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善做减法的人生更有格调

 领悟公考 2021-06-23

学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。——三毛



三毛是个善做减法的奇女子,她的一生,简单而纯粹,无论爱情还是生活。但她的精神,却又是那样的富裕而充实。

学会做减法,是让人生更丰富的不二途径。

壹 极简生活:用最少的物品,过最幸福的日子

“我爱哭的时候便哭,我爱笑的时候便笑,我不求深刻,只求简单”—三毛

极简生活是日本作家有川真由美提出来的。人生要懂得取舍。只有把生活变得简单一点,才会有精力去发现人生中真正重要的东西。

从家庭布置,到衣食住行,都提倡用少而精的物品,过简约而不简单的人生。

自从淘宝出现后,也诞生了不少剁手族,一日不买便觉三餐无味。但实际上,八成的东西并无多大用途,反而占据了大量空间和时间。

而极简生活的理念,是一剂良药。把一切没有用处的物品统统丢掉,只保留必需品,这会提高你的生活效率和品质。

另外,还有许多极简的生活方式:比如明确每样东西的固定位置,做到一目了然;桌子和沙发上不要放东西,让人心灵宁静;衣服不在于“量多”,而在于“用途多”,拥有几件高品质,多用途的衣服足矣,等等。    让人生做减法,先从极简生活做起。


贰 把书读透:半部论语治天下

“事实上,我十分安然于一本好书,一个长夜和一杯热茶的宁静生活。对于人生,这已是很大的福分,因为我们没有生活在战乱和极权统治的国家里,这份自由是我十分感激而珍爱的。”—三毛

关于读书,博览群书和半部论语的争议,始终存在。这两者其实互为补充,并无对错。但根据现实情况,我更提倡第二种,原因很简单,我们太“忙”了,忙到没那么多时间博览群书。

因此,先选一本好书,著名教育家夏丏尊先生曾言:“当你读错一本书的时候,不要以为你只是读错了一本书。因为同时你也失去了读一本好书的时间和机会”。然后根据只求目标的碎片化学习法,给自己定个目标,比如要花三个月读完,那么我把这三个月分为两个阶段去读。第一个阶段为前两个月,根据总页数,计算出每天的页数,利用碎片时间或者完整时间去阅读均可,只能超量不能减量;第二个阶段为剩余时间,这是温故而知新的过程,做些笔记,写些感悟。

总有些人觉得我是个博览群书的人。实际恰恰相反。今年我也只看了三本,分别是:黄仁宇的《万历十五年》、南怀谨的《原本大学微言》、英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的《月亮与六便士》。我都是按照这个方法读的。检验效果的方法就是,读完之后,我是否能用,或作为谈资,或感悟生活,或用于面试。


叁 无用社交:你的能力决定你的圈子

“我避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言,这使我觉得清畅。”—三毛

没有什么缘分可以维系一生,再华丽的筵席也会有散场的那天,千万不要高估你和任何人的关系。

去年,某领导跟我讲了个小故事,让我记忆犹新。某天,他和一个小老板同个饭局,酒过三巡,小老板开始吹嘘人脉,说和某大房开公司的X总很熟,恰巧领导和那位X总很熟。领导也是妙人,当场拨了X总的电话,然后让小老板接。小老板试图证明他们真的认识,一个劲的提示对方:在某晚在哪里,他曾经敬过一次酒。

细思极恐,让人当场出丑,可见他起码在这位领导眼里,没有任何分量。

任何社交的基础,都是地位同等。你自己的层次,决定了你所处的层次。你永远只能和同一个层次的人在一起。比如网易的老总丁磊每年都会攒一个局,参加的都是互联网大佬,座位都是按照公司的实力排列的。

而且,有些社交本身,是存在风险的,也许你的一片冰心,换来的是人财两失甚至生命危险。比如前段时间发生在杭州的小女孩被拐事件,奶奶说两个租客看起来人很好,最终却以生命为代价落幕。不随意交友、交心,是一个人成熟的真正标志。

友情提醒下,这篇文章的作者,绝对不属于无用社交人士。

肆 纯粹心灵:让人生更豁达

心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”—三毛

小时候,特别爱看《西游记》,我记得那时候才读小学二年级,不知道从哪里淘来一本《西游记》,如获至宝,爱不释手,结果上课看的入神,被老师没收了,让我心疼好久。

每个人曾经有过的遗憾,有能力的时候总会想办法弥补。所以长大后,我又买了本《西游记》,再次看的时候,却找不回儿时的那种感觉。总觉得书中满满都是套路。猴子和白龙马岂不就是心猿意马,那头猪集人类的贪婪欲望之大成,沙僧分明是人的各种业障,读起来让人倍感压抑。所谓年少不懂吴承恩,读懂已是中年人。

《西游记》与其说是神话小说,不如说是修心典籍。关于修心,儒释道三家都视为核心。孟子曾云:“学问之道无他,求其放心而已矣”。意思是每个人平常都生活在散乱或者昏迷的现状中,有对窘境的沮丧悲戚,有对对小事的怨愤怒气,有对未来的过分焦虑,不一而足。此心犹如鸡飞狗跳,并不安静在本位上,所以只要能收得放肆在外的狂心,回归本位,就是真正学问修养的道理了。

可见,修心的本质在于让心灵回归纯粹。人间至味是清欢,不用告诉别人,你有多愚蠢,多天真,多善良,多幸运,多倒霉,多痛苦。背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。

每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏,或真或假、或长或短、或喜或悲。你在这场戏中扮演的那个我,我在那场戏里扮演这个你,各自微笑,各自流泪。你记住也好,你忘了也罢,生命本是场轮回,既然如此,何必非要执迷不悟,百转千回,何不如收拢了心思,做一个宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒的人。


我特别喜欢三毛,真正超越了物质的局限,达到了人生的极致。她与荷西相爱于撒哈拉沙漠,把一无所有演绎出人世间最美的爱情。没有花,她就拿一把香菜别在头发上。没有车,她就与荷西牵着手穿越沙漠。她去垃圾场捡旧轮胎,深绿色的大水瓶抱回家,上面插上一丛野地荆棘。她捡来铁皮和玻璃,让荷西做了一盏风灯……

谨以三毛的话来结束此文:

学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。

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