。

王金民老师:

38、太阳中风。脉浮紧。发热恶寒。身疼痛。不汗出而烦躁者。大青龙汤主之。若脉微弱。汗出恶风者。不可服之。服之则厥逆。筋惕肉瞤。此为逆也。

39、伤寒脉浮缓。身不疼。但重。乍有轻时。无少阴证者。大青龙汤发之。

《金匮要略》12  痰饮咳嗽, 第23、病溢饮者,当发其汗,大青龙汤主之,小青龙汤亦主之。

我们结合伤寒论,金匮前后条文整体看一下,大青龙汤的功用与禁忌:

第38条脉浮紧为太阳伤寒,不汗而烦躁者,寒邪内郁化热或从素体阳明热盛之体而从热化:用大青龙汤外散内清;下半句大青龙发汗力强,而脉微弱,汗出恶风,太阳中风,禁之,否则汗出过多,则亡阳,亡血而阳厥或血厥等变证重生……

第39条应接上一条,误治,而脉由浮紧变为浮缓,表寒仍在,热未清,水气未散条文:伤寒脉浮缓为风湿。身不疼。但重(身有水气)。乍有轻时(风湿游走之过)。大青龙汤发之。无少阴证者(因少阴阳阴俱虚,不可用大青龙汤否则犯虚虚实实之戎)。

《金匮要略》12  痰饮咳嗽 第23、病溢饮者,当发其汗,大青龙汤主之,小青龙汤亦主之。大青龙汤=麻黄汤+越婢汤,发汗开表,宣肺行水。

我们可以桂枝二越婢一汤大青龙汤比较一下。

我们再看伤寒论27条:太阳病小郁方。

伤寒论第27条、太阳病。发热恶寒。热多寒少。脉微弱者。此无阳也。不可发汗。宜桂枝二越婢一汤。

理解为以下倒装句:伤寒论第27条、太阳病,发热恶寒,热多寒少,宜桂枝二越婢一汤。脉微弱者,此无阳也。不可发汗。

中医惠民老师:脉浮紧与脉浮缓和脉微弱是体内的津液由强变弱的脉变。紧者实,缓弱者虚。

王金民老师:紧为诸痛主于寒,实寒。

一多老师:

无少阴证,因为阴不得有汗。

中医惠民老师:

阴不得有汗,不好解释(以下下划线部分,原聊天记录为与汗相关的条文截图)

7.辨少阴病脉证并治

325、少阴病,下利,脉微涩,呕而汗出,必数更衣,反少者,当温其上,灸之。

8.辨厥阴病脉证并治

334、伤寒先厥后发热,下利必自止,而反汗出,咽中痛者,其喉为痹。发热无汗,而利必自止,若不止,必便脓血,便脓血者,其喉不痹。

335、伤寒一二日至四五日,厥者必发热,前热者后必厥,厥深者热亦深,厥微者热亦微。厥应下之,而反发汗者必口伤烂赤。346、伤寒六七日不利,便发热而利其人汗出不止者,死,有阴无阳故也。

353、大汗出,热不去,内拘急,四肢疼,又下利厥逆而恶寒者,四逆汤主。

中医惠民老师:少阴证脉微细,但欲寐。

阴证有汗多数都是险证,就等于是阳症见阴脉者,太阴病:脉浮者,可发汗,宜桂枝汤。这个应该是太阴与太阳合病,脉浮是表,又有下利,所以先解表。其实桂枝汤它也可以治里,有点理中汤的功效。

中医惠民老师:

这天一热,它也出一阵汗(雨), 天在下雨前,人也特爱出汗,那天营卫不和,感冒是什么样的呢?

打雷就是在咳嗽,天旱就是发烧。人以天地之气生,四时之法成,可见天地会直接影响到人。若天热而不下雨,那就是暑旱,人也会得甘露白虎证,这个为什么从冰箱里拿出来,装进一个新的袋子里,里面凉,外面会冒汗,总算让我知道白虎汤为什么能发汗了。

事物是两面性的,一个冷,一个热。两个都达到目的。可以冻干,也可以烤干,所以世人顺骑马,老子反骑牛。

一多老师:

在阳微结这条,大概意思是少阴病一般无汗,也不能有汗,少阴病大汗只在阳脱才会出现,这条很难理解,少阳阳微结,兼厥阴,因手足冷?大家怎么看?纯阴结啥概念?请教各位!

中医惠民老师:

@员肄多 华山 中医师 能理会148这条的人,功底就已经更上几层了

虚和斋老师:

员肄多 华山 中医师 请参见“大黄附子汤”条。这一条在桂林古本中是直接列在“阳明病”篇。

意思比通行教材更清晰明了。

中医惠民老师:

为什么说:假令纯阴结,不得复有外证呢?后面又说阴不得有汗,说明有汗就是外证,他头汗出,是有外证。

头汗出又微恶寒,说明在表,手足冷呢?也是恶寒的表现。心下满,口不欲食是少阳。大便硬,脉细者,此为阳微结。

阳明病微结,必有表,复有里也,说明表里同病。

脉沉亦在里也,汗出为阳微,在表。他说假如是纯阴结,不会有外证,不会有汗,是半在里半在表。

今头汗出,故知非少阴也。

少阴证是什么样的?脉细,脉沉细,这条的脉就是象少阴脉。

用证来分析就是非少阴也。脉有阳结,阴结者,何以别之,答曰:其脉浮而数,能食不大便者,此为实,名曰阳结也。反之,其脉沉而迟,不能食,大便反硬,名曰阴结也。它是脉沉细,不欲食,大便硬。

这条的病情所以比较复杂。头汗出,多半在阳明。阳明蒸汽上头,阳明才二阳合明,头还是三阳之汇呢。

王金民老师:

148、伤寒五六日。头汗出。微恶寒。手足冷。心下满。口不欲食。大便硬。脉细者。此为阳微结。必有表。复有里也。脉沉。亦在里也。汗出。为阳微。假令纯阴结。不得复有外证。悉入在里。此为半在里半在外也。脉虽沉紧。不得为少阴病。所以然者。阴不得有汗。今头汗出。故知非少阴也。可与小柴胡汤。设不了了者。得屎而解。

阳微结与阴结之鉴别:此阳微结阳证见阴脉,脉沉紧而出头汗出,阴结汗出为亡阳之象,与此不否,此为阳微结:少阳枢机热郁,阳微结则热郁于里,则阳不达四未而见手足冷。

热凝结则心下满。口不欲食。大便硬。脉细者,此为阳微结。

与小柴胡汤,上焦得通,下焦得下,身濈然汗出而解,设不了了者则少阳阳明合病,少阳枢机不利,热郁于里传阳明成热结,当用大柴胡汤,得屎而解……

参考伤寒论第100条,阴结当温其里,后……伤寒。阳脉涩。阴脉弦。法当腹中急痛。先与小建中汤。不差者。小柴胡汤主之。

阴结参考伤寒论第191条阳明病。若中寒者。不能食。小便不利。手足濈然汗出。此欲作固瘕。必大便初硬后溏。所以然者。以胃中冷。水谷不别故也。我认为当以理中丸解。

386、霍乱。头痛发热。身疼痛。热多欲饮水者。五苓散主之。寒多不用水者。理中丸主之。

阴结:因阳明阴寒凝结不化,无力传导而便秘。或与太阴少阳阳虚,完谷不化,初溏,日久结为虚秘。

或与阳明太阴阴虚而致精亏乏致阳明腑干结而阴结。

景岳阳虚者,益其火则阴凝自化,宜右归饮、大补元煎、大营煎之类主之,或以人参当归数钱煎汤送右归丸、八味丸。

阴虚者,治宜滋肾润燥,宜左归饮、左归丸、当归地黄饮、五福饮、六味地黄丸之类主之。二者欲其速行,宜于前法中各加肉苁蓉二三钱。

亦有将寒秘、气虚秘、湿秘等归为阴结。

临床体会:阳明太阴三因不相合时,有阴虚者用六味之辈补剂当有法度,急补则药不能肾而中焦不化,则补剂化火上扬,则合中焦使脾胃升降相宜,燥湿相剂,纳运相合而入补剂则六味之辈得运而入肾为肾用,行滋阴润燥之功……

伤寒论第279条、本太阳病。医反下之。因尔腹满时痛者。属太阴也。桂枝加芍药汤主之。大实痛者。桂枝加大黄汤主之。

伤寒论第209条、阳明病。潮热。大便微硬者。可与大承气汤。不硬者。不可与之。若不大便六七日。恐有燥屎。欲知之法。少与小承气汤。汤入腹中。转矢气者。此有燥屎也。乃可攻之。若不转矢气者。此但初头硬。后必溏。不可攻之。攻之必胀满不能食也。欲饮水者。与水则哕。其后发热者。必大便复硬而少也。以小承气汤和之。不转矢气者。慎不可攻也。

阳明三急下,少阳三急下。

又金匮要略  服满寒疝宿食。

9、病腹满,发热十日,脉浮而数,饮食如故,厚朴七物汤主之。

11、痛而闭者,厚朴三物汤主之。

12、按之心下满痛者,此为实也,当下之,宜大柴胡汤。

13、腹满不减,减不足言,当须下之,宜大承气汤。

14、心胸中大寒痛,呕不能饮食,腹中寒,上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近,大建中汤主之。

15、胁下偏痛,发热,其脉紧弦,此寒也,以温药下之,宜大黄附子汤。

16、寒气厥逆,赤丸主之。

17、腹痛,脉弦而紧,弦则卫气不行,即恶寒,紧则不欲食,邪正相抟,即为寒疝。寒疝绕脐痛,若发则白汗出,手足厥冷,其脉沉弦(一云沉紧,一云弦)者,大乌头煎主之。

18、寒疝腹中痛,及胁痛里急者,当归生姜羊肉汤主之。19、寒疝腹中痛,逆冷,手足不仁,若身疼痛,灸、刺、诸药不能治,抵当乌头桂枝汤主之。    20、其脉数而紧乃弦,状如弓弦,按之不移。脉数弦者,当下其寒;脉紧大而迟者,必心下坚;脉大而紧者,阳中有阴,可下之。

《外台》乌头汤 治寒疝腹中绞痛,贼风入攻五脏,拘急不得转侧,发作有时,使人阴缩,手足厥逆。

《外台》柴胡桂枝汤方 治心腹卒中痛者

《外台》走马汤 治中恶心痛腹胀,大便不通。

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